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कीधी
५७. नव भांगे करि जाण, सामायक बाह्यपणें पचखाण, अभ्यंतर पचस्वो
५८. इमहिज पोसा ताहि,
बार मास रै मांहि, ५९. बलि गच्छरी आदि
त्यां दिन तगोज लाधि ६०. लाभ खर्च वलि हाण,
नव भांगे पिण जाण, ६१. ग्यारमी पदमा मांहि
६३. ते
पेज्ज बंधण तसुं ताहि ज्ञात तणों ६२. तिण कारण छै तास तास न्यातीलां री दशाश्रुतखंध विमास, तिमहिज सामायिक माट पहिछाण, सामायिक पोसा अविरति नो पचखाण, सर्व थकी कीधा ६४. आनंद अणसण मांय, आस्यो हूं गृहस्थ गृहस्थावास वसाय, अवधि इतरो ६५. आनंद अणसण मांहि, गृहस्थपणों तो पड़िमा में ताहि किम गृहस्थ ६६. गृहस्थ मैं असणादि दीधां ने दंड चोमासी लाधि ६७. तिण सूं पड़िमा मांहि, देणहार ने ताहि, कहिवाय, श्रावक नीं मांय अधिकरण इण
नशीत उदेशे आहार तणी आज्ञा नहि
६८. तिण कारण सामायिक रं
६६. * हे भगवन !
कदा ।
नयी ॥ करै ।
षट-पट
महिनां में बोहितर तो इह विधे ॥ पोसा ते अठपहरिया | व्याज आवै तमु घर म ॥ द्रव्य सह नों ते धणी । ममत्व-भाव भ्यंतर श्रमण सरीखो तमु
छूटो
७०. ते पृथ्वी सणते
थके,
तो प्रभु ! श्रावक व्रत तणो,
७१. जिन कहै अर्थ समर्थ
पहिलांईज
श्रावक तिको, स वधवो पचस्यो तिणे, पृथ्वी नां
नहीं, स नो वध करिवा भणी,
मन
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पोत
कहिये
रह्य ॥ को । नथी ।
गोचरी ।
म ॥
।
म
नथी ।
अछ ।
अपनों ॥
कह्य ।
नहीं ॥ अनुमोदियां पनरमें ॥ अविरति अछे । अरिहंत नीं ॥
जे आतमा । न्याय छै' ॥
( ज० स० )
पिछाण ।
अपचखाण ||
कोइक त्रस हणाय । अतिचार रूप भंग थाय ? नहि निश्चे संकल्पी में
प्रवर्त्तेह | जेह ॥
सोरठा
७२. त्रस वध करिवो मोय, इम
संकल्पी निवर्त्यो । संकल्प न थयो कोय, तिण सू व्रत अतिचार नहिं ॥
*
लय: किणकिण नारी सिर घड़ो रे
६१,६२. अहावरा एक्कारसमा उवासगपडिमा 'केवलं 'से गातए' पेज्जयंधणे अम्बोच्छिन्ने भवति एवं से कप्पति नायवीथि एत्तए ।
(दसासुय० ६।१८ )
६४. तए से आगंदे समोवाममवि गिहिणी हिमभावतस्स ओहिणाने समय
( उवास गदसाओ १।७६ )
६६. जे भिक्खू अण्णउत्थियस्स वा गारत्थियस्स वा बस वा (४) देति वा सातिजति
( निसीहझयणं १५/७६ )
६१. समगोवालयस्य पं भंते! पुण्यामेव तस्याणसमारंभ पच्चक्खाए भवइ, पुढ़वि समारंभे अपच्चक्खाए
७०.
भवइ ।
सेय पुढवि खणमाणे अण्णयरं तसं पाणं विहिसेज्जा, से णं भंते! तं वयं अतिचरति ?
७१. णो इणट्ठे समट्ठे, नो खलु से तस्स अतिवायाए आउट्टति । (४० ७१६) 'तस्य' त्रसप्राणस्य 'अतिपाताय' वधाय 'आवर्त्तते' प्रवर्तते इति न संकल्पवधोऽसौ । ( वृ० १० २०९) ७२. संकल्पवधादेव च निवृत्तोऽसो, न चैष तस्य संपन्न इति नासावतिचरति व्रतं,
( वृ० प० २८९ )
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श० ७, उ० १, ढा० १११ २०६
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