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चौषा प्रकरण : परोक्ष-श्रुतज्ञान : सूत्र ६०-६७
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सव्वणहिं सव्वदरिसीहि पणीयं शाङ्गं गणिपिटक, तद्यथा-~-आचारः दुवालसंगं गणिपिडगं, तं जहा- सूत्रकृतं स्थानं समवायः व्याख्याआयारो सूयगडो ठाणं समवाओ प्रज्ञप्तिः ज्ञातधर्मकथाः उपासकदशाः वियाहपण्णत्ती नायाधम्मकहाओ अन्तकृतदशाः अनुत्तरोपपातिकदशाः उवासगदसाओ अंतगडदसाओ प्रश्नव्याकरणानि विपाकश्रुतं दृष्टिअणुत्तरोववाइयवसाओ पण्हावा- व गरणाइं विवागसुयं दिट्टिवाओ॥
प्रणीत द्वादशांग गणिपिटक श्रुत सम्यक्श्रुत हैं, जैसे--आचार, सूत्रकृत, स्थान, समवाय, व्याख्याप्रज्ञप्ति, ज्ञातधर्मकथा, उपासकदशा, अन्तकृतदशा, अनुत्तरोपपातिकदशा, प्रश्नव्याकरण, विपाकश्रुत और दृष्टिवाद ।
६६. इच्चेयं दुवालसंगं गणिपिडगं इत्येतद् द्वादशाङ्गं गणिपिटकं
चोद्दसपुव्विस्स सम्मसुयं, अभिण्ण- चतुर्दशपूर्विणः सम्यक्श्रुतं, अभिन्नदसपुग्विस्स सम्मसुयं, तेण परं दशपूविणः सम्यकश्रुतं, ततः परं भिण्णेसु भयणा । सेत्तं सम्मसुयं ॥ भिन्नेष भजना। तदेतत् सम्यक्श्रुतम् ।
६६. यह द्वादशाङ्ग गणिपिटक चौदह पूर्वधरों
के लिए सम्यक्श्रुत है। अभिन्नदसपूर्वधरों के लिए भी सम्यक्श्रुत है। इससे न्यून पूर्वधरों के लिए सम्यक्श्रुत की भजना है। वह सम्यक्श्रुत है।
६७. से कि तं मिच्छसुयं ? मिच्छ
अथ कि तन्मिथ्याश्रुतम् ? ६७. वह मिथ्याश्रुत क्या है ? सयं-जं इमं अण्णाणिएहि मिच्छ- मिथ्याश्रुतं-यदिदम् अज्ञानिक: मिथ्याश्रुत-अज्ञानी, मिथ्यादृष्टि और दिाहाह सच्छदबाद्ध-मइनवगाप्पया मिथ्यावृष्टिभिः स्वच्छन्दबुद्धि-मति- स्वच्छंद बुद्धि तथा मति द्वारा विरचित श्रुत तं जहा-१. भारहं २. रामायणं विक िदया भारत
मिथ्याश्रुत है, जैसे-१. भारत, २. रामायण ३, ४. हंभीमासुरुत्तं ५. कोडिल्लयं २. रामायणं ३. भंभी ४. आसुरोक्तं ३. भंभी ४. आसुरोक्त ५ कौटलीय अर्थशास्त्र ६. सगभद्दियाओ ७. घोडमुहं ८. ५. कौटिल्यकं ६. शकभद्रिका ६. शकभद्रिका ७. घोटमुख ८. कासिक कप्पासियं ६. नागसुहुम १०. ७. घोटमुखं ८. कासिकं ९. नाग- ९. नागसूक्ष्म १०. कनकसप्तति ११. वैशेषिक कणगसत्तरी ११. वइसे सियं १२. सूक्ष्म १०. कनकसप्ततिः ११. वैशे
१२. बुद्धवचन १३. वैशिक १४. कापिल बद्धवयणं १३. वेसियं १४. षिकं १२. बुद्धवचनं १३. वैशिर्क १५. लोकायत १६. षष्टितंत्र १७.माठर काविलं १५. लोगाययं १६. १४. कापिलं १५. लोकायतं
१८. पुराण १९. व्याकरण २०. नाटक आदि। सद्वितंतं १७. माढरं १८. पुराणं १६. षष्टितन्त्र १७. माठरं १८. पुराणं १६. वागरणं २०. नाडगादि। यानाकात
अहवा-बावत्तरिकलाओ अथवा द्विसप्ततिः कलाः चत्वा- अथवा-बहत्तर कलाएं, अंग, उपांग और चत्तारि य वेया संगोवंगा । एयाई
रश्च वेदाः साङ गोपाङ्गाः । एतानि चारों वेद । ये मिथ्यादृष्टि के मिथ्यात्व द्वारा मिच्छदिट्रिस्स मिच्छत्त-परिग्ग
मिथ्यादृष्टे: मिथ्यात्व-परिगृहीतानि परिगृहीत होने पर मिथ्याश्रुत हैं । ये सम्यक्हियाई मिच्छसुयं । एयाई चेव
मिथ्याश्रुतम् । एतानि चैव सम्यग्दृष्टे: दृष्टि के सम्यक्त्व द्वारा सम्यक् परिगृहीत होने सम्मदिठिस्स सम्मत्त-परिग्ग
सम्यक्त्व-परिगृहीतानि सम्यक्श्रुतम् । पर सम्यक्श्रुत हैं। हियाइं सम्मसुयं ।
अहवा-मिच्छदिहिस्स वि अथवा-मिथ्यादृष्टेरपि एतानि चैव अथवा-मिथ्यादृष्टि के भी ये सम्यक्श्रुत हो एयाई चेव सम्मसुयं । कम्हा? सम्यक्श्रुतम् । कस्मात् ? सम्य- जाते हैं । सम्यक्त्व प्राप्ति का हेतु बनते हैं। सम्मत्तहेउत्तणओ। जम्हा ते क्त्वहेतुत्वात् । यस्मात् ते मिथ्यादृष्ट- इसीलिए उन मिथ्याश्रुत ग्रंथों से प्रेरित होकर मिच्छदिठ्ठिया तेहि चेव समएहि यस्तश्चैव समयोंदिताः सन्तः केचित् कुछ मिथ्यादृष्टि अपने पक्ष की दृष्टि का चोइया समाणा केइ सपक्खदि- स्वपक्षदष्टिः त्यजन्ति । तदेतन्मिथ्या- आग्रह छोड़ देते हैं। वह मिथ्याश्रत है। टिठओ चयंति। सेत्तं मिच्छ
श्रुतम् । सुयं ॥
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| SR No. | 003616 |
| Book Title | Agam 31 Chulika 01 Nandi Sutra Nandi Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1997 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_nandisutra |
| File Size | 9 MB |