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ठाणं (स्थान) ६४६. एवं—वाउक्काइयाणवि।
एवम्—वायुकायिकानामपि।
स्थान ४ : सूत्र ६४७-६५१ ६४६. इसी प्रकार वायु के भी चार प्रकार का
समुद्घात होता है।
चोदसपुन्वि-पदं चतुर्दशपूर्वि-पदम्
चतुर्दशपूविपद ६४७. अरहतो णं अरि?णेमिस्स चत्तारि अर्हतः अरिष्टनेमे: चत्वारि शतानि ६४७. अर्हत् अरिष्टनेमि के चार सौ शिष्य
सया चोद्दसपुवीणमजिणाणं चतुर्दशपूर्विणां अजिनानां जिनसंकाशानां चौदह पूर्वो के ज्ञाता थे। वे जिन नहीं जिणसंकासाणं सव्वक्खरसण्णि- सर्वाक्षरसन्निपातिनां जिनः (जिनानां?) होते हुए भी जिन के समान सर्वाक्षर वाईणं जिणो [जिणाणं?] इव इव अवितथं व्याकुर्वाणानां उत्कर्षिता सन्निपातिक तथा जिन की तरह अवितथ अवितथं वागरमाणाणं उक्कोसिया चतुर्दशपूविसंपदा आसीत् ।
भाषी थे। यह उनके चौदह पूर्वी शिष्यों चउद्दसपुब्विसंपया हुत्था।
की उत्कृष्ट सम्पदा थी।
वादि-पदं वादि-पदम
वादि-पद ६४८. समणस्स णं भगवओ महावीरस्स श्रमणस्य भगवतः महावीरस्य चत्वारि ६४८. श्रमण भगवान् महावीर के चार सौ वादी
चत्तारि सया वादीणं सदेवमणुया- शतानि वादिनां सदेवमनुजासुरायां शिष्य थे। वे देव-परिषद्, मनुज-परिषद् सुराए परिसाए अपराजियाणं परिषदि अपराजितानां उत्कर्षिता तथा असुर-परिषद् से अपराजेय थे। यह उक्कोसिता वादिसंपया हुत्था। वादिसंपदा आसीत् ।
उनके वादी शिष्यों की उत्कृष्ट सम्पदा
थी।
कप्प-पदं कल्प-पदम्
कल्प-पद ६४६. हेटिल्ला चत्तारि कप्पा अद्धचंद- अधस्तना: चत्वारः कल्पाः अर्धचन्द्र- ६४६. निचले चार देवलोक अर्धचन्द्र-संस्थान से
संठाणसंठिया पण्णत्ता, तं जहा- संस्थानसंस्थिताः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा- संस्थित होते हैंसोहम्मे, ईसाणे, सणंकुमारे, सौधर्मः, ईशानः, सनत्कुमारः, माहेन्द्रः। १. सौधर्म, २. ईशान, माहिदे।
३. सनत्कुमार, ४. माहेन्द्र। ६५०. मझिल्ला चत्तारि कप्पा पडि- मध्यमाः चत्वारः कल्पाः परिपूर्णचन्द्र. ६५०. मध्य के चार देवलोक परिपूर्ण चन्द्र
पुण्णचंदसंठाणसंठिया पण्णत्ता, तं संस्थानसंस्थिताः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा- संस्थान से संस्थित होते हैंजहा
१. ब्रह्मलोक, २. लांतक, बंभलोगे, लंतए, महासुक्के, ब्रह्मलोकः, लांतकः, महाशुक्रः, सहस्रारः। ३. महाशुक्र, ४. सहस्रार।
सहस्सारे। ६५१. उवरिल्ला चत्तारि कप्पा अद्धचंद- उपरितनाः चत्वारः कल्पा: अर्धचन्द्र- ६५१. ऊपर के चार देवलोक अर्धचन्द्र-संस्थान
संठाणसंठिया पण्णत्ता, तं जहा- संथानसंस्थिताः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा- से संस्थित होते हैंआणते, पाणते, आरणे, अच्चुते। आनतः, प्राणतः, आरणः, अच्युतः । १. आनत, २. प्राणत, ३. आरण,
४. अच्युत।
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