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ठाणं (स्थान)
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स्थान ३ : सूत्र ४१२-४१८ धम्मिए उवक्कमे, अधम्मिए धार्मिकः उपक्रमः, अधार्मिक: उपक्रमः, प्रकार का होता हैउवक्कमे, धम्मियाधम्मिए उवक्कमे धार्मिकाधामिक: उपक्रमः ।
१. धार्मिक-संयम का उपक्रम, २. अधार्मिक-असंयम का उपक्रम, ३. धार्मिकाधार्मिक-संयम और असंयम
का उपक्रम। अहवा-तिविधे उवक्कमे पण्णत्त, अथवा–त्रिविध: उपक्रमः प्रज्ञप्तः । अथवा-उपक्रम तीन प्रकार का होता तं जहा—आओवक्कमे, तद्यथा-आत्मोपक्रमः, परोपक्रमः, है-१. आत्मोपक्रम-अपने लिए, परोवक्कमे, तदुभयोवक्कमे। तदुभयोपक्रमः ।
२. परोपक्रम-दूसरों के लिए,
३. तदुभयोपक्रम-दोनों के लिए। ४१२. 'तिविधे वेयावच्चे पण्णते, तं त्रिविधं वैयावृत्त्यं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा- ४१२. वैयावृत्त्य तीन प्रकार का होता हैजहा._आयवेयावच्चे, परवेयावच्चे, आत्मवैयावृत्त्यं, परवेयावृत्त्यं,
१. आत्म-बैयावृत्त्य, २. पर-वैयावृत्त्य, तदुभयवेयावच्चे। तदुभयवैयावृत्त्यम् ।
३. तदुभय वैयावृत्त्य। ४१३. तिविधे अणुग्गहे पण्णत्ते तं जहा- त्रिविधः अनुग्रहः प्रज्ञप्तः, तद्यथा- ४१३. अनुग्रह तीन प्रकार का होता है
आयअणुग्गहे, परअणुग्गहे, आत्मानुग्रहः, परानुग्रहः, तदुभयानुग्रहः। १. आत्मानुग्रह, २. परानुग्रह, तदुभयअणुग्गहे।
३. तदुभयानुग्रह । ४१४. तिविधा अणुसट्ठी पण्णत्ता, तं त्रिविधा अनु शिष्टि: प्रज्ञप्ता, तद्यथा- ४१४. अनुशिष्टि तीन प्रकार की होती है
जहा....आयअणुसट्टी, परअणुसट्ठी, आत्मानुशिष्टिः, परानुशिष्टिः, १. आत्मानुशिष्टि, २. परानुशिष्टि, तदुभयअणुसष्टी। तदुभयानु शिष्टि: ।
३. तदुभयानुशिष्टि। ४१५. तिविधे उवालंभे पण्णत्ते तं जहा- त्रिविधः उपालम्भः प्रज्ञप्तः, तद्यथा- ४१५. उपालम्भ तीन प्रकार का होता हैआओवालंभे, परोवालंभे, आत्मोपालम्भः, परोपालम्भः,
१. आत्मोपालम्भ, २. परोपालम्भ, तदुभयोवालंभे । तदुभयोपालम्भः ।
३. तदुभयोपालम्भ।
तिवग्ग-पदं त्रिवर्ग-पदम्
त्रिवर्ग-पद ४१६. तिविहा कहा पण्णत्ता, तं जहा... त्रिविधा कथा प्रज्ञप्ता, तद्यथा... ४१६. कथा तीन प्रकार की होती हैअत्थकहा, धम्मकहा, कामकहा। अर्थकथा, धर्मकथा, कामकथा।
१.अर्थ कथा, २. धर्म कथा, ३. कामकथा। ४१७. तिविहे विणिच्छए पण्णते, तं त्रिविधः विनिश्चयः प्रज्ञप्तः, तद्यथा- ४१७. विनिश्चय तीन प्रकार का होता हैजहा_अत्यविणिच्छए, अर्थविनिश्चयः, धर्मविनिश्चयः,
१. अर्थ विनिश्चय, २. धर्म विनिश्चय, धम्मविणिच्छए, कामविणिच्छए। कामविनिश्चयः ।
३. काम विनिश्चय । ४१८. तहारूवं णं भंते ! समणं वा माहणं तथारूपं भदन्त ! श्रमणं वा माहनं वा ४१८. भन्ते! तथारूप श्रमण-माहन की
वा पज्जुवासमाणस्स किंफला पर्युपासमानस्य किंफला पर्युपासना ? पर्युपासना करने का क्या फल है ? पज्जुवासणया? सवणफला। श्रवणफला।
आयुष्मन् ! उसका फल है धर्म का श्रवण। से णं भंते ! सवणे किंफले? तद् भदन्त ! श्रवणं किंफलम् ?
भंते ! श्रवण का क्या फल है ? णाणफले। ज्ञानफलम्।
आयुष्मन् ! थवण का फल है ज्ञान।
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