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३०. हां रे सुगणा! सलेसी जीव नो सोय, मन वच काया साधन थी । हां रे सुगणा! आत्म-व्यापार के होय ते सकरण दीर्य सुगम थी। ३१. हां रे सुगणा! सकरण वीर्य नों जाण, उत्पादक शरीर शेर। हो रे सुगणा! तिण कारण थी पिछाण यी तनु प्रय जोड़ ॥ ३२. हां रे सुगणा! किण सूं प्रवर्त्ती शरीर ? जिन कहै चेतन थी जाणी । हां रे सुगणा! प्रश्नोत्तर शुभ सीर, किया वीर गोयम गुण-खाणी ॥ इस कंक्षा बंधक छर्त जो उठा को चा
३३. हा रेचेला !
हां रे चेला
!
३४. हां रे चेला
!
वीर्य जीव ओछाह, वलि
हो रे बेला ! पराक्रम ते जाण कार्य
,
कर्म गमनादिक जाण, दल
३५. हां रे सुगणा! कंक्षा-मोह वेदन बंध, आयो हां रे सुगणा! उदीरणादिक तास, प्रश्न
नै तनु सामर्थ्य भावूं ||
पुरुषकार
अभिमानं ।
संपूर्ण
१०८ भगवती जोड़
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हेतु
हिव
करें
३६. हो जी प्रभु! आपण जे जीव उदी हो जी प्रभु ! अतीत काल कृत निद पोते ३७. हो जी प्रभु! पण पोईज न संवरै हां रे चेला ! हृता पोतेज उदीर, निदै ३८. हां रे सुगणा! हिवे उदीरणा जाण, पूछे हो जी प्रभु ! जे पोतेईज उदीरे, पोते ३६. हो जी प्रभु ! ते उदय आया ने उदीर, उदीरे हां जी अथवा उदयन आयो कर्म उदीरण ४०. हो जी स्वामी ! उदय आया पछे जेह, अनंतर हां जी सुगणा ! प्रश्न पूछया ए च्यार, उत्तर ४१. हरेला ! उदय आयो जे कर्म तेहने हां रे गोयम ! उदय न आयो कर्म, ते पिण् ४२. हां रे गोयम ! उदय नायो उदीरणा योग्य, उदीरं हां हो रे गोयम ! उदय आय अनंतर समय, उदीरं छे ४३. हां रे सुगणा! वृत्तिकार का एम, कार्य उदीरण हां रे सुगणा! गर संवरे पूछा मांहि आया किम के ४४. हां रे सुगणा! उदीरणा रे मांहि, ग
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संवरण
हां रे सुगणा! बहुलपणे विहुं होय, पूछा में ४५. होणी प्रभु! उदयन आयो कर्म उदीरण
आतम
करि
रूडी
कंक्षा
रोहित
संवरै
गोतम
करि
जिन
निर्दे
उदय
योग्य
समय
तिण
योग्य
ठाणं ॥
सहीत ।
रीतं ॥
नर्म ॥
वर्तमानं ।
कर्म ।
इम देव उदीर
न उदीरं
ते कर्म
ए
सुजान ॥
उत्तर ।
संवर ॥
न आयो ।
कहायो ? उदीरं ?
वीरं ॥
नाही।
त्यांही ॥
त्यांही ।
नांही ॥
केरा ।
अधिकेरा ?
उपायो। सूं आयो ||
करि
हो जी प्रभु! उदीर ते नर्म स्यूं उठाणे ४६. हो जी प्रभु ! वल वीर्यं पुरुषाकार, उदीरें पराक्रम सूं ? हो जी प्रभु ! अथवा उठाणादिक विण जाण, उदीरै नियति नियम से ?
कहायो । पायो ?
वाक्कायकरण साधनः सलेश्यजीवकर्तृको जीवप्रदेशपरिस्पन्दात्मको व्यापारोऽसौ सकरणं वीर्य तच्च शरीरप्रवहं शरीरं विना तदभावादिति । (४०-१० ५७)
३२. से णं भंते! सरीरे किपवहे ? गोयमा ! जीवप्पवहे ।
(० ११४५)
३३, ३४. एवं सति अस्थि उट्ठाणेइ वा कम्मेइ वा बलेइ वा, वीरिएइ वा पुरिसक्का रपरक्कमेइ वा । ( श० १११४६ )
३५. कांक्षामोहनीयस्य वेदनं बन्धश्च सहेतुक उक्तः, अथ तस्यैवोदी रणामन्यच्च तद्गतमेव दर्शनाह( वृ० प० ५७ ) ३६, ३७. से नूणं भंते ! अप्पणा चेव उदीरेति ? अप्पणा चेव गरहति ? अप्पणा चेव संवरेति ?
हंता गोयमा ! अप्पणा चेव उदीरेति । अप्पणा चेव गरहति । अप्पणा चेव संवरेति । (० १०१४७) ३८-४०. 'जं णं' भंते! अप्पणा चेव उदीरेति, अप्पणा चेव
गरहति, अप्पणा चेव संवरेति तं किं १. उदिणं उदीरेति १२. अधिणं उदीरेति ? ३. अणुदिष्णं उदी रणाभवियं कम्मं उदीरेति ? ४. उदयानंतरपच्छाकडं कम्मं उदीरेति ?
४१, ४२. गोयमा ! १. नो उदिष्णं उदीरेति २. नो अणुदिण्णं उदीरेति ३. अणुदिष्णं उदीरणाभवियं कम्म उदीरेति ४. नो उदयानंतरपच्छाकडं कम्मं उदीरेति ।
( श० १११४८ ) ४५, ४६. जं णं भंते ! अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेति तं कि उट्ठा कम्मे लेणं, वीरिएणं, पुरिसरकार परक्कमेणं अणुदिष्यं उदीरणाभविय कम्मं उदीरेति ? उदाहु तं अणुट्ठाणेणं, अकम्मेणं, अबलेणं, अवीरिएणं, अपुरिसक्कारपरक्कमेणं अणुदिष्णं उदीरणाभवियं कम्म उदीरेति ?
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