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६३. हो जी प्रभु ! पृथ्वोकाइया जीव, कंक्षा-मोह कर्म वेदै छ। ६३. पुढविक्काइया णं भंते ! कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदेति ? हां रे चेला ! हंता वेदै जेह, उत्तर इम जिन जी कहै छै ।। हता वेदेति।
(श० १।१६४) ६४. हो जी प्रभ ! पृथ्वीकाइया जीव, कंक्षा-मोह किण विध वेदै ? ६४, ६५. कहणं भंते ! पुढविक्काइया कंखामोहणिज्ज कम्म
हां रे गोयम ! तर्क, ज्ञान, बुद्धि नांहि, मन वच पिण नहीं उमेदै ।। वेदेति ? ६५. हां रे चेला! वेदां अम्हे कंक्षा-मोह, तर्कादिक नहीं तसं एहवं । गोयमा ! तेसि णं जीवाणं णो एवं तक्का इ वा, सण्णा हां रे गोयम ! पिण वेदै छै तेह, निश्चै तूं जाण तेहळू ॥ इवा, पण्णा इ वा, मणे इ वा, वई ति वा-अम्हे णं
कंखामोहणिज्जं कम्म वेदेमो, वेदेति पुण ते।
(श० १११६५) ६६. हो जी प्रभु ! तेहिज सत्य निसंक, जिन भाख्यं जे छै तिम ही। ६६. से नूणं भंते ! तमेव सच्चं नीसंक, जं जिणेहिं पवेइयं ? हां रे गोयम ! जाव प्राक्रम छतै एम, जावत् चरिंदी इम ही। हंता गोयमा ! तमेव सच्चं नीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं ।
सेस त चेव जाव परक्कमेइ वा।
एवं जाव चउरिदिया। (श० १११६६, १६७) ६७. हां रे चेला! पंचद्री तिर्यच पिछाण, जावत वेमानिक ताई। ६७. पचिदियतिरिक्खजोणिया जाव वेमाणिया जहा ओहिया हां रे चेला! जीव औधिक जिम जाण, सगला पद कहिवा ज्यांही॥
जीवा।
(श० १६१६८) ६८. हां रे सुगणा! अंक तेर नों देश, द्वादशमी ढाल रसाली।
हां रे सुगणा! भिक्खु भारीमाल ऋषराय, जय-जश'सपति सुविशाली।।
ढाल : १३
कक्षा - मोहनी वेदवं, कह्या दंडक चउबीस । निग्रंथ नै पिण हकदा, ते हिव प्रश्न कहीस ।। श्रमण निग्रंथ पिण हे प्रभु ! कंक्षा-मोहणी कर्म । वेदै छ ? हंता अत्थि, ए जिन-वचन सपम ।। हे भदंत ! किण विध अछ, श्रमण निग्रंथ नै जोय । कक्षा-मोह नै वेदव, हिव जिन उत्तर होय ।। तेण-तण कारण करी, तेर अंतरे जाण । कारण कक्ष-वेदन तणो, कहिये हिवै पिछाण ।।
२. अत्थि णं भंते ! समणा वि निग्गंथा कंखामोहणिज्ज
कम्मं वेएंति ?हंता अत्थि। (श०१।१६६) ३. कहणं भंते ! समणा निग्गंथा कंखामोहणिज्ज कम्म वेदेति?
तेर अंतरा नो अरथ, कियो धर्मसी ताय । केतलंक ते मांहिलु, कहियै छै वर न्याय ।। णाणतरेहि पाठ ए, प्रथम अंतरो जाण ।
समझ पड्यां विण एहनो, आंण भम अयाण ।। ७. *एक ज्ञान थकी बीजो ज्ञान, तिण में आंतरू पडतूं पिछान।
शंकादिक ऊपजै तिण मांय, तिण ने णाणतर कहिवाय ।। *लय-जेहनी मोंजा भेदाणी
७-१०. एकस्माज्ज्ञानादन्यानि ज्ञानानि ज्ञानान्तराणि तैर्ज्ञानविशेषैर्ज्ञानविशेषेषु वा शङ्किता इत्यादिभिः संबंधः, एवं
११० भगवती-जोड़
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