Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth

SR No.: 003595
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2005
Total Pages: 600
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 553

परिशिष्ट-५ : श.९ : उ. ३२ : सू. ९८-१२०
५३१
भगवती वृत्ति
बहना
रानकवद
लन
अस्याश्च प्रत्येकं सप्तपदपञ्चकसंयोगानामेकविंशते भादष्ट तथैव पञ्चसु स्थानेषूत्पादनीयाः, ततो विकल्पनानात्वं भवति, शतानि एकषष्ट्यधिकानि भवन्ति, षट्कसंयोगेषु तु तच्चाभियुक्तेन पूर्वोक्तन्यायेन स्वयमवगन्तव्यमिति, इह पूर्वोक्तक्रमेणैकत्र षट्कसंयोगे एकपञ्चाशद्विकल्पा भवन्ति, चानन्तानामेकेन्द्रियाणामुत्पादेऽप्यनन्तपदं नास्ति प्रवेशनअस्याश्च प्रत्येकं सप्तपदषट्कयोगे सप्तकलाभात्रीणि शतानि कस्योक्तलक्षणस्यासङ्ख्यातानामेव लाभादिति॥ सप्तपञ्चाशदधिकानि भवन्ति, सप्तकसंयोगे तु पूर्वोक्त- ९/१०५. 'सव्वेवि ताव एगिदिएसु होज्ज' त्ति एकेन्द्रियाणामतिभावनयैकषष्टिर्विकल्पा भवन्ति, सर्वेषां चैषां मीलने बहूनामनुसमयमुत्पादात, 'दुयासंजोगो' इत्यादि, इह प्रक्रमे त्रयस्त्रिंशच्छतानि सप्तत्रिंशदधिकानि भवन्ति।
द्विकसंयोगश्चतुर्दा त्रिकसंयोगः षोढा चतुष्कसंयोगश्चतुर्धा ९/९९. 'असंखेज्जा भंते!' इत्यादि सङ्ख्यात प्रवेशनकवदे- पञ्चकसंयोगस्त्वेक एवेति।।
वैतदसङ्ख्यातप्रवेशनकं वाच्यं, नवरमिहासङ्ख्यातपदं द्वादशम- ९/१०६. 'सव्व थोवा पंचिंदियतिरिक्खजोणियपवेसणए' त्ति धीयते, तत्र चैकत्वे सप्लैव, द्विकसंयोगादौ तु विकल्प- पञ्चेन्द्रियजीवानां स्तोकत्वादिति, ततश्चतुरिन्द्रियादिप्रमाणवृद्धिर्भवति, सा चैवं-द्विकसंयोगे द्वे शते द्विपञ्चाश- प्रवेशनकानि परस्परेण विशेषाधिकानीति।। दधिके २५२, त्रिकसंयोगेऽष्टौ शतानि पञ्चोत्तराणि ८०५, ९/१०७-१०९. मनुष्यप्रवेशनकं देवप्रवेशनकं च सुगमं, तथाऽपि चतुष्कसंयोगे त्वेकादश शतानि नवत्यधिकानि ११९०, किञ्चिल्लिख्यते-मनुष्याणां स्थानकद्वये संमूर्च्छिमगर्भपञ्चकसंयोगे पुनर्नव शतानि पञ्चचत्वारिंशदधिकानि ९४५, जलक्षणे प्रविशतीति द्वयमाश्रित्यैकादिसङ्ख्यातान्तेषु पूर्ववद्विषट्कसंयोगे तु त्रीणि शतानि द्विनवत्यधिकानि ३९२, कल्पाः कार्याः, तत्र चातिदेशानामन्तिमं सङ्ख्यातपदमिति सप्तकसंयोगे पुनः सप्तषष्टिः, एतेषां च सर्वेषां मीलने तद्विकल्पान् साक्षाद्दर्शयन्नाहषट्त्रिंशतच्छतानि अष्टपञ्चाशदधिकानि भवन्तीति॥ ९/११०,१११. 'संखेज्जे' त्यादि, इह द्विकयोगे पूर्ववदेकादश अथ प्रकारान्तरेण नारकप्रवेशनकमेवाह
विकल्पाः, असंङ्ख्यातपदे तु पूर्वं द्वादश विकल्पा उक्ता इह ९/१००. 'उक्कोसेण मित्यादि, उत्कर्षा-उत्कृष्टपदिनो येनोत्कर्षत पुनरेकादशैव, यतो यदि संमूच्छिमषु गर्भजेषु चासङ्ख्यातत्वं
उत्पद्यन्ते 'ते सव्वे वि' ति ये उत्कृष्टपदिनस्ते सर्वेऽपि स्यात्तदा द्वादशोऽपि विकल्पो भवेत्, न चैवं, इह रत्नप्रभायां भवेयुः तद्गामिनां तत्स्थानानां च बहुत्वात्, इह गर्भजमनुष्याणां स्वरूपोऽप्यसङ्ख्यातानामभावेन तत्प्रवेशनप्रक्रमे द्विकयोगे षड् भङ्गकास्त्रिकयोगे पञ्चदश चतुष्क-संयोगे केऽसङ्ख्यातासम्भवाद्, अतोऽसङ्ख्यातपदेऽपि विकल्पैकादशकविंशतिः पञ्चकसंयोगे पञ्चदश षड्योगे षट् सप्तकयोगे त्वेक दर्शनायाह-'असंखेज्जा' इत्यादि। इति॥
९/१२,१३. 'उक्कोसा भंते' इत्यादि, 'सव्वेवि ताव संमुच्छिम९/१०१. अथ रत्नप्रभादिष्वेव नारकप्रवेशनकस्याल्पत्वादि- मणुस्सेसु होज्ज' त्ति संमूर्च्छिमानामसङ्ख्यातानां भावेन
निरूपणायाह-'एयस्स ण' मित्यादि, तत्र सर्वस्तोकं सप्तम- प्रविशतामप्यसङ्ख्यातानां सम्भवस्ततश्च मनुष्यप्रवेशनकं पृथिवीनारकप्रवेशनकं, तद्गामिनां शेषापेक्षया स्तोकत्वात्, ततः प्रत्युत्कृष्टपदिनस्तेषु सर्वेऽपि भवन्तीति, अत एव संमूर्छिमषष्ठ्यामसङ्ख्यातगुणं, तद्गामिनामसङ्ख्यातगुणत्वात्, एवमुत्तर- मनुष्यप्रवेशनकमितरापेक्षयाऽसङ्ख्यातगुणमवगन्तव्यमिति। वापि॥
९/११७. देवप्रवेशनके 'सव्वेवि ताव जोइसिएसु होज्ज' त्ति अथ तिर्यग्योनिकप्रवेशनकप्ररूपणायाह
ज्योतिष्कगामिनो बहव इति तेषूत्कृष्टपदिनो देवप्रवेशनकवन्तः ९/१०२-१०३. 'तिरिक्खे' त्यादि, इहैकस्तिर्यग्योनिक एकेन्द्रियेषु सर्वेऽपि भवन्तीति।
भवेदित्युक्तं, तत्र च यद्यप्येकेन्द्रियेष्वेकः कदाचिदप्यु- ९/११८. 'सव्वत्थोवे वेमाणियदेवप्पवेसणए' ति तगामिनां त्पद्यमानो न लभ्यतेऽनन्तानामेव तत्र प्रतिसमयमुत्पत्ते- तत्स्थानानां चाल्पत्वादिति॥ स्तथाऽपि देवादिभ्य उद्धृत्य यस्तत्रोत्पद्यते तदपेक्षयैकोऽपि ९/११९. अथ नारकादिप्रवेशनकस्यैवाल्पत्वादि निरूपयन्नाहलभ्यते, एतदेव च प्रवेशनकमुच्यते यद्विजातीयेभ्य आगत्य 'एयस्स ण' मित्यादि, तत्र सर्वस्तोक मनुष्यप्रवेशनकं, विजातीयेषु प्रविशति सजातीयस्तु सताजीयेषु प्रविष्ट एवेति मनुष्यक्षेत्र एव तस्य भावात्, तस्य च स्तोकत्वात् किं तत्र प्रवेशनकमिति, तत्र चैकस्य क्रमेणैकेन्द्रियादिषु पञ्चसु नैरयिकप्रवेशनकं त्वसङ्ख्यातगुणं, तद्गामिनामसङ्ख्यातगुणत्वात्, पदेषूत्पादे पञ्च विकल्पाः ।।।
एवमुत्तरत्रापीति॥ ९/१०४. द्वयोरप्येकैकस्मिन्नुत्पादे पञ्चैव, द्विकयोगे तु दश, एतदेव अनन्तरं प्रवेशनकमुक्तं तत्पुनरुत्पादोद्वर्त्तनारूपमिति
सूचयता 'अहवा एगे एगिदिएसु' इत्याधुक्तम्। अथ सङ्केपार्थं नारकादीना-मुत्पादमुद्वर्तनां च सान्तरनिरन्तरतया त्र्यादीनामसङ्ख्यातपर्यन्तानां तिर्यग्योनिकानां प्रवेशनकमतिदेशेन
॥ अपरानकमातदशन निरूपयन्नाहदर्शयन्नाह-‘एवं जहे' त्यादि, नारकप्रवेशनकसमानमिदं सर्व, ९/१२०. 'संतरं भंते!' इत्यादि, अथ नारकादीनामुत्पादादेः परं तत्र सप्तसु पृथिवीष्वेकादयो नारका उत्पादिताः तिर्यञ्चस्तु सान्तरादित्वं प्रवेशनकात्पूर्वं निरूपितमेवेति किं पुनस्त