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१८० तथा अन्य बहु जीव ताय, ज्ञान मूकी अज्ञानी थाय ।
त्यांरो प्रथम समय सुविशेषा, ए सप्रदेशा- अप्रदेशा ॥ १८१. पृथिव्यादिक एकेंद्री मांय तिहां एक भांगो कहिवाय । बहु सप्रदेशा- अप्रदेशा, न्याय पूर्व उक्त कहेसा ॥
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१०२. *विभंग अज्ञानी विषे जीवादिक त्रिण भंग । न्याय पूर्व जे आखियो, कहिवो ते सुचंग ॥ १८२३. सजोगी जीवादिक मझे, इक बहु वच मांय । जिम औधिक जीवादिक भणी, आख्या तिम कहिवाय ॥
यतनी
१८४. इक वचन सजोगी जीव, नियमा सप्रदेशी अतीव । नारकादि सिय सप्रदेश, सिय अप्रदेश सुकहेस || १५. बहुवचन सजोगी जीवा, सप्रदेशाज होवं सदीया । एकेन्द्री वर्जी नारकादि कहिये तीन भांगा सुसाधि || १८६. एकेन्द्री इक भंग विशेषा, वह सप्रदेशा- अप्रदेशा। बहु इम औधिक जिम कहिवाय, इक सिद्ध पद कहिवो नांय ॥ १८७. * मन वच काय जोगी मझे, जीवादिक त्रिण भंग । नवरं काय जोगी विषे एगिदिया में अभंग ॥
यतनी
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१८८. मनजोग हिं जोगवंत ते तो सभी मांह इज वचनजोग एकेन्द्री में नांहि पावै उगणीस दंडक मांहि ॥ १८१. कायजोग दंडक चडवीस हि निर्णय भंग कहीस । मन जोग जीवादिक मांय, त्रिहुं भांगा नो इम न्याय ॥ १०. बहु मन जोगे आदि जाण, अवस्थितपणे पहिछाण । जद सप्रदेशा इज होय, इम प्रथम भंग अवलोय ॥ ११. छांडी अमनोजोगीपणुं पेख, मनजोगीपणे थयुं एक । तिण से प्रथम समय सुविशेष इम सप्रदेशा- अप्रदेश || १२. अमनोजोगीपणं ताय, मनोजोगीपणें बहु थाय । छांडी
तिण रो प्रथम समय सुविशेषा, इम सप्रदेशा - अप्रदेशा || १२३. इम वचन काय जोगी जाण णवरं इतो विशेष विद्वाण । काय जोगी एकेन्द्री विशेषा, वह सप्रदेशा- अप्रदेशा || बहु १४. सीनू जोग दंडक मांय, जीवादिक पद में जे पाय । यथासंभव ते कहिवाय, पण सिद्ध पद मणवो नांव ॥
*लय : प्रभवो मन मांहे चितव
१४८ भगवती जोड़
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१८१. पृथिव्यादिषु तु सप्रदेशाश्चाप्रदेशाश्चेत्येक एव इति । ( ० ० २६४)
१८२. विभंगनाणे जीवादिओ तियभंगो ।
१०३ जोगी जहा ओहिओ
वन्तः ।
१८४. सयोगी जीवो नियमात्सप्रदेशो नारकादिस्तु सप्रदेशोऽप्रदेशो वा । ( वृ० १० २६४) १८५. बहवस्तु जीवाः सप्रदेशा एव, नारकाद्यास्तु त्रिभङ्ग( वृ० प० २६४) १८६. एकेन्द्रियाः पुनस्तृतीयभङ्गा इति इह सिद्धपद नाध्येयं । ( वृ० १० २६४ ) १८७. मणजोगी, वडजोगी, कायजोगी जीवादिओ तियभंगो, नवरं कायगो एगिदिया, ते अभंगयं ।
१८८. मनोयोगिनो योगत्रयवन्तः सञ्ज्ञित इत्यर्थः, वाग्योगिन एकेन्द्रियव: (४० १० २६४) १८. योगिनस्तु सर्वेऽप्येन्द्रादयः एते च जीवादिषु त्रिविधो भङ्गः । ( ० १० २६४) १६०. मनोयोगादीनामवस्थितत्वे प्रथमः ।
( वृ० प० २६४ ) मनोयोगित्वापादेना देशत्व लाभेश्वङ्गमिति । ( वृ० प० २६४ )
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१९१,१६२. अमनोयोगित्वादित्यागाच्च
१६३. नवरं काययोगिनो ये एकेन्द्रियास्तेष्वभङ्गकं, सप्रदेशा अप्रदेशाश्चेत्येक एव भङ्गक इत्यर्थः । (० ० २६४) १४. एते च योगदण्डकेषु जीवादिपदानि यथासम्भवमध्येयानि सिद्धपदं च न वाच्यमिति । ( ० १० २६४ )
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