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११. हे प्रभु! पृथ्वी काय ना तास, असंख्यात लख तेना वास । इक इक वासा मांहि पिछाण पृथ्वीकाय नो किता स्थिति-ठाण ॥ १२०. जिन क है - असंखेज्ज स्थिति-ठाण, अंतर्मुहूर्त्त जघन्य पिछाण । अधिक जघन्य थी समयो एक, जाव तेहिज वासे उत्कृष्ट अपेख || १२१. हे प्रभु! पृथ्वीकाय ना तास असंख्यात लक्ष है तवास।
इक इक पृथ्वीकाय नें वास, जघन्य स्थिति वर्तमान विमास || १२२. तेह पृथ्वी स्यूं कोहोवउत्ता य, कैमणोवउत्ता तसुं कहिवाय ?
मायोवउत्ता लोभोवडत्ता य ? ए प्रश्न बहु वच च्यारूं मांय || १२३. जिन कहै - कोहोवउत्ता तेह, माणोवउत्ता पिण छे जेह | मायोवउत्ता पिण कहिवाय, लोभोवउत्ता पिण ते थाय ॥ १२४. पृथ्वी तणां जीव बहु उक्त, इक इक कपाय में उपयुक्त | वह सातिसुं नहि उपजे भंग, दसूं स्थान विए १२५ णवरं तेजु लेस असी भंग, स्वर्ग थकी चव देव सुरंग पृथ्वीकाय में उपडे आय एक तथा बहु इम असो धाय ॥
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वा० - इहां पृथ्वीकाय नां प्रकरण नैं विषै स्थितिस्थानद्वार साक्षात् सूत्र पाठ मैं विषै क ु ईज छै । अनैं शेष नारकी नीं पर कहिवा । तिहां वली 'णवरं णाणतं जानिए पाठ पूर्वको तेही अनुवृत्ति चकी नानापणुं रहां प्रश्न वकी अ उत्तर थकी जाणवूं । अनैं शरीरादिक सात द्वार नै विषै ते नानापणुं प्रश्न थकी अनैं उत्तर थकी इम कहिवूं असंखिज्जेसु णं भंते! पुढविकाइयावास सय सहस्सेसु जाव विकावा कइ सरीरा पण्णत्ता ? तिमि तं जहा ओरालिए प कम्मए । एतेसु च कोहोवउत्ता वि माणोवउत्ता वीत्यादि कहिवूं १ तथा असं जाव पृविकाश्या सरीरमा कि संचयी इत्यादि ? तिमहिज
वरं पोग्गला मणुण्णा अमणुण्णा सरीरसंघायत्ताए परिणमति २ एवं संठाणद्वार मैं विपण पूछा करवी अनं वति उत्तर में विइम हिडठिया, एतलुईज पाठ भणवू, पिण दुविहा सरीरगा पण्णत्ता तं जहा भवधारणिज्जा य उत्तरवेजविया व इत्यादि पाठ न कहि पृथ्वीका में बैंकिग शरीर नहीं ते माटे ३ लेखाद्वार नै विति इस कहवाइया भंते! कद माओ पण्णत्ताओ ? गोयमा ! चत्तारि, तंजहा - कण्ह लेसा जाव तेऊ लेसा । इहां तीन लेस्था में वि तो भांगा नभी अने तेजुलेश्या ने वि अस्सी गंगा ए पूर्व ह्याईज ४ दृष्टिद्वारे इम कहि जान काया कि सम्मि मिच्छदिट्ठी सम्मामिच्छदिट्ठी ? गोयमा ! मिच्छदिट्ठी शेष तिमहिज ५ ज्ञानद्वारे पिण तिमहिज णवरं --- पुढविकाइयाणं भंते! किं णाणी ? अण्णाणी ? गोयमा ! णो णाणी, अण्णाणी, नियमादु अण्णाणी ६ योगद्वारे पिण तिमहिजनवरं विकाइया मते कि मगजोगी बहनोगी कायजोगी ? दोषमा! नो मणजोगी, नो वइ जोगी, काय जोगी ७ ए पूर्वे का ते सर्व टीका थी जाणवूंं ।
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११२, १२०. असं
गं भंते! पुविनकाइयावासस्य सहस्से एमेसि विकाइयावास विका इयाणं केवइया ठितिट्ठाणा पण्णत्ता ? गोयमा ! असंखेज्जा ठितिट्ठाणा पण्णत्ता तं जहा जहणिया ठिई जापानकोसिया ठिई (२० १२४६) १२ १२२.सु णं भंते! पुरविनकाावासस सहस्से एममेगंस विकावासंसि जणयाए ठितीए वट्टमाणा पुढविक्काइया कि कोहोवउत्ता ? माणोवउत्ता ? मायोवउत्ता ? लोभोवउत्ता ?
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१२२. गोमा कोहोबत्ता चि माणवाविमो उत्ता वि, लोभोवउत्ता वि ।
१२४, १२५. एवं पुढविक्काइयाणं सव्वेसु वि ठाणेसु अभंगयं, नवरं - तेउलेस्साए असीतिभंगा । (४० १०२४०) पृथिवीकायिका एकैकस्मिन् कषाये उपयुक्ता बहवो लभ्यन्त इत्यभङ्गकं दशस्वपि स्थानेषु, नवरं 'तेउलेसाए असीई भंग' त्ति, पृथिवीकायिकेषु लेश्याद्वारे तेजोलेश्या वाच्या, सा च यदा देवलोकाच्च्युतो देव एकोऽनेको वा पृथिवीकायिकेषूत्पद्यते तदा भवति, ततश्च तदैकत्वादिभवनादशीतिर्भङ्गका भवन्तीति । ( वृ० प० ७४) वा० इह पृथिवीकायिकप्रकरणे स्थितिस्थानद्वारं साक्षाल्लिखितमेवास्ति, शेषाणि तु नारकवद्वाच्यानि, तत्र च नवरं पातं जाणियन् इत्येतस्यानुवृत्तेर्नानात्वमिह प्रश्नत उत्तरतश्चावसेयं तच्च शरीरादिषु सप्त द्वारेविदम्( वृ० प० ७४ )
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श० १, उ०५, ढा० १६
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