________________
११५. *अंतर - रहित तिहां थकी, चयं चइत्ता ताम ।
किहां जास्य किहां उपजस्य ? खंधक सूरवर स्वाम !
११५. अणंतरं चयं चइत्ता कहि गच्छिहिति? कहिं उववज्जि
हिति?
सोरठा ११६. अणंतरं अवलोय, सुरभव तणं जेह छै।
११६, ११७. 'अणंतर' ति देवभवसम्बन्धिनं 'चयं ति शरीर चयं शरीर सुजोय, तेह चइत्ता त्यज करी ।।
'चइत्त' त्ति त्यक्त्वा, अथवा 'चयं' ति च्यवं-च्यवनं ११७. तथा चयं ते च्यवन, चइत्ता तेह प्रते करी।
'चइत्त' ति च्युत्वा कृत्वाऽनन्तरं क्व गमिष्यति? अंतर रहित गमन, करस्य किहां जास्यै किहां?
(वृ०-प० १२६) वा०-अणंतरं चयं चइत्ता कहिं गमिहिंति--अनंतरं कहितां ते देव भव तणं, चयं कहितां शरीर, ते प्रतै चइत्ता कहितां छांडी नै, कहिं गमिहिति कहितां किहां जास्य ?
अथवा चयं कहितां च्यवन, चइत्ता कहितां ते प्रत चवी नै एतलै करी नै, अनंतर कहितां अंतर रहित, कहिं गमिहिति किहां जास्यै ? ए क्रिया पद थी संबंध करिवो।
____+वीर प्रभु इम वदै गोयमजी ! (ध्रुपदं) ११८. जिन भाख सण गोयमा ! गोयमजी, महाविदेह खित्त मांय । ११८, ११६. गोयमा! महाविदेहे वासे सिज्झिहिति बुज्झि
हो गुण गहिरा।
हिति मुच्चिहिति परिणिवाहिति सब्बदुक्खाणं अंतं निष्ठित-अर्था सीझस्य गोयमजी, बुझस्यै केवल पाय।
करेहिति ।
(श० २१७३) हो गुण गहिरा॥ ११६. कर्म थकी मूकावस्यै, थास्य शीतलीभूत ।
अंत करिस्य सर्व दुक्ख नों, खंधक मुनि शुभ सूत ।। १२०. आंक थयो इकवीसमों, ए अडतीसमी ढाल । भिक्खु भारीमाल ऋषराय थी, 'जय-जश' गण गणमाल ।।
द्वितीयशते प्रथमोद्देशकार्थः ।।२।१।।
ह
ढाल : ३३
दूहा प्रथम उद्देशे मरण करि, वधै घटै संसार । इह विध पूर्व मरण प्रति, आख्यो कर विस्तार ।। समुद्घात मरणांतिकी, करै तास मृत्यु होय । समुद्घात करि रहित ने, मरण हवै फून सोप ।। इह संबंध थकी इहां, द्वितिय उद्देशक माय ।
समुद्घात जे सप्त है, तास सरूप कहाय ।। *लय—कपि रे प्रिया संदेशो कहै * लय--शीतल जिन शिवदायका साहिबजी !
१. 'केण वा मरणेण मरमाणे जीवे वड्डइ' त्ति प्रागुक्तं ।
(वृत-प० १२६) २, ३. मरणं च मारणान्तिकसमुद्घातेन समवहतस्यान्यथा
च भवतीति समुद्घातस्वरूपमिहोच्यते, इत्येवंसम्बन्धस्यास्येदमादिसूत्रम्
(वृ०-प० १२६)
२४२ भगवती-जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org