________________
ठाणं (स्थान)
८६६
स्थान : सूत्र ६२ देवाणुप्पिया ! देवसेणस्स तच्चेवि देवानुप्रियाः ! देवसेनस्य तृतीयमपि . णामधेज्जे विमलवाहणे- - नामधेयं विमलवाहनः (विमलवाहनः ? )। [विमलवाहणे?] । तए णं तस्स तदा तस्य देवसेनस्य राज्ञः तृतीयमपि देवसेणस्स रण्णो तच्चेवि णाम- नामधेयं भविष्यति विमलवाहनइति । धेज्जे भविस्सति विमलवाहणेति। .. तए णं से विमलवाहणे राया तीसं तदा स विमलवाहनः राजा त्रिंशत्
राजा विमलवाहन तीस वर्ष तक गृहस्थावासाई अगारवासमझे वसित्ता वर्षाणि अगारवासमध्ये उषित्वा
वास में रहेंगे। माता-पिता के स्वर्गस्थ अम्मापितीहि देवत्तं गतेहिं गुरु- मातापित्रोः देवत्वं गतयोः गुरुमहत्तरकैः
होने पर वे अपने गुरुजनों और महत्तरों महत्तरएहि अब्भणुण्णाते समाणे, अभ्यनुज्ञातः सन्, ऋतौ शरदि, संबुद्धः
की आज्ञा प्राप्त करेंगे। वे शरदऋतु में उदुमि सरए, संबुद्धे अणुत्तरे अनुत्तरे मोक्षमार्गे पुनरपि लोकान्तिकैः
जीतकल्पिक लोकान्तिक देवों द्वारा मोक्खमग्गे पुणरवि लोगंतिएहि जीतकल्पिकैः देवैः, ताभिः इष्टाभिः
अनुत्तर मोक्षमार्ग के लिए संबुद्ध होंगे। जीयकप्पिएहिं देवेहि, ताहिं इटाहिं कान्ताभिः प्रियाभिः मनोज्ञाभिः मन
वे इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ, मनःप्रिय, कंताहि पियाहि मणुण्णाहि मणा- आपाभिः उदाराभिः कल्याणाभिः
उदार, कल्याण, शिव, धन्य, मंगल, 'श्री' माहि उरालाहिं कल्लाणाहिं सिवाहिं शिवाभिः धन्याभिः मङ्गलाभिः
सहित वाणी से अभिनन्दित और अभिष्टुत धण्णाहि मंगल्लाहि सस्सिरिआहिं सश्रीकाभिः वागभिः अभिनन्द्यमानः
[संस्तुत] होते हुए नगर के बाहर वह अभिणंदिज्जमाणे अभि- अभिष्ट्रयमानश्च बाह्य सुभूमिभागे
'सुभूमिभाग' नामक उद्यान में एक देवथुब्वमाणे य बहिया सुभूमिभागे उद्याने एक देवदूष्यमादाय मुण्डो भूत्वा
दूष्य रखकर, मुण्ड होकर, अगार से अनउज्जाणे एगं देवदूसमादाय मुंडे अगारात् अनगारितां प्रव्रजिष्यति ।
गार अवस्था में प्रवजित होंगे। भवित्ता अगाराओ अणगारियं । पन्वयाहिति । से णं भगवं जं चेव दिवसं मुंडे स भगवान् यस्मिश्चैव दिवसे मुण्डो . वे भगवान् जिस दिन मुण्ड होकर, अगार भवित्ता अगाराओ अणगारियं भूत्वा अगारात् अनगारितां प्रव्रजिष्यति । से अनगार अवस्था में प्रवजित होंगे, उसी पव्वयाहिति तं चेव दिवसं सयमेय- तस्मिश्चैव दिवसे स्वयमेव एतद्रूपं दिन वे स्वयं निम्न प्रकार का अभिग्रह मेतारूवं अभिग्गहं अभिगिहि- अभिग्रहं अभिग्रहिष्यति—ये केऽपि उप- स्वीकार करेंगेहिति—जे केइ उवसग्गा उप्पज्जि- सर्गा उत्पत्स्यन्ते, तद्यथा--- हिति, तं जहादिव्वा वा माणुसा ता तिरिक्ख- दिव्या वा मानुषा वा तिर्यग्योनिका देवता मनुष्य या तिर्यंच सम्बन्धी जो कोई जोणिया वा ते सव्वे सम्मं सहिस्सइ वा तान् सर्वान् सम्यक् सहिष्यते
उपसर्ग उत्पन्न होंगे, उन सबको मैं भली
भांति सहन करूंगा, अहीनभाव से सहन खमिस्सइ तितिक्खिस्सइ अहिया- क्षमिष्यते तितिक्षिष्यति अध्यासिष्यते । करूगा, तितिक्षा करूंगा तथा अविचल सिस्सइ।
भाव से सहन करूंगा। तए णं से भगवं अणगारे भविस्सति तदा स भगवान अनगारः भविष्यति वे भगवान् ईर्यासमित, भाषासमित इरियासमिते भासासमिते एवं जहा ईर्यासमितः भाषासमितः एवं यथा वर्ध- [भगवान् वर्धमान की भांति सम्पूर्ण वद्धमाणसामी तं चेव गिरवसेसं मानस्वामी तच्चैव निरवशेषं यावत् विषय वक्तव्य है, यावत् ] वे अव्यापार जाव अव्वावारविउसजोग जुत्ते। अव्यापारव्युत्सृष्टयोगयुक्तः।
तथा व्युत्सृष्ट योग से युक्त होंगे।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org