________________
२५.
२६.
२७.
२८.
२६.
३०.
३१.
३२.
३३. ३४.
३५.
३६.
३७.
३८.
सोरठा
महावीर भगवान, महाकल्याण निधि नोंज तुझ 1 मिलवो कल्याण-निदान, तेह थी शोभन आगमन ||
* अतिसय करि सोभन आया, अति भले प्रकार सुहाया || सोरठा
अथवा किहि प्रकार, शोभन अति शोभन बलि । एकार्थक अवधार, एहिं शब्द उच्चारये ।। ३६. संभ्रम निमित्तपणे उभयवार कहता था। हवे अदूषित एह, पुनरुक्त दोष न जाणवो ॥
* अनुरूप आगमने आया, जिन दर्शन
अध्यवसाया || शब्द कहाया ॥
शोभन अनुरूपे आया, वहां दो
४०.
गोतम गणधर गुणखाणी, खंधक नैं नजीक जाणी || [गांयमत्री प्रेमे भीना लाल ] शीघ्र ऊठी ऊभा यावे, ऊभा व साहमा जावे || सामाज गोवम भाव, जिहां बंधक तिहां आये । दहां वृत्तिकारको एभो, ते सांभलज्यो
घर प्रेमो ॥
४१.
हा
असंजती साहमा गया, गोतमजी किण आस ? होणहार संजमी तण, पक्षपात थी तास ॥ अक्षीण रागपणे वलि, तथा कही जिन बात । बंधनां जे मन तो ते कहिया अवदात ||
ते कहिये भगवंत न अतिशय केवलज्ञान | प्रकाशवै करि ऊपजै, वीर विषै बहुमान || इह कारण करिने गया बंधक साहमा येन । टीकाकार को इसो, सूरि अभयदेवेन ॥
●धक गोतम मिलिया लाल, स्वामजी !
जिहां बंधक तिहां आयी इम वचन वदे लसावी || तसुं नाम लेइ बतलाया, पूछे गोयम ऋषराया || तुम्ह भले प्रकारे आया, सोभन आगमन कहाया ॥
* लय-सुखपाल सिंघासण लायजो राज
Jain Education International
२५-२७. तए गं भगवं गोयमे खंदयं कच्वायणसगोतं अदूरागतं जाणिता खिप्पामेव अब्भुट्ठेति अब्भुट्ठेत्ता खिप्पामेव पच्चुवगच्छ्इ, जेणेव खंदए कच्चायणसगोत्ते तेणेव उवागच्छइ ।
२६. यच्च भगवतो गौतमस्यासंयतं प्रत्यभ्युत्थानं तद्भावि - संयतत्वेन तस्य पक्षपात (०० ११६) ३०. गोतमस्य चाक्षीणरागत्वात् तथा भगवदाविष्कृततदीयविकल्पस्य तस्तात्।
(२००० ११६) ३१. भगवज्ज्ञानातिशयप्रकाशनेन भगवत्यतीवबहुमानोत्पादनस्य चिकीर्षितत्वादिति । ( वृ० प० ११६)
३३. उवागच्छित्ता खंदयं कच्चायणसगोत्तं एवं वयासी३४. हे खंदया !
३५. सागयं खंदया !
'स्वागत' शोभनमागमनं तव स्कन्दक ! ( वृ० प० ११६)
३६. महाकल्याणनिभंगवतो महावीरस्य संपर्क तय, कल्याणनिबन्धनत्वात्तस्य । (१००५० १३६)
३७. सुसागयं खंदया !
'सुसागयं' ति अतिशयेन स्वागतं ।
(१०-१० ११६)
३८, ३६. कथञ्चिदेकार्थी वा शब्दावेतौ, एकार्थशब्दोच्चारणं च क्रियमाणं न दुष्टं संभ्रमनिमित्तत्वादस्येति ।
(बु०० ११६)
४०. अणुरागयं खंदया !
'अन्वागतम्' अनुरूपमागमनं । ४१. सागयमणुरागयं खंदया !
For Private & Personal Use Only
( वृ० प० ११०)
श० २. उ० १, हा० ३२
२०५.
www.jainelibrary.org