Page Text
________________
परिशिष्ट-५ : श.११ : उ. ११ : सू. १३३-१३८
५६४
भगवती वृत्ति
रमणीयो-रम्योऽत एव प्रेक्षणीयश्च-दर्शनीयो यः स तथा तम्. कल्याणानि-अर्थप्राप्तयो मङ्गलानि-अनर्थप्रतिघाताः। 'अत्थइह च रजतमहाशैलो वैताढ्य इति, 'थिरलट्ठपउट्ठवट्टपीवरसु- लाभो देवाणुप्पिए!' भविष्यतीति शेषः 'कुलके' ति केतुश्चिह्न सिलिट्ठविसिट्ठतिक्खदाढाविडंबियमुह स्थिरौ-अप्रकम्पौ लष्टौ- ध्वज इत्यनर्थान्तरं केतुरिव केतुरुद्भुतत्वात् कुलस्य केतुः मनोज्ञौ प्रकोष्ठौ-कर्पूरातनभागौ यस्य स तथा तं वृत्ता- कुलकेतुस्तं, एवमन्यत्रापि, 'कुलदीवं' ति दीप इव दीपः वर्तुलाः पीवराः- स्थूलाः सुश्लिष्टा-अविशर्वराः विशिष्टा-वराः प्रकाशकत्वात् 'कुलपव्वयं' ति पर्वतोऽनभिभवनीयतीक्ष्णा-भेदिका या दंष्ट्रास्ताभिः कृत्वा विडम्बितं मुखं यस्य स्थिराश्रयतासाधात् 'कुलवडेंसयं' ति कुलावतंसक स तथा। ततः कर्मधारयोऽतस्तं ‘परिकम्मियजच्चकमल- कुलस्यावतंसकः-शेखर उत्तमत्वात् 'कुलतिलयं' ति तिलकोकोमलमाइयसोहंतलट्टरटुं' परिकर्मितं कृतपरिकर्मयज्जात्य- विशेषको भूषकत्वात् 'कुलकित्तिकरं' ति इह कीर्तिरेकदिरकमलं तद्वत्कोमलौ मात्रिकौ-प्रमाणोपपन्नो शोभमानानां मध्ये गामिनी प्रसिद्धिः। 'कुलनंदिकरं' ति तत्समृद्धिहेतुत्वात्। लष्टौ-मनोज्ञौ ओष्ठौ-दशनच्छदौ यस्य स तथा तं 'कुलजसकरं ति इह यशः सर्वदिग्गामी प्रसिद्धिविशेष 'रत्तुप्पलपत्तमउयसुकुमालतालुजीहं' रक्तोत्पलपत्रवत् मृदूनां 'कुलपायवं' ति पादपश्चाश्रयणीयच्छायत्वात्। 'कुलविवड्ड मध्ये सुकमाले तालुजिह्वे यस्य स तथा। तं, वाचनान्तरे तु णकरं' ति विविधैः प्रकारैर्वर्द्धनं विवर्धनं तत्करणशीलं। 'रत्तुप्पलपत्तमउयसुकुमालतालुनिल्लालियग्गजीहं महुगुलिया- 'अहीणपुन्नपंचिदियसरीरं' ति अहीनानि-स्वरूपतः पूर्णानिभिसंतपिंगलच्छं' ति तत्र च रक्तोत्पलपत्रवत् सुकुमालं तालु सङ्ख्यया पुण्यानि वा-पूतानि पञ्चेन्द्रियाणि यत्र तत्तथा। निर्लालिताग्रा च जिह्वा यस्य स तथा तं मधुगुटिकादिवत् तदेवंविधं शरीरं यस्य स तथा तं, यावत्करणात् 'भिसंत' ति दीप्यमाने पिङ्गले अक्षिणी यस्य स तथा। तं 'लक्खणवंजणगुणोववेय' मित्यादि दृश्यं। तत्र लक्षणानि'मूसागयपवरकणगतावियआवत्तायंतवट्टतडिविमलसरिसनयणं' स्वस्तिकादीनि व्यञ्जनानि-मषतिलकादीनि तेषां यो मूषा-स्वर्णादितापनभाजनं तद्गतं यत्प्रवरकनकं तापितं-- गुणः-प्रशस्तता तेनोपपेतो-युक्तो यः स तथा तं कृताग्नितापम् 'आवत्तायंत' त्ति आवर्त्त कुर्वाणं तद्वद् ये वर्णतः 'ससिसोमाकारं कंतं पियदसणं सुरूवं' शशिवत् सौम्याकारं वृत्ते च तडिदिव विमले च सदृशे च परस्परेण नयने-लोचने कान्तं च-कमनीयं अत एव प्रियं द्रष्ट्रणां दर्शनं-रूपं यस्य स यस्य स तथा तं। 'विसालपीवरोरुपडिपुन्नविपुलखंध' विशाले- तथा तं 'विन्नायपरिणयमित्ते' ति विज्ञ एव विज्ञकः स चासौ विस्तीर्णे पीवरे-उपचिते ऊरू-जवे यस्य परिपूर्णो विपुलश्च परिणतमात्रश्च कलादिष्विति गम्यते विज्ञकपरिणतमात्रः 'सूरे' स्कन्धो यस्य स तथा तं। 'मिउविसयसुहमलक्खण- त्ति दानतोऽभ्युपेतनिर्वाहणतो वा 'वीरे' त्ति सङ्ग्रामतः पसत्थविच्छिन्नकेसरसडोवसोहियं' मदवः 'विसद' त्ति स्पष्टाः 'विक्कते' त्ति विक्रान्तः-परकीय-भूमण्डलाक्रमणतः 'विच्छिन्नसूक्ष्माः 'लक्खणपसत्थ' त्ति प्रशस्तलक्षणाः विस्तीर्णाः विपुलबलवाहणे' त्ति विस्तीर्णविपुले-अतिविस्तीर्णे बलवाहनेपाठान्तरेण विकीर्णा याः केशरसटाः-स्कन्धकेशच्छ- सैन्यगजादिके यस्य स तथा 'रज्जवइ' त्ति स्वतन्त्र इत्यर्थः । टास्ताभिरुपशोभितो यः स तथा तं 'ऊसिय- ११/१३५. 'मा मे से ति मा ममासौ स्वप्न इत्यर्थः 'उत्तमे त्ति सुनिम्मियसुजायअप्फोडियलंगूलं' उच्छ्रितं-ऊर्वीकृतं स्वरूपतः 'पहाणे' ति अर्थप्राप्तिरूपप्रधानफलतः 'मंगल्ले' त्ति सुनिर्मितं-सुष्ठ अधोमुखीकृतं सुजातं-शोभनतया जातं अनर्थप्रतिघातरूपफलापेक्षयेति। 'सुमिणजागरियं' ति आस्फोटितं च-भूमावास्फालितं लाङ्गलं येन स तथा तं स्वप्नसंरक्षणाय जागरिका-निद्रानिषेधः स्वप्नजागरिका तां 'अतरियमचवलं' ति देहमनश्चापल्यरहितं यथा भवत्येवम् 'पडिजागरणमाणी-पडिजागरमाणी' ति प्रतिजाग्रती-कुर्वन्ती, 'असंभंताए' ति अनुत्सुकया 'रायहंससरिसीए' त्ति आभीक्ष्ण्ये च द्विवचनम्। राजहंसगतिसदृश्येत्यर्थः आसत्थ' त्ति आश्वस्ता ११/१३६. 'गंधोदयसित्तसुइयसम्मज्जिओवलित्तं ति गन्धोदकेन गतिजनितश्रमाभावात् 'वीसत्थ' त्ति विश्वस्ता ससोभाभावात् सिक्ता शुचिका-पवित्रा संमार्जिता कचबरापनयनेन उपलिप्ता अनुत्सुका वा 'सुहासणवरगय' त्ति सुखेन सुखं वा शुभं वा छगणादिना या सा तथा तां, इदं च विशेषणं गन्धोदकसिक्तआसनवरं गता या सा तथा।
संमार्जितोपलिप्तशुचिकामित्येवं दृश्य, सिक्ताद्यनन्तर११/१३४. 'धाराहयनीवसुरहिकुसुमचंचुमालइयतणु' त्ति धारा- भावित्वाच्छुचिकत्वस्येति।
हतनीपसुरभिकुसुममिव 'चंचुमालइय' त्ति पुलकिता तनुः- ११/१३८. 'अट्टणसाल' त्ति व्यायामशाला 'जहा उववाइए तहेव शरीरं यस्य स तथा, किमुक्तं भवति ?-'ऊसवियरोमकूवे' त्ति अट्टणसाला तहेव मज्जणघरे' त्ति यथौतिपपातिकेऽट्टणउच्छ्रितानि रोमाणि कूपेषु-तद्रन्धेषु यस्य स तथा, 'मइपुव्वेणं' शालाव्यतिकरो मज्जनगृहव्यतिकरश्चाधीतस्तथेहाप्यध्येतव्य ति आभिनिबोधिकप्रभवेन 'बुद्धिविन्नाणेणं' ति मतिविशेष- इत्यर्थः। स चायम्-'अणेगवायामजोग्गवग्गणवामद्दणमल्लभूतौत्पत्तिक्यादिबुद्धिरूपपरिच्छेदेन 'अत्थोग्गहणं' ति फल- युद्धकरणेहिं संते' इत्यादि, तत्र चानेकानि व्यायामार्थं यानि निश्चयम्' 'आरोग्गतुट्ठिीहाउकल्लाणमंगल्लकारए णं' ति इह योग्यादीनि तानि तथा तैः, तत्र योग्या-गुणनिका वलूगनं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |