Page Text
________________
भगवती वृत्ति
परिशिष्ट-५: श. १० : उ.१ : सू.१-७
पुद्गलादीनामस्तित्वादजीवाः धर्मास्तिकायादिदेशानां पुनरस्तित्वादजीवदेशाः एवमजीवप्रदेशा अपीति. तत्र ये जीवास्त एकेन्द्रियादयोऽनिन्द्रियाश्च केवलिनः, ये तु जीवदेशास्त एकेन्द्रियादीनाम् ६, एवं जीवप्रदेशा अपि, 'जे
अरुवी अजीवा ते सत्तविह' त्ति कथं ?, नोधम्मत्थिकाए, अथ दशमं शतकम्
अयमर्थः-धर्मास्तिकायः समस्त एवोच्यते, स च प्राचीदिग् न
भवति, तदेकदेशभूतत्वात्तस्याः, किन्तु धर्मास्तिकायस्य देशः, व्याख्यातं नवमं शतम्, अथ दशमं व्याख्यायते, अस्य सा तदेकदेशभागरूपेति १, तथा तस्यैव प्रदेशाः सा भवति, चायमभिसम्बन्धः-अनन्तरशते जीवादयोऽर्थाः प्रतिपादिताः असङ्ख्येयप्रदेशात्मकत्वात्तस्याः २, एवमधर्मास्तिकायस्य देशः इहापि त एव प्रकारान्तरेण प्रतिपाद्यन्ते, इत्येवंसम्बन्धस्या- प्रदेशाश्च ३-४, एवमाकाशास्तिकायस्यापि देशः प्रदेशाश्च ५. स्योद्देशकार्थसङ्गहगाथेयम्
६, अद्धासमयश्चेति ७, तदेवं सप्तप्रकारारूप्यीवरूपा ऐन्द्री 'दिसे' त्यादि, 'दिस' ति दिशमाश्रित्य प्रथम उद्देशकः १ दिगिति।। 'संवुडअणगारे' त्ति संवृतानगारविषयो द्वितीयः २ 'आइड्डि ति १०/६. 'अग्गेयी ण' मित्यादिप्रश्नः, उत्तरे तु जीवा निषेधनीयाः, आत्मा देवो देवी वा वासान्तराणि व्यतिक्रामेदित्याद्यर्थाभि- विदिशामेक-प्रदेशिकत्वादेकप्रदेशे च जीवानामवगाहाभावात्, धायकस्तृतीयः ३ 'सामहत्थि' त्ति श्यामहस्त्यभिधान- असङ्ख्यात प्रदेशावगाहित्वात्तेषां, तत्र 'जे जीवदेसा ते नियमा श्रीमन्महावीरशिष्यप्रश्नप्रतिबद्धश्चतुर्थः ४ 'देवि' त्ति चमराद्य- एगिदियदेस' त्ति एकेन्द्रियाणां सकललोकव्यापकत्वादाग्नेय्यां ग्रमहिषीप्ररूपणार्थः पञ्चमः ५ 'सभ' त्ति सुधर्मसभाप्रतिपाद- नियमादे-केन्द्रियदेशाः सन्तीति, ‘अहवे' त्यादि, एकेन्द्रियाणां नार्थः षष्ठः ६ 'उत्तरअंतरदीवि' त्ति उत्तरस्यां दिशि सकललोकव्यापकत्वादेव द्वीन्द्रियाणां चाल्पत्वेन क्चचि. येऽन्तरद्वीपास्तत्प्रतिपादनार्था अष्टाविंशति-रुद्देशकाः, एवं देकस्यापि तस्य सम्भवादुच्यते एकेन्द्रियाणां देशाश्च चादितो दशमे शते चतुस्त्रिंशदुद्देशका भवन्तीति।
द्वीन्द्रियस्य देशश्चेति द्विकयोगे प्रथमः, अथवैकेन्द्रियपदं तथैव
द्वीन्द्रियपदे त्वेकवचनं देशपदे पुनर्बहवचनमिति द्वितीयः अयं च प्रथम उद्देशकः
यदा द्वीन्द्रियो व्यादिभिर्देशैस्तां स्पृशति तदा स्यादिति, १०/१. 'किमियं भंते ! पाईणत्ति पवुच्चइ' ति किमेतद्वस्तु यत् प्रागेव
अथवैकेन्द्रियपदं तथैव द्वीन्द्रियपदं देशपदं च बहुवचनान्तमिति प्राचीनं दिगविवक्षायां प्राची वा' प्राची पूर्वेति प्रोच्यते, उत्तरं तु
तृतीयः, स्थापना-एगिं. देसा ३ बेइं १ देसे एगि. देसा ३ बेइं जीवाश्चैव अजीवाश्चैव, जीवा-जीवरूपा प्राची, तत्र जीवा- १ देसा ३ एगिं. देसा ३ बेइं. ३ देसा३।' एवं त्रीन्द्रियएकेन्द्रियादयः अजीवास्तु-धर्मास्तिकायादिदेशादयः, इदमुक्तं
चतुरिन्द्रियपञ्चेन्द्रियानिन्द्रियैः सह प्रत्येकं भङ्गकत्रयं दृश्यम्, भवति-प्राच्यां दिशि जीवा अजीवाश्च सन्तीति।
एवं प्रदेशपक्षोऽपि वाच्यो, नवरमिह द्वीन्द्रियादिषु प्रदेशपदं १०/४. 'इंदे' त्यादि, इन्द्रो देवता यस्याः सैन्द्री, अग्निर्देवता यस्याः
बहुवचनान्तमेव, यतो लोकव्यापकावस्थानिन्द्रियवर्जजीवानां साऽऽग्नेयी, एवं यमो देवता याम्या, निर्ऋतिर्देवता नैर्ऋती,
यत्रैकः प्रदेशस्तत्रासङ्ख्यातास्ते भवन्ति। लोकाव्यापकाववरुणो देवता वारुणी, वायुर्देवता वायव्या, सोमदेवता सौम्या,
स्थानिन्द्रियस्य पुनर्यद्यप्येकत्र क्षेत्रप्रदेशे एक एव प्रदेशस्तथाऽपि ईशानदेवता ऐशानी, विमलतया विमला, तमा रात्रिस्तदाकार
तत्प्रदेशपदे बहुवचनमेवाग्नेय्यां तत्प्रदेशानामसङ्ख्यातानामत्वात्तमाऽन्धकारेत्यर्थः। अत्र ऐन्द्री पूर्वा शेषाः क्रमेण, विमला
वगाढत्वाद्, अतः सर्वेषु द्विकयोगेष्वाद्यविरहितं भङ्गकद्वयमेव तूां तमा पुनरधोदिगिति, इह च दिशः शकटोद्भिसंस्थिताः
भवतीत्येतदेवाह-'आइल्लविरहिओ-त्ति द्विकभङ्ग इति शेषः। विदिशस्त मक्तावल्याकाराः कुर्बाधोदिशौ च सकाकारे १०/७. 'विमलाए जीवा जहा अग्गेईए' त्ति विमलायामपि जीवानाआह च
मनवगाहात् 'अजीवा जहा इंदाए' त्ति समानवक्तव्यत्वात्, ‘एवं "सगडुद्धिसंठियाओ महादिसाओ हवंति चत्तारि।
तमावि' त्ति विमलावत्तमाऽपि वाच्येत्यर्थः, अथ विमलायामुत्तावलीव चउरो दो चेव य होति स्यगनिभे॥१॥
मनिन्द्रियसम्भवात्तद्देशादयो युक्तास्तमायां तु तस्या
सम्भवात्कथं ते? इति, उच्यते, दण्डाद्यवस्थं तमाश्रित्य तस्य १०/५. 'जीवावी' त्यादि, ऐन्द्री दिग् जीवा तस्यां जीवानामस्ति
देशो देशाः प्रदेशाश्च विवक्षायां तत्रापि युक्ता एवेति। अथ त्वात, एवं जीवदेशा जीवप्रदेशाश्चेति, तथाऽजीवानां
तमायां विशेषमाह- 'नवर' मित्यादि, 'अद्धासमयो न भन्नइ' त्ति
इति ।
१. शकटोद्धिसंस्थिताश्चतस्रो महादिशो भवन्ति चतस्रो। मुक्तावलीव चतस्रः, द्वे च रुचकनिभे भवतः।।१।। (ऊर्ध्वाधोदिशौ)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |