Page Text
________________
५१३
भगवती वृत्ति
परिशिष्ट-५ : श. ८ : उ. ९ : सू. ३८०-३८४ ति, कथं?, वायुरौदारिकशरीरस्य देशबन्धकः सन् वैक्रियं त्वादौ पुनरेकेन्द्रियत्वे सति यत्सर्वबन्धान्तरं तज्जघन्येन द्वे गतस्तत्र चान्तर्मुहूर्तं स्थित्वा पुनरौदारिकशरीरस्य सर्वबन्धको क्षुल्लकभवग्रहणे त्रिसमयोने, कथम् ?. एकेन्द्रियस्त्रिसमयया भूत्वा देशबन्धक एव जातः, एवं च देशबन्धयोरुत्कर्षतोऽ- विग्रहगत्योत्पन्नस्तत्र च समयद्वयमनाहारको भूत्वा तृतीयसमये न्तर्मुहूर्तमन्तरमिति॥
सर्वबन्धं कृत्वा तदूनं क्षुल्लकभवग्रहणं जीवित्वा मृतः ८/३८१. 'पुढविकाइए' त्यादि, देसबंधंतरं जहन्नेणं एक्कं समय अनेकेन्द्रियेषु क्षुल्लक-भवग्रहणमेव जीवित्वा मृतः सन्नविग्रहेण
उक्कोसेणं तिन्नि समय' त्ति, कथं ?, पृथिवी-कायिको पुनरेकेन्द्रियेष्वेवोत्पद्य सर्वबन्धको जातः, एवं च सर्वबन्धदेशबन्धको मृतः सन्नविग्रहगत्या पृथिवीकायिकेष्वे-वोत्पन्नः योरुक्तमन्तरं जातमिति, 'उक्कोसेणं दो सागरोवमसहस्साई एकं समयं च सर्वबन्धको भूत्वा पुनर्देशबन्धको जातः संखेज्जवासमब्भहियाई' ति, कथम्?, अविग्रहेणैकेन्द्रियः एवमेकसमयो देशबन्धयोर्जघन्येनान्तरं, तथा पृथिवीकायिको समुत्पन्नस्तत्र च प्रथमसमये सर्वबन्धको भूत्वा द्वाविंशति देशबन्धको मृतः सन् त्रिसमयविग्रहेण तेष्वेवोत्पन्नस्तत्र च वर्षसहस्राणि जीवित्वा मृतस्त्रसकायिकेषु चोत्पन्नः, तत्र च समयद्वयमनाहारकः तृतीयसमये च सर्वबन्धको भूत्वा सङ्ख्यातवर्षाभ्यधिकसागरोपमसहस्रद्वयरूपामुत्कृष्ट त्रसपुनर्देशबन्धको जातः, एवं च त्रयः समया उत्कर्षतो कायिककायस्थितिमति-वाह्य एकेन्द्रियेष्वेवोत्पद्य सर्वबन्धको देशबन्धयोरन्तरमिति। अथाप्कायिकादीनां बन्धान्तर- जात इत्येवं सर्वबन्ध-योर्यथोक्तमन्तरं भवति, सर्वबन्धसमयमतिदेशत आह-'जहा पुढविकाइयाण' मित्यादि, अत्रैव च हीनएकेन्द्रियोत्कृष्ट-भवस्थितेस्त्रसकायस्थितौ प्रक्षेपणेऽपि सर्वथा समतापरिहारार्थमाह-'नवर' मित्यादि, एवं चातिदेशतो सङ्ख्यातस्थानानां सङ्ख्यातभेदत्वेन सङ्ख्यातवर्षाभ्यधिकत्वयल्लब्धं तद्दय॑ते-अप्कायिकानां जघन्यं सर्वबन्धान्तरं स्याव्याहतत्वादिति। 'देसबंधंतरं जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं क्षुल्लकभवग्रहणं त्रिसमयोनं उत्कृष्टं तु सप्तवर्षसहस्राणि समयाहियं' ति, कथम् ?, एकेन्द्रियो देशबन्धकः सन् मृत्वा समयाधिकानि, देशबन्धान्तरं जघन्यमेकः समय उत्कृष्टं तु द्वीन्द्रियादिषु क्षुल्लकभवग्रहणमनुभूयाविग्रहेण चागत्य त्रयः समयाः, एवं वायुवर्जानां तेजःप्रभृतीनामपि, नवरमुत्कृष्टं प्रथमसमये सर्वबन्धको भूत्वा द्वितीये देशबन्धको भवति, एवं सर्वबन्धान्तरं स्वकीया स्वकीया स्थितिः समयाधिका वाच्या। च देशबन्धान्तरं क्षुल्लकभवः सर्वबन्धसमयातिरिक्तः, अथातिदेशे वायुकायिकवर्जानामित्यनेनातिदिष्टबन्धान्तरेभ्यो 'उक्कोसेण' मित्यादि सर्वबन्धान्तरभावनोक्तप्रकारेण वायुबन्धान्तरस्य विलक्षणता सूचितेति वायुबन्धान्तरं भावनीयमिति।। भेदेनाह-वाउक्काइयाण' मित्यादि, तत्र च वायुकायिका- अथ पृथिवीकायिकबन्धान्तरं चिन्तयन्नाहनामुत्कर्षेण देशबन्धान्तरमन्तर्मुहूर्त, कथं ?, वायुरौदारिक- ८/३८४. 'जीवस्से त्यादि, ‘एवं चेव' त्ति करणात् 'तिसमयऊणाई' शरीरस्य देशबन्धकः सन् वैक्रियबन्धमन्तर्मुहूर्तं कृत्वा ति दृश्यम्, 'उक्कोसेणं अणंतं कालं' ति, इह कालानन्तत्वं पुनरौदारिकसर्वबन्धसमयानन्तरमौदारिकदेशबन्धं यदा करोति वनस्पतिकायस्थितिकालापेक्षयाऽनन्तकालमित्युक्तं तद्विभतदा यथोक्तमन्तरं भवतीति।
जनार्थमाह-'अणंताओ' इत्यादि, अयमभिप्रायः तस्यानन्तस्य ८/३८२. 'पंचिदिये' त्यादि, तत्र सर्वबन्धान्तरं जघन्यं भावितमेव कालस्य समयेषु अवसर्पिण्युत्सर्पिणीसमयैरपहिय
उत्कृष्टं तु भाव्यते- पञ्चेन्द्रियतिर्यङ् अविग्रहेणोत्पन्नः प्रथम माणेष्वनन्ता अवसर्पिण्युत्सर्पिण्यो भवन्तीति, 'कालओ' त्ति एव च समये सर्वबन्धकस्ततः समयोनां पूर्वकोटिं जीवित्वा इदं कालापेक्षया मानं, खेत्तओ' त्ति क्षेत्रापेक्षया विग्रहगत्या त्रिसमयया तेष्वेवोत्पन्नस्तत्र च द्वावनाहारकसमयौ पुनरिदम्-'अणंता लोग' त्ति, अयमर्थः-तस्यानन्तकालस्य तृतीये च समये सर्वबन्धकः संपन्नः, अनाहारकसमययोश्चैकः समयेषु लोकाकाशप्रदेशैरपहियामाणेष्वनन्ता लोका भवन्ति, समयोनायां पूर्वकोट्यां क्षिप्तस्तत्पूरणार्थमेकस्त्वधिक इत्येवं अथ तत्र कियन्तः पुद्गलपरावर्ता भवन्ति? इत्यत आहयथोक्तमन्तरं भवतीति, देशबन्धान्तरं तु यथैकेन्द्रियाणां, 'असंखेज्जे' त्यादि, पुद्गलपरावर्त्तलक्षणं सामान्येन पुनरिदंतच्यैवं-जघन्यमेकः समयः, कथं ?, देशबन्धको मृतः दशभिः कोटीकोटीभिरद्धापल्योपमानामेकं सागरोपमं दशभिः सर्वबन्धसमयानन्तरं देशबन्धको जात इत्येवं, उत्कर्षण सागरोपमकोटीकोटीभिरवसर्पिणी, उत्सर्पिण्यप्येवमेव, ता त्वन्तर्मुहूर्त?, कथं ?, औदारिकशरीरी देशबन्धकः सन् वैक्रियं अवसर्पिण्युत्सर्पिण्योऽनन्ताः पुद्गलपरावर्तः, एतद्विशेषलक्षणं प्रतिपन्नस्तत्रान्तर्मुहूर्तं स्थित्वा पुनरौदारिकशरीरी जातस्तत्र च तु इहैव वक्ष्यतीति, पुद्गलपरावर्तानामेवासङ्ख्यातत्वप्रथमसमये सर्वबन्धको द्वितीयादिषु तु देशबन्धक इत्येवं नियमनायाह-'आवलिए' त्यादि, असङ्ख्यातसमयमुदायश्देशबन्धयोरन्तर्मुहूर्तमन्तरमिति, एवं मनुष्याणामपीति, चावलिकेति। 'देसबंधंतरं जहन्नेण' मित्यादि, भावना त्वेवंएतदेवाह-जहा पंचिंदिए' त्यादि।।
पृथिवीकायिको देशबन्धकः सन्मृतःपृथिवीकायिकेषु क्षुल्लकऔदारिकबन्धान्तरं प्रकारान्तरेणाह
भवग्रहणं जीवित्वा मृतः सन् पुनरविग्रहेण पृथिवी८/३८३. 'जीवे' त्यादि, एकेन्द्रियत्वे 'नोएगिदियत्ते' ति द्वीन्द्रिय- कायिकेष्वेवोत्पन्नः, तत्र च सर्वबन्धसमयानन्तरं देशबन्धको
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |