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________________ ठाणं (स्थान) करण-पदं ५०६. तिविहे करणे पण्णत्ते, तं जहाafter करणे, अम्मिए करणे, धमियाधम्मिए करणे | सुक्खायधम्मपदं ५०७. तिविहे भगवता धम्मे पण्णत्ते, तं जहा— सुअधिज्झिते, सुज्झाइते, सुवसिते । जया सुअधिज्झितं भवति तदा सुज्झाइतं भवति, जया सुज्झाइतं भवति तदा सुतवस्तिं भवति, से सुअधिज्झिते सुज्झाइते सुतवस्तेि सुयक्खाते णं भगवता धम्पते । जहा - जाणू, अजाणू, वितिविच्छा । ५१०. तिविधा परियावज्जणा पण्णत्ता, तं जहा - जाणू, अजाण, वितिगिच्छा ।" अंत-पदं ५११. तिविधे अंते पण्णत्ते, तं जहालोगते, वेयंते, समयंते । २५३ Jain Education International करण-पदम् त्रिविधं करणं प्रज्ञप्तम्, तद्यथाधार्मिक करणं, अधार्मिकं करणं, धार्मिकाधार्मिकं करणम् । स्वाख्यातधर्म-पदम् त्रिविधः भगवता धर्मः प्रज्ञप्तः तद्यथा स्वधीतं सुध्यातं सुतपस्थितम् । यदा स्वधीतं भवति तदा सुध्यातं भवति, यदा सुध्यातं भवति तदा सुतपस्थितं भवति, स स्वधीत सुध्यातः सुतपस्थितः स्वाख्यातः भगवता धर्मः प्रज्ञप्तः । जाणु-अजाणु-पद ज्ञ-अज्ञ-पदम् ज्ञ-अज्ञ-पद ५०८. तिविधा वावती पण्णत्ता, तं त्रिविधा व्यावृत्तिः प्रज्ञप्ताः तद्यथा - ५०८. व्यावृत्ति [ निवृत्ति ] तीन प्रकार की होती ज्ञा, अज्ञा, विचिकित्सा । २. अज्ञानपूर्वक, हैं - १. ज्ञानपूर्वक, ३. विचिकित्सापूर्वक । ५०६. • तिविषा अज्झोववज्जणा पण्णत्ता, त्रिविधा अध्युपपादना प्रज्ञप्ता, तद्यथा— ५०६. अध्युपपादन [विषयासवित ] तीन प्रकार ज्ञा, अज्ञा, विचिकित्सा । तं जहा जाणू अजाण, वितिगिच्छा । का होता है - १. ज्ञानपूर्वक, २. अज्ञानपूर्वक, ३. विचिकित्सापूर्वक | त्रिविधा पर्यापादना प्रज्ञप्ता, तद्यथा - ५१०. पर्यापादन] [ विषय सेवन ] तीन प्रकार का ज्ञा, अज्ञा, विचिकित्सा । होता है -- १. ज्ञानपूर्वक, २. अज्ञानपूर्वक, ३. विचिकित्सापूर्वक । अन्त-पदम् त्रिविधः ग्रन्तः, प्रज्ञप्तः, तद्यथालोकान्तः, वेदान्तः, समयान्तः । स्थान ३ : सूत्र ५०६-५११ For Private & Personal Use Only करण-पद ५०६. करण [ अनुष्ठान ] तीन प्रकार का होता है - धार्मिक करण, २. अधार्मिक करण, ३. धार्मिकाधार्मिक करण । स्वाख्यातधर्म-पद ५०७. भगवान् ने तीन प्रकार का धर्म प्ररूपित किया है - १. सु-अधीत, २. सु-ध्यात, ३. सु-तपस्थित - सु आचरित । जब धर्म सु-अधीत होता है तब वह सुध्यात होता है। जब सुध्यात होता है तब सु-तपस्थित होता है । सु-अधीत सुध्यात और सु-तपस्थित धर्म की भगवान् ने प्रज्ञापना की है यही स्वाख्यात धर्म है ।" अन्त- पद ५११ अन्त [ निर्णय ] तीन प्रकार का होता है१. लोकान्त - लौकिक शास्त्रों का निर्णय, २. वेदान्त -- वैदिक शास्त्रों का निर्णय, ३. समयान्त - श्रमण शास्त्रों का निर्णय । www.jainelibrary.org
SR No.003598
Book TitleAgam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Thanam Terapanth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorTulsi Acharya, Nathmalmuni
PublisherJain Vishva Bharati
Publication Year1990
Total Pages1094
LanguagePrakrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_sthanang
File Size23 MB
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