________________
१४२.
१४३.
१४४.
१४५.
१४६.
१४७.
१४८.
१४६.
१५०.
१५१
१५२.
१५३.
१५४.
१५५.
१५६.
नगर राजगृह जाव इम, वोल्या गोतम स्वाम । कतिविध प्रभु ! इंद्रिय विषय पुद्गल नुं परिणाम || थी जिन भा पंचविध इंद्रिय विषय कहे। श्रोत इंद्रिय नीं विषय धुर, घर जिम जीवाभिगमेह ॥ जोतिष उद्देशक अरथ, सर्व आयो तीजा शतक नों नवम
जाणवो उद्देशक
जेह ।
एह ॥
तृतीयशते नवमोदेकार्थः ||३२||
इंद्रिय विषय कही इहां, विषयवंत देव त अधिकार हिव सांभलिये नगर राजगृह जाव इम, बोल्या चमर असुर इंद्र नैं प्रभु ! किती जिन भाखे त्रिण परिषदा, समिया इम अनुक्रम यावत् अच्युत कल्प सर्गे कहियाय ||
ताम ?
जाय ।
*प्रकृति स्थिर उत्तमपणे वर वच करी निज स्वाम ने । उपसमा कोप समिता, उद्धतवंत नहीं मनं ॥
है।
देव |
तसुं भव ॥
तथाविध मोटापणं नहि, कोप थोडूं जेहनूं । एह दूजी परिषदा छे, नाम चंडा तेहनूं ॥ स्वभाव कर मोटापणं नहि, कोपादिक नां स्थान ए नाम जाया तास कहिये, अधिक अवगुणवान ए ॥ एह क्रम अभ्यंतरा, मध्यमा वाह्या भाविये । अभ्यंतर महद्धिक ते माटै, स्वाम तेड्या आवियै ॥
गोयम स्वाम
परपदा
चंडा
अभ्यंतरा जे परिषदा नां, सुर सहस्र चउवीस ही । अठवीस सहस्रज मध्यमानां बाह्य सहस्र बटीस ही ॥
* लय-पूज मोटा भांज टोटा
परिपदाभ्यंतर सुरी, साढा तीन सय पहिछाणिये । सय तीन मध्य, बाह्य अमरी अढी सय बलि आणियै ॥ परिपदाभ्यंतर सुर स्थिति वर, अढी पल्योपम तणीं । स्थिति मध्यमा सुर दो पल नी, दो पल्य बाहिर भणीं ॥ परिषदाभ्यंतर स्थिति सूरी नीं दो पस्योपन कही। इक पल्य आखी मध्यमा नीं, अर्ध पल्यज वाह्य ही ॥ कार्य ऊपनां तास तेडे, समीपै जाइयं । स्वाम तेहने कार्य पूछी, करे कुडव वयावियं ॥
जद
४१४ भगवती-जोड़
Jain Education International
१४२. रायगिहे जाव एवं क्यासी-कइविहे णं भंते ! इंदियविसए पण्णत्ते ?
१४३, १४४. गोयमा ! पंचविहे इंदियविसए पण्णत्ते, तं जहासोतिदिगिए विदियविस पाणिदियविसए, रसिदियविसए फासिदियविसए । जीवाभिगमे जोइसियउद्देसओ नेयत्रो अपरिसेसो ।
(070 2120€)
१४५. प्राद्राक्ानि सताच देवा इति वक्त व्यताप्रतिवद्धो दशम उद्देशकः । १४६. रायगिहे जाव एवं क्यासी अरिस्स असुररणो
( वृ०० २०२) चमरस्स णं भंते ! परिसाओ पाओ ?
१४७. गोयमा ! तओ परिसाओ पण्णत्ताओ, तं जहासमिया, चंडा, जाया । एवं जहाणुपुब्बीए जाव अच्चुओ कप्पो । ( श० ३1२८० )
१४८. 'समिय' ति समिका उत्तमत्वेन स्थिर प्रकृतितया समवती, स्वप्रभोर्वा कोपौत्सुक्यादिभावान् शमयत्युपादेयवचनतयेति शमिका शमिता वा अनुद्धता । ( वृ० प० २०२ ) १४१.ति तथाविधमहत्त्वाभावेनेोपादिभाया चचंडा । (०.०१० २०२) १५०. 'जाय' त्ति प्रकृतिमहत्त्ववर्जितत्वेनास्थानकोपादीनां जातत्वाज्जाता । (०० २०२) १५१. एपाच क्रमेणाभ्यन्तरा मध्यमा वाह्या चेति, तत्रा
भ्यन्तरा समुत्पन्नप्रयोजनेन प्रभुणा गौरवार्हत्वादाकारितैव पार्श्वे समागच्छति । ( वृ० प० २०२ ) १५२. चतुविशतिदेवानां सहस्राणि द्वितीयाया मष्टाविंशतिः तृतीयायां द्वादिति ।
( वृ० प० २०२ ) १५२ तथा देवतानि क्रमेणादानि त्रीसि इति । ( वृ०म० १०२) १५४. तथा तद्देवानामायुः क्रमेणार्द्धतृतीयानि पल्योपमानि द्वे सार्द्धं चेति । (१०-१० २०२) १५५. देवीनां तु सार्द्धमेकं तदर्द्ध चेति । (१०२० २०२)
१५६. तां चासो अर्थपदं पृच्छति ।
(१०-१० २०२)
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org