________________
भगवती वृत्ति
५२१
परिशिष्ट-५ : श.८: उ. १०: सू. ४५७-४७५
प्रति नाल्पतमप्रयत्नता स्यात्तत्स्वभावात्तस्येति, उत्कृष्ट- वलयाकारं, यावत्करणाच्च ‘वट्टसंठाणपरिणामे तंससंठाणचारित्राराधनावतस्तु ज्ञानं प्रति प्रयत्नत्रयमपि भजनया स्यात्, परिणामे चउरंससंठाणपरिणामे' त्ति दृश्यम्।। एतदेवातिदेशत आह-जहा उक्कोसिये' त्यादि, उत्कृष्टदर्शन- पुलाधिकारादिदमाहचारित्राराधना संयोगसूत्रे तूत्तरं-'जस्स उक्कोसिया ८/४७०. 'एगे भंते! पोग्गलत्थिकाये' इत्यादि, पुद्गलास्तिदंसणाराहणा' इत्यादि, यस्योत्कृष्टा दर्शनाराधना तस्य कायस्य-एकाणुकादिपुद्गलराशेः प्रदेशो-निरंशोऽशः पुद्गलास्तिचारित्राराधना त्रिविधाऽपि भजनया स्यात्, उत्कृष्ट- कायप्रदेश:-परमाणुः द्रव्यं-गुणपर्याययोगि द्रव्यदेशोदर्शनाराधनावतो हि चारित्रं प्रति प्रयत्नस्य त्रिविध. द्रव्यावयवः, एवमेकत्वबहुत्वाभ्यां प्रत्येकविकल्पाश्चत्वारः स्याप्यविरुन्द्रत्वादिति। उत्कृष्टायां तु चारित्राराधनायामुत्कृष्टैव द्विकसंयोगा अपि चत्वार एवेति प्रश्नः, उत्तरं तु स्याद्रव्यं दर्शनाराधना, प्रकृष्टचारित्रस्य प्रकृष्टदर्शनानुगतत्वादिति।। द्रव्यान्तरासम्बन्धे सति, स्याद्रव्यदेशो द्रव्यान्तरसम्बन्धे अथाराधनाभेदानां फलप्रदर्शनायाह
सति, शेषविकल्पानां तु प्रतिषेधः, परमाणोरेकत्वेन बहुत्वस्य ८/४५८-४६६. 'उक्कोसियं ण' मित्यादि, 'तेणेव भवग्गहणेणं द्विकसंयोगस्य चाभावादिति। सिज्झइ' त्ति उत्कृष्टां ज्ञानाराधनामाराध्य तेनैव भवग्रहणेन
८/४७१. 'दो भंते!' इत्यादि, इहाष्टासु भङ्गकेषु मध्ये आद्याः पञ्च सिद्ध्यति, उत्कृष्टचारित्राराधनायाः सद्भावे, 'कप्पोवएसु व'
भवन्ति, न शेषाः, तत्र द्वौ प्रदेशौ स्याद्रव्यं, कथं ?, यदा तौ त्ति 'कल्पोपगेषु' सौधर्मादिदेवलोकोपगेषु देवेषु मध्ये उपपद्यते,
द्विप्रदेशिकस्कन्धतया परिणतौ तदा द्रव्यं १, यदा तु मध्यमचारिबाराधनासद्भावे, कप्पातीएसु ब' त्ति
व्यणुकस्कन्धभावगतावेव तौ द्रव्यान्तर-सम्बन्धमुपगतौ तदा ग्रैवेयकादिदेवेषूत्पद्यते मध्यमोत्कृष्टचारित्राराधनासदावे इति,
द्रव्यदेशः २, यदा तु तौ द्वावपि भेदेन व्यस्थितौ तदा द्रव्ये ३, तथा-'उक्कोसियं णं भंते! दंसणाराहण' मित्यादि, ‘एवं चेव'
यदा तु तावेव व्यणुकस्कन्धतामनापद्य द्रव्यान्तरेण सम्बन्धत्ति करणात् 'तेणेव भवग्गणेणं सिज्झइ' इत्यादि दृश्यं,
मुपगतौ तदा द्रव्यदेशाः ४, यदा पुनस्तयोरेकः केवलतया स्थितो तद्भवसिद्ध्यादि च तस्यां स्यात्, चारित्राराधनायास्तत्रो
द्वितीयश्च द्रव्यान्तरेण सम्बद्धस्तदा द्रव्यं च द्रव्यदेशश्चेति त्कृष्टाया मध्यमायाश्चोक्तत्वादिति, तथा-'उक्कोसियण्णं
पञ्चमः, शेषविकल्पानां तु प्रतिषेधोऽसम्भवादिति। भंते ! चारित्ताराहण' मित्यादौ ‘एवं चेव' त्ति करणात् 'तेणेव
८/४७२. 'तिन्नि भंते!' इत्यादि, त्रिषु प्रदेशेष्वष्टमविकल्पवर्जाः सप्त भवग्गहणेण' मित्यादि दृश्यं, केवलं तत्र 'अत्थेगइए कप्पोवगेसु
विकल्पाः संभवन्ति, तथाहि-यदा बयोऽपि त्रिप्रदेशिकवे' त्यभिहितमिह तु तन्न वाच्यं, उत्कृष्टचारित्राराधनावतः
स्कन्धतया परिणतास्तदा द्रव्यं १, यदा तु त्रिप्रदेशिकसौधर्मादिकल्पेष्वगमनाद्, वाच्यं पुनः 'अत्थेगइए कप्पातीएसु
स्कन्धतापरिणता एव द्रव्यान्तरसम्बन्धमुपगतास्तदा द्रव्यदेशः उववज्जइ' त्ति सिद्धिगमनाभावे तस्यानुत्तरसुरेषु गमनात्,
२. यदा पुनस्ते त्रयोऽपि भेदेन व्यवस्थिता द्वौ वा एतदेव दर्शयतोक्तं 'नवर' मित्यादि। मध्यमज्ञानाराधनासूत्रे मध्यमत्वं ज्ञानाराधनाया अधिकृतभव एव निर्वाणाभावात्, भावे
व्यणुकीभूतावेकस्तु केवल एव स्थितस्तदा 'दव्वाई' ति ३,
यदा तु ते त्रयोऽपि स्कन्धतामनागता एव द्वौ वा पुनरुत्कृष्टत्वमवश्यम्भावीत्यवसेयं, निर्वाणान्यथाऽनुपपत्तेरिति,
व्यणुकीभूतावेकस्तु केवल एवेत्येवं द्रव्यान्तरेण सबंद्धास्तदा दोच्चेणं' ति अधिकृतमनुष्यभवापेक्षया द्वितीयेन मनुष्यभवेन
'दव्वदेसा' इति ४, यदा तु तेषां द्वौ व्यणुकतया 'तच्वं पुण भवग्गहणं' ति अधिकृतमनुष्यभवग्रहणापेक्षया तृतीयं
परिणतावेकश्च द्रव्यान्तरेण संबद्धः अथवैकः केवल एव स्थितो मनुष्यभवग्रहणं, एताश्च चारित्राराधनासंवलिता ज्ञानाधाराधना
द्वौ तु व्यणुकतया परिणम्य द्रव्यान्तरेण संबन्धौ तदा 'दव्वं च इह विवक्षिताः, कथमन्यथा जघन्यज्ञानाराधनामाश्रित्य
दव्वदेसे य' त्ति ५, यदा तु तेषामेकः केवल एव स्थितो द्वौ च वक्ष्यति, 'सत्तट्ठभवग्गहणाई पुण णाइक्कमइ' त्ति,
भेदेन द्रव्यान्तरेण संबद्धौ तदा 'दव्वं च दव्वदेसा य' ति ६. यतश्चारित्राराधनाया एवेदं, फलमुक्तं, यदाह-'अट्ठभवा उ
यदा पुनस्तेषां द्वौ भेदेन स्थितावेकश्च द्रव्यान्तरेण संबद्धस्तदा चरित्ते' त्ति (अष्टौ भवास्तु चारित्रे), श्रुतसम्यक्त्वदेश
'दब्वाइं च दव्वदेसे य' त्ति ७, अष्टमविकल्पस्तु न संभवति, विरतिभवास्त्वसङ्येया उक्ताः, ततश्चरणाराधनारहिता ज्ञानदर्शनाराधना असंख्येयभविका अपि भवन्ति नत्वष्टभविका
उभयत्र त्रिषु प्रदेशेषु बहुवचनाभावात्। एवेति॥
८/४७३,४७४. प्रदेशचतुष्टयादौ त्वष्टमोऽपि संभवति, उभयत्रापि अनन्तरं जीवपरिणाम उक्तोऽथ पुद्गलपरिणामाभिधानायाह
बहुवचनसद्भावादिति। ८/४६७,४६८. 'कइविहे ण मित्यादि, 'वन्नपरिणामे' ति यत्पुद्गलो
___ अनन्तरं परमाण्वादिवक्तव्यतोक्ता, परमाण्वादयश्च लोकाकाशवर्णान्तरत्यागाद्वर्णान्तरं यात्यसौ वर्णपरिणाम इति,
प्रदेशावगाहिनो भवन्तीति तद्वक्तव्यतामाहएवमन्यत्रापि।
८/४७५. 'केवइया ण' मित्यादि, 'असंखेज्ज' त्ति यस्मादसङ्ख्येय८/४६९, 'परिमंडलसंठाणपरिणामे' त्ति इह परिमण्डलसंस्थान
प्रदेशिको लोकस्तस्मात्तस्य प्रदेशा असंख्येया इति।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org,