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इह युद्ध अवसर गर्भ में, मरी नरक में जात। तिण अर्थे कह्य गर्भ थी, नरक विष उपपात ।।
जीव प्रभ ! गर्भे मरी, देव विषै उपजत ? जिन कहै-कोइक सुर हुवै, कोइक सुर नवि हुंत ।।
१५. एयंसि णं अंतरंसि कालं करेज्ज नेर इएमु उववज्जइ।
से तेणठेणं गोयमा ! अत्थेगइए उववज्जेजा। अत्थेगइए नो उववज्जेज्जा।
(श० ११३५४) 'एयंसि अंतरंसि' त्ति एतस्मिन् संग्रामकरणाबसरे
(वृ०-५०८६) १६. जीवे णं भंते ! गब्भगए समाणे देवलोगेसु उवबज्जेज्जा?
गोयमा ! अत्थेगइए उववज्जेज्जा, अत्थेगइए नो उबवज्जेज्जा।
(श० १।३५५) १७. से केणद्वेणं भते ! एवं वुच्चइ–अत्थेगइए उबब
ज्जेज्जा, अत्थेगइए नो उववज्जेज्जा? १८, १९. गोयमा ! से णं सण्णी पंचिदिए सव्वाहि पज्जत्तीहि
पज्जत्तए तहारूवस्स समणस्स वा माहणस्स वा अंतिए एगमवि आरियं धम्मियं सुबयणं सोच्चा निसम्म तओ
भवइ संवेगजायसड्ढे तिव्वधम्माणुरागरत्ते। २०, २१. से णं जीवे धम्मकामए पुण्णकामए सग्गकामए
मोक्खकामए, धम्मखिए पुण्णकखिए सम्गकखिए, मोक्खकंखिए, धम्मपिवासिए पुण्णपिवासिए सग्गपिवासिए मोक्खपिवासिए।
गोयम कहै किण कारण ? तब भाखै जगनाथ । गर्भ विष मरि सुर हवै, आगल ए अवदात ।। ते सन्नी पंचेंदी जीव छै, सर्व पर्याप्ति-प्रतिपन्न। तथारूप श्रमण माहण कन, इक आर्य धर्म वचन्न ।। सांभल अवधारी करी, दिल संवेग अथाग। धर्म विष श्रद्धा हुई, रक्त धर्म अनुराग ।। धर्म तणीं तसं बंछना, पुन्य, स्वर्ग, सिव काम। धर्म, पुन्य, स्वर्ग, मोक्ष नीं, तसु आकांक्षा आम ।। धर्म पुन्य स्वर्ग मोक्ष नी अतृप्ति तेह पिपास । 'इहां स्वर्ग पुन्य बंछा तणी, नहिं जिन आज्ञा तास ।। नरक जावै तेहनै कही, अर्थ राज्य भोग काम । तसं बंछा सावज्ज अछ, तिम ए पिण सावज्ज ताम ।। इहलोक अने परलोक नै अर्थे तप करणो नांहि। दशवकालिक देखलो, नवमा अध्येन मांहि ।। ते माटै पुन्य स्वर्ग नों, बंछा आज्ञा बार । पिण तास हंती जे बंछना, ते कहि सूत्र मझार' ।।
(ज० स०) ते धर्मादिक में चित्त छ, तेहिज मन ते लेश । अध्यवसाय तेहनै विषै, ते तीव्र अध्यवसान एस ।। ते धर्मादि उपयुक्त छै, त्रिकरण इंदिय स्थाप। धर्मादि संस्कार सं, भावन भावित आप।। इह अवसर गर्ने मरी, देवलोक में जाय । तिण अर्थे आख्यं इस्य, काइ गर्ने मरि सुर थाय ।। इहां श्रमण माहण पै सुण करी, कह्यो देवलोक में जाय। श्रमण उत्तर गुण सहित छ, माहण मूल गुण पाय ।। माहण शब्द तणों इहां, कांइ अर्थ किया वत्ति मांय । स्थूल हिसादिक त्याग ते, ए अणमिलतो कहिवाय ।। रायप्रश्रेणी वृत्ति में, कह्यो श्रादक परम गीतार्थ ।
इम आपस में वृत्ति कार रै, विवाद बेपरमार्थ ।। १५८ भगवती-जोड
२५-२७. तच्चित्ते तम्मणे तल्लेसे तदज्झवसिए तत्तिब्वज्झ
वसाणे तदट्ठोवउत्ते तदप्पियकरणे तब्भावणाभाविए, एयंसि णं अंतरंसि कालं करेज्ज देवलोगेसु उववज्जइ। से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ--अत्थेगइए उवबज्जेज्जा, अत्थेगइए नो उबवज्जेज्जा। (श० ११३५६)
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