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ठाणं (स्थान)
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स्थान ५: सूत्र १०७
१. उउंमि णो णिगामपडिसेविणी १. ऋतौ नो निकामप्रतिषेविणी चापि यावि भवति।
भवति। २. समागता वा से सुक्कपोग्गला २. समागता वा तस्याः शुक्रपुद्गलाः पडिविद्धंसंति।
परिविध्वंसन्ते। ३. उदिपणे वा से पित्तसोणिते। ३. उदीर्ण वा तस्याः पित्तशोणितम । ४. पुरा वा देवकम्मणा। ४. पुरा वा देवकर्मणा। ५. पुत्तफले वाणो णिविट्ठ भवति- ५. पुत्रफले वा नो निर्दिष्टो भवति.... इच्चेतेहि पंचहि ठाणेहि इत्थी इत्येतैः पञ्चभिः स्थानः स्त्री पुरुषण साधं । पुरिसेण सद्धि संवसमाणीवि गभं° संवसन्त्यपि गर्भ नो धरेत् । णो धरेज्जा ।
१. ऋतुकाल में वीर्यपात होने तक पुरुष का प्रतिसेवन नहीं करने से, २. समागत शुक्र-पुद्गलों के विध्वस्त हो जाने से, ३. पित्त-प्रधान शोणित के उदीर्ण हो जाने से, ४. देव-प्रयोग से, ५. पूर्व फलदायी कर्म के अजित न होने से। इन पांच कारणों से स्त्री पुरुष का सहवास करती हुई भी गर्भ को धारण नहीं कर सकती।
णिगंथ-णिग्गंथो-एगओवास-पदं निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थी-एकत्रवास-पदम् निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थी-एकत्रवास-पद १०७. पंचहि ठाणेहि णिग्गंथीओ य पञ्चभिः स्थानः निर्ग्रन्थाः निर्ग्रन्थ्यः च १०७. पांच स्थानों से निर्ग्रन्थ और निर्ग्रन्थियां
एगतओ ठाणं वा सेज्ज वाणिसी- एकतः स्थानं वा शय्यां वा निषीधिका एक स्थान पर कायोत्सर्ग, शयन तथा हियं वा चेतेमाणा गातिक्कमति वा कुर्वन्तो नातिकामन्ति, तद्यथा- स्वाध्याय करते हुए आज्ञा का अतिक्रमण तं जहा
नहीं करते१. अत्थेगइया णिगंथा य १. सन्त्येके निर्ग्रन्थाश्च निम्रन्थ्यश्च एकां १. कदाचित् कुछ निर्ग्रन्थ और निर्ग्रन्थियां णिगंथोओ य एग महं अगामियं महती अग्रामिकां छिन्नापातां दीर्घा- किसी विशाल, वस्तीशून्य, आवागमनछिण्णावायं दोहमद्धमउविमणु- ध्वानं अटवों अनुप्रविष्टाः, तत्रैकतः रहित तथा लम्बी अटवी में अनुप्रविष्ट हो पविट्ठा, तत्थेगयतो ठाणं वा सज्जं स्थानं वा शय्यां वा निषीधिकां वा जाने पर वहां एक स्थान पर कायोत्सर्ग, वाणिसीहियं वा चेतेमाणा कुर्वन्तो नातिकामन्ति।
शयन तथा स्वाध्याय करते हुए आज्ञा का णातिक्कमति।
अतिक्रमण नहीं करते, २.अत्थेगया णिगंथा यणिगं- २. सन्त्येके निर्ग्रन्थाश्च निर्ग्रन्थ्याश्च ग्रामे २. कदाचित् कुछ निर्ग्रन्थ और निन्थियां थीओ व गामसि वा गरंसि वा नगरे वा खटे वा कर्बटे वा मडम्बे ग्राम, नगर, खेट, कर्बट, मडम्ब, पत्तन, वा खेडंसि वा कब्बडंसि वा वा पत्तने वा द्रोणमुखे वा आकरे वा आकर, द्रोणमुख, निगम, आश्रम, सन्निवेश मडंबंसि वापदणं सि वादोणमुहंसि निगमे वा आश्रमे वा सन्निवेशे वा और राजधानी में गए। वहां दोनों में से वा आगरंसि वाणिगमंसि वा राजधान्यां वा वासं उपागता: एको
किसी वर्ग को उपाश्रय मिले या किसी को आसमंसि वा सपिणवेसंसि वा यत्र उपाश्रयं लभन्ते, एको नो लभन्ते, न मिले तो वे एक स्थान पर कायोत्सर्ग, रायहाणिसि वा वासं उवागता, तत्रैकतः स्थानं वा शय्यां वा निषीधिकां शयन तथा स्वाध्याय करते हुए आज्ञा एगतिया जत्थ उवस्सयं लभंति, वा कुर्वन्तो नातिकामन्ति ।
का अतिक्रमण नहीं करते, एगतिया णो लभंति, तत्थेगतो ठाणं वा सेज्ज वा मिसीहियं वा चेतेमाणाणातिक्कमंति।
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