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१७८. औधिक में अप्रमत्त
ते इहां वे भेद करवा नहीं, १७६- तेज प्रमत्त संजत वीतरागी में हुवै १८० तिम कृष्ण नील च्यार भेद
करणा
१८१. दुक्ख आउ
१.
१८२. हाल भली ए
३.
४.
उदय
समवेदन क्रिया
५.
तणां, सराग वीयराग भेद । पिण अप्रमत्त न कियो निषेध ॥ मझे, सरागी में ज होय । नहीं, तिण मुंन करणा भेद दोय ॥ संजति नां, सराग प्रमुख ताहि । नहीं, पिग संजल बज्यों नाहि ॥ (ज० स० ) भोगवे, सम आहार कर्म वर्ण लेस । कही, सम आयु सुविशेष ॥
सातमी, द्वितीय उदेशक देश
1
भिक्षु भारीमाल ऋषराय थी, 'जय जश' हरष विशेष ।।
ढाल : ८
।
पूर्व सलेशी हि प्रश्न ले हे भदंत ! लेश्या किती ? जिन कहै सांभल वाय ।
नेरिया, इम तो पूछे
अभिराम स्वाम ॥
गीतम
छ लेश्या आखी अछे, कृष्णादिक
कहिवाय ।।
हा
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*लय- अभड भड रावणो इंदा सूं
कहि
पन्नवण सतरम पद विषै द्वितीय उद्देश जाव ऋद्धि अल्पबहुत्व लग, वर्णन सकल जे जेहवा तेहवाज, ए अन्य मत वच सुण अंतमुग्ध है, तसु बोधिवा, गोयम प्रश्न करत ||
हे भगवंत ! ए जीव ने गया काल रे मांय । संसार में रहिवा तणो, कित प्रकार कहिवाय ? | * गुण जन सांभलो, वारू श्री जिन वयण विशाल । ( ध्रुपदं ६. बीर कप गोमाजी संसार में रहिया ने काल । नरक तिरि मनु देवता जी, चउविध
)
भ्रमण
निहाल ||
भलाय । कहाय ||
११. दुक्खाउए उदिष्णे, आहारे कम्म वण्ण-लेस्सा य । समवेयण - समकिरिया, समाउए चेव बोधव्वा ॥ (१०] १०१०१ संगी-माहा)
१. प्रसारका इत्युक्तमा निरूपवन्नाह( वृ० प० ४६ )
२. कइ णं भंते! लेस्साओ पण्णत्ताओ ? गोयमा ! छ लेस्साओ पण्णत्ताओ, तं जहा कण्हलेस्सा, नीललेस्सा, काउलेस्सा, तेउलेस्सा, पम्हुलेस्सा, सुक्कलेस्सा |
३. लेस्साणं बीओ उद्देशो भाणियब्वो जाव इड्ढी । (0 21102) ४. मनुवतेत्यादिवचनविभा मन्यतेऽनादावपि भवे एकधैव जीवस्यावस्थानमिति योधनार्थं प्रश्नयन्नाह( वृ० प० ४७)
अथ पशवः
५. जीवस्स णं भंते! तीतद्वाए आदिट्ठस्स कइविहे संसारसंचिका
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६. गोयमा ! चउब्विहे संसारसंचिट्ठणकाले पण्णत्ते, तं जहा नेरइयसंसारसंचिका तिरिक्खजोशियसारसंचिका भरसारणका देवसंसारसंचिका । (श० १११०३)
श० १, उ० २, ढा० ७, ८
६५.
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