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७४.
*देव वैमानिक जाणिय, असुर नागकुमार। सुवर्ण कहिये जोतिषी, यक्ष राक्षस धार ।। किनर किंपुरुष व्यंतर कह्या, गरुड-ध्वज ते सुवन्न । भवनपति नों विशेष ए, गंधर्व महोरग जन्न ।।
७५.
७४, ७५. देवासुरनागसुवण्ण जक्ख रक्खस्स किन्नरकिंपुरिस
गरुलगंधव्वमहोरग देवा-वैमानिकाः,... सुवण्ण' त्ति सद्वर्णाः ज्योतिष्काः, यक्ष राक्षसकिनरकिंपुरुषा:-व्यन्तरविशेषाः, 'गरुल' त्ति गरुडध्वजाः सुपर्णकुमारा:-भवनपतिविशेषाः, गन्धर्वा महोरगाश्च-व्यन्त रविशेषाः।
(वृ०-प० १३५) ७६. आदिएहिं देवगणेहि निग्गंथाओ पावयणाओ अणतिक्क
मणिज्जा,
७६.
आदि देई सुर-गण तिक, निग्रंथ तेहथी चलावी सकै नहीं, रक्त
प्रवचन्न। जिन-शासन्न ।।
सोरठा ७७. 'असहेज्ज' पाठ पवित्त, मनुष्य चलावी ना सके।
इहां सुर करि अचलित्त, बिहुं पद सम्यक्त्व दृढ़पणुं ।। *निग्रंथ ना प्रवचन नैं, संका रहित सुतेह । अन्य दर्शन वंछा नहीं, धर्म फले निसंदेह ।। लद्धदा अर्थ लाधा जिणे, सांभलवा थी सोय । गहियट्टा अर्थ ग्रह्या बलि, हिय धारण थी जोय ।।
७८. निग्गंथे पावयणे निस्संकिया निक्कंखिया निविति
गिच्छा,
णात्।
८०.
पुच्छियट्टा अर्थ पूछिया, संशय ऊपने जेह। पूछ्या अर्थ जाणवा थकी, अभिगहियट्ठा कहेह ।। विणिच्छियट्टा अर्थ नै, निश्चय कीधा विशेख । अर्थ तणां पर्याय नै, जाणवा थी संपेख ।।
८२.
हाड मीजा रंगी तेहनीं, जिन प्रवचन माय। प्रेम प्रीति कसूबादि करि, रंग्या जिम कहिवाय ।।
७६. लट्ठा गहियट्ठा 'लद्धट्ठ' ति अर्थश्रवणात् 'गहियट्ठ' त्ति अर्थावधार
(वृ०-प० १३५) ८०. पुच्छ्यिट्ठा अभिगयट्ठा
'पुच्छियट्ठ' त्ति सांशयिकार्थप्रश्नकरणात् 'अभिगहियद्र'
त्ति प्रश्नितार्थस्याभिगमनात्। (वृ०-प० १३५) ८१. विणिच्छियट्ठा 'विणिच्छियट्ठ' त्ति ऐदम्पर्यार्थस्योपलम्भाद् ।
(वृ०-प० १३५) ८२. अलिमिजपेम्माणुरागरत्ता प्रेमानुरागेण-सर्वज्ञप्रवचनप्रीतिरूपकुसुम्भादिरागेण ।
(वृ०-५० १३५) वा०—'अट्ठिमिजपेम्माणुरागरत्ता' अस्थीनि चकीकसानि मिजा च-तन्मध्यवर्ती धातुरस्थिमिजास्ताः प्रेमानुरागेण-सर्वज्ञप्रवचनप्रीतिरूपकुसुम्भादिरागेण रक्ता इव रक्ता येषां ते तथा, अथवाऽस्थिमिजासु जिनशासनगतप्रेमानुरागेण रक्ता ये ते तथा।
(वृ०-५० १३५) ८३. अयमाउसो ! निग्गंथे पावयणे अढे अयं परमठे
आयुष्मन्निति पुत्रादेरामन्त्रणं। (वृ०-५०१३५) ८४. सेसे अणठे,
शेष-निर्ग्रन्थप्रवचनव्यतिरिक्तं धनधान्यपुत्रकलत्रमित्रकुप्रवचनादिकमिति । (वृ०-प० १३५)
वा०–'अलिमिजपेम्माणुरागरत्ता'-हाड-मिजा ते हाड मध्यवर्ती धातु सर्वज्ञवचन प्रीतिरूप कुसुंबादि रागे करी रंगवा नी परै रंग्या छै जेहना, अथवा अस्थि, मिजा नै विष जिनशासन-गत प्रेमानुरागरक्त छै जिके, अथवा अट्ठि असंख्याता प्रदेश अनै मिजा कहितां तेहन मध्यवर्ती अष्ट रुचक प्रदेश ते सर्वज्ञ वचन-प्रीत
रूप कसूभादि रागे करी रंगवा नी परै रंग्या छ। ८३. पुत्रादिक नै इम कहै, अहो आउखावंत ।
एह निग्रंथ प्रवचन ते, अर्थ परम-अर्थ तंत।। ८४. ए निग्रंथ प्रवचन बिना, धन धान्य सुत मित्त ।
कलने अनै पाखंडिका, ते अनर्थ अपवित्त ।।
*लय-प्रभवो मन में चितवै
२६० भगवती-जोड़
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| SR No. | 003617 |
| Book Title | Bhagavati Jod 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 474 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 25 MB |