________________
सोरठा
३६. 'श्रावक
नी पहिछाण आतम
मर्झ ।
तेम,
कही ॥
अधिकरणी कही । ते कारण थी जाण, धर्म नहीं तसु पोखियां ॥ ४०. को धर्मसी एम, श्रावक सामायिक अव्रत रही छै ४१. वो सर्वथा जाण तिण कारण पहिछाण, अष्टम पंचमदेश, भंड हऱ्या सुविशेख, मंड
अधिकरण अनत उपगरण वोसिराव्या अधिकरण
नथी ।
श्रावक
४२. शत
पाऱ्यां
जेह,
ममत्व-भाव
४३. वोसिरा
पचख्यो नहि
४४. वलि सामायिक
आतमा ||
सामायिक मभे ।
गवेषणा
Jain Education International
पिण
भंड
तेह,
ते माटै
कीध, तसु स्त्री कोई
जिनवर
1
स्त्री तेहनी प्रसीघ आखी छे ४५. भावे भावना एम, पुत्रादिक नहिं न मियो बंधन प्रेम, विण कारण तेहनीज ४६. अत रहि वाय, तिण व सामायिक तसु आतम अधिकाय अधिकरणी कहिये ४७. सोलम- शतक कहीव, प्रथम उदेशे प्रश्न अधिकरण प्रभु! जीव, स्थू अधिकरणी जीव ४८. जिन भाखै ए जीव, अधिकरणी अधिकरण जिन कहै अवत अधिकरण आली
9
ते कि अर्थ कहीब ? ४६. इहां अविरत ने जोय,
साधू विण अवलोय, सगलाई ५०. साधू ₹ पहिछाण, जावजीव अविरत
तणां ।
आहारक
तन
सर्व थकी पचवाण, तिण सूं अविरत नहीं रही । ५१. एहिज उदेशा मांव, निपजावतो । अधिकरण प्रभु! धाय के अधिकरणी जीव छे ? ५२. तब भाखे जिनराय, प्रमाद आधी अधिकरण । अधिकरणी पिण चाय, आहारक वन निपजावतो ॥ तनु प्रमाद आश्री इहां कही ।
५३. न कही अविरत ताय,
अशुभ जोग कहिवाय, ते तो पचख्यो छै तिणे ॥ ५४. पिण तिण वेला जाण, उत्सुकभावज आवियो। आज्ञा भंग पिछाण, आलोई ने सुध
हुवै ॥
प्रमाद
इहां ।
किया ।
५५. ए अशुभ जोग नैं जाण, आख्यो छ जावजीव पचखाण, दीक्षा लेतां तिण ५६. श्रावक करि सामाय, ममत्व-भाव पचख्यो नथी । वलि अनुमोदन ताय, ते पिण दीसै छै प्रत्यक्ष ॥ २०८ भगवती बोट
करै ॥
तेहनुं ।
तेहनों ॥
भोगवं ।
दंडक
तिहां ॥
मांहिरा ।
छं ॥
मझे।
सही ॥
ए ।
है ? पिंण । आसरी ॥
अर्थ |
मझे ॥
४२,४३. भगवई ८।२३०-२३२
४४, ४५. भगवई ८।२३३-२३५
४६-४८. भगवई १६/८, ६
५१-५३. भगवई १६।२३, २४
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
