________________
भगवती वृत्ति
५३३
परिशिष्ट-५ : श. ९ : उ. ३३ : सृ. १४१-१४९
तस्ताभ्यां लघुकरणयुक्तयौगिकसमखुरवालिधानसमलिखित- 'वराभरणभूसियंगी' ति व्यक्तं 'कालागुरुधूवधूविया' इत्यपि शृङ्गकाभ्यां, गोयुवाभ्यां युक्तमेव यानप्रवरमुपस्थापयतेति व्यक्तं 'सिरीसमाणवेसा' श्रीः-देवता तया समाननेपथ्या, इतः सम्बन्ध, पुनः किंभूताभ्याम् ? इत्याह-जाम्बूनदमयौ प्रकृतवाचनाऽनुनियते-'खुज्जाहि' ति कुब्जिकाभिर्वक्रसुवर्णनिर्वृत्तौ यौ कलापौकण्ठाभरणविशेषौ ताभ्यां युक्तौ जवाभिरित्यर्थः 'चिलाइयाहिं' ति चिलातदेशोत्पन्नाभिः, प्रतिविशिष्टको च--प्रधानौ जवादिभियौं तौ तथा ताभ्यां यावत्करणादिदं दृश्यं-'वामणियाहिं' हस्वशरीराभिः जाम्बूनदमयकलापयुक्तप्रतिविशिष्टकाभ्यां रजतमय्यौ-रूप्य- 'वडहियाहिं मडहकोष्ठाभिः 'बब्बरियाहिं पओसियाहिं विकारौ घण्टे ययोस्तौ तथा, सूत्ररज्जुके-काप्पासिकसूत्र- ईसिगणियाहिं वासगणियाहिं जोण्हियाहिं पल्हवियाहिं दवरकमय्यौ वरकाञ्चने-प्रवरसुवर्णमण्डितत्वेन प्रधानसुवर्णे ये ल्हासियाहिं लउसियाहिं आरबीहिं दमिलाहिं सिंहलीहिं नस्ते-नासिकारज्जू तयोः प्रग्रहेण-रश्मिनाऽवगृहीतकौ-बन्द्रौ पुलिंदीहिं पक्कणीहिं बहलीहिं मुरुंडीहिं सबरीहिं पारसीहिं यौ तौ तथा ततः कर्मधारयोऽतस्ताभ्यां रजतमयघण्टसूत्र- नाणादेसविदेसपरिपिडियाहिं' नानादेशेभ्यो-बहुविधजनपदेभ्यो रज्जुकवरकाञ्चननस्ताप्रग्रहावगृहीतकाभ्यां, नीलोत्पलैः-जल- विदेशे-तद्देशापेक्षया देशान्तरे परिपिण्डिता यास्तास्तथा जविशेषैः कृतो-विहितः 'आमेल' त्ति आपीड:-शेखरो ययोस्तौ 'सदेसनेवत्थगहियवेसाहिं' स्वदेशनेपथ्यमिव गृहीतो वेषो तथा ताभ्यां नीलोत्पलकृतापीडकाभ्यां ‘पवरगोणजुवाणएहिं' ति यकाभिस्तास्तथा ताभिः 'इंगियचिंतियपत्थियवियाणियाहिं' प्रवरगोयुवाभ्यां नानामणिरत्नानां सत्कं यद् घण्टिकाप्रधानं इङ्गितेन-नयनादिचेष्टया चिन्तितं च परेण प्रार्थितं चजालं-जालकं तेन परिगतं-परिक्षिप्तं यत्तत्तथा, सुजातं-सुजात- अभिलषितं विजानन्ति यास्तास्तथा ताभिः 'कुसलाहिं दारुमयं यद् युगं-यूपस्तत् सुजातयुगं तच्च योक्त्ररज्जुकायुगं विणीयाहिं' युक्ता इति गम्यते 'चेडियाचक्कवालवरिसधच-योक्त्राभिधानरज्जुकायुग्मं सुजातयुगयोक्त्ररज्जुकायुगे ते रथेरकंचुइज्जमहत्तरयवंदपरिक्खित्ता' चेटीचक्रवालेनार्थाप्रशस्ते--अतिशुभे सुविरचिते-सुघटिते निर्मिते-निवेशिते यत्र त्स्वदेशसम्भवेन वर्षधराणां-वर्धितककरणेन नपुंसकीकृताना.
यत् सुजातयुगयोक्त्ररज्जुकायुगप्रशस्तसुविरचितनिर्मितम्। मन्तःपुरमहल्लकानां 'थेरकंचुइज्ज' ति स्थविरकञ्चुकिनां ९/१४२. 'एव' मित्यादि, एवं स्वामिन् ! तथेत्याज्ञया इत्येवं ब्रुवाणा अन्तःपुरप्रयोजननिवेदकानां प्रतीहाराणां वा महत्तरकाणां इत्यर्थः विनयेन' अञ्जलिकरणादिना॥
च-अन्तःपुरकार्यचिन्तकानां वृन्देन परिक्षिप्ता या सा तथा, इर्द ९/१४४. 'तए णं सा देवाणंदा माहणी' त्यादि, इह च स्थाने च सर्वं वाचनान्तरे साक्षादेवास्ति।
वाचनान्तरे देवानन्दावर्णक एवं दृश्यते-'अंतो अंतेउरंसि ९/१४६. 'सच्चित्ताणं दव्वाणं विउसरणयाए ति पुष्पताम्बूलादिण्हाया' 'अन्तः' मध्येऽन्तःपुरस्य स्नाता, अनेन च कुलीनाः द्रव्याणां व्युत्सर्जनया त्यागेनेत्यर्थः 'अचित्ताणं दव्वाणं स्त्रियः प्रच्छन्नाः स्नान्तीति दर्शितं, 'कयबलिकम्मा' गृहदेवताः अविमोयणयाए' ति वस्त्रादीनामत्यागेनेत्यर्थः 'मणस्स प्रतीत्य 'कयकोउयमंगलपायच्छित्ता' कृतानि कौतुकमङ्गलान्येव एगत्तीभावकरणेणं' अनेकस्य सत एकतालक्षणभावकरणेन प्रायश्चित्तान्यवश्यंकार्यत्वात् यया सा तथा, तत्र कौतुकानि- "ठिया चेव' त्ति ऊर्ध्वस्थानस्थितैव अनुपविष्टेत्यर्थः। मषीतिलकादीनि मङ्गलानि-सिद्धार्थकदूर्वादीनि। किञ्च' ति ९/१४७. 'आगयपण्य' ति 'आयातप्रत्रवा' पुत्रस्नेहा-दागतस्तनकिञ्चान्यद् ‘वरपादपत्तनेउरमणिमेहलाहारविरइयउचियकडग- मुखस्तन्येत्यर्थः 'पप्फुयलोयणा' प्रप्लुतलोचना पुत्रदर्शनात खुड्डयएगावलीकंठसुत्तउरत्थगेवेज्जयोणिसुत्तगणाणामणि- प्रवर्त्तितानन्दजलेन 'संवरियवलयबाहा' संवृतौ-हर्षातिरेकादतिरयणभूसणविराइयंगी' वराभ्यां पादप्राप्तनूपुराभ्यां मणिमेखलया स्थुरीभवन्तौ निषिद्धौ वलयैः कटकैर्बाहू-भुजौ यस्याः सा तथा हारेण विरचितै रतिदैर्वा उचितैः-युक्तैः कटकैश्च 'खुड्डाग' ति 'कंचुयपरिखित्तिया' कञ्चुको-वारवाणः परिक्षिप्तोविस्तारितो अङ्गलीयकैश्च एकावल्या च-विचित्रमणिकमय्या कण्ठसूत्रेण हर्षातिरेकस्थूरीभूतशरीरतया यया सा तथा धाराहयच-उरःस्थेन च रूढिगम्येन ग्रैवेयकेण च-प्रतीतेन उर:स्थ- कयंबगंपिव समूसवियरोमकूवा' मेघधाराभ्याहतकदम्ब ग्रैवेयकेण वा श्रोणिसूत्रकेण च-कटीसूत्रेण नानामणिरत्नानां पुष्पमिव समुच्छवसितानि रोमाणि कूपेषु-रोमरन्ध्रेषु यस्याः भूषणैश्च विराजितमङ्ग-शरीरं यस्याः सा तथा, 'चीणंसुय- सा तथा 'देहमाणी' ति प्रेक्षमाणा, आभीक्ष्ण्ये चात्र द्विरुक्तिः।। वत्थपवरपरिहिया' चीनांशुकं नाम यद्वस्त्राणां मध्ये प्रवरं ९/१४८. 'भंते ति भदन्त! इत्येवमामन्त्रणवचसाऽऽमन्त्र्येत्यर्थः तत्परिहितं-निवसनीकृतं यया सा तथा 'दुगुल्लसुकुमाल- गोयमाइ' त्ति गौतम इति एवमामन्त्र्येत्यर्थः अथवा गौतम इति उत्तरिज्जा' दुकूलो-वृक्षविशेषस्तद्वल्काज्जातं दुकूलं-वस्त्र- नामोच्चारणम् 'अयी' ति आमन्त्रणार्थो निपातः हे भो विशेषस्तत् सुकुमारमुत्तरीयम्-उपरिकायाच्छादनं यस्याः सा इत्यादिवत् 'अत्तए' त्ति आत्मजः-पुत्र पुव्वपुत्तसिणेहाणुराएणं' तथा 'सव्वोउयसुरभिकुसुमवरियसिरया; सर्नुकसुरभि- ति पूर्वः-प्रथमगर्भाधानकालसम्भवो यः पुत्रस्नेहलक्षणोकुसुमैर्वृता-वेष्टिताः शिरोजा यस्याः सा तथा 'वरचंदणवंदिया' ऽनुरागः स पूर्वपुत्रस्नेहानुरागस्तेन। वरचन्दनं वन्दितं-ललाटे निवेशितं यया सा तथा ९/१४९. 'महतिमहालियाए' त्ति महती चासावतिमहती चेति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org,