________________
परिशिष्ट-५ : श.८ : उ.९ : सू. ३७८-३८०
५१२
भगवती वृत्ति
भवतः प्रमाणतः क्षुल्लकभवग्रहणमेतत्॥१॥ पञ्चषष्टिः पूर्वकोटेः (टी च) समयाभ्यधिकानि (का) सर्वबन्धान्तरं सहस्राणि षट्त्रिंशदधिकानि पञ्चैव शतानि तथा च भवतीति, कथं ?, मनुष्यादिष्वविग्रहेणागतस्तत्र च प्रथमसमय क्षुल्लकभवग्रहणानि भवन्त्यन्तर्मुहूर्तेन॥२॥ आनप्राणे सप्तदश एव सर्वबन्धको भूत्वा पूर्वकोटिं च स्थित्वा क्षुल्लकभवग्रहणानि भवन्ति पञ्चनवत्यधिकानि त्रयोदश त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमस्थिति रकः सर्वार्थसिद्धको वा भूत्वा शतान्यंशानां (मुहूर्वोच्छवासानां)॥३॥) इहोक्तलक्षणस्य त्रिसमयेन विग्रहेणौदारिकशरीरी संपन्नस्तत्र च विग्रहस्य द्वौ ६५५३६ मुहूर्तगतक्षुल्लकभवग्रहणराशेः सहस्रत्रयशतसालक- समयावनाहारकस्तृतीये च समये सर्वबन्धकः औदारिकत्रिसप्ततिलक्षणेन ३७७३ मुहूर्तगतोच्छ्वासराशिनां भागे हृते शरीरस्यैव च यौ तौ द्वावनाहारसमयौ तयोरेकः पूर्वकोटीयल्लभ्यते तदेकत्रोच्छवासे क्षुल्लकभवग्रहणपरिमाणं भवति, सर्वबन्धसमयस्थाने क्षिप्तस्ततश्च पूर्णा पूर्वकोटी जाता एकश्च तच्च - सप्तदश, अवशिष्टस्तूक्तलक्षणोंऽशराशिर्भवतीति, समयोऽतिरिक्तः, एव च सर्वबन्धस्य सर्वबन्धस्य चोत्कृष्टअयमभिप्रायः येषामंशानां त्रिभिः सहस्रैः सप्तभिश्च मन्तरं यथोक्तमानं भवतीति। 'देसबंधंतर' मित्यादि, त्रिसप्तत्यधिकशतैः क्षुल्लकभवग्रहणं भवति तेषामंशानां देशबन्धान्तरं जघन्येनैकं समयं, कथं?, देशबन्धको मृतः पञ्चनवत्यधिकानि त्रयोदश शतानि अष्टादशस्यापि सन्नविग्रहेणैवोत्पन्नस्तत्र च प्रथम एव समये सर्वबन्धको क्षुल्लकभवग्रहणस्य तत्र भवन्तीति, तत्र यः द्वितीयादिषु च समयेषु देशबन्धकः संपन्नः, तदेवं देशबन्धस्य पृथिवीकायिकस्त्रिसमयेन विग्रहेणागतः स तृतीयसमये देशबन्धस्य चान्तरं जघन्यत एकः समयः सर्वबन्ध सर्वबन्धकः शेषेषु देशबन्धको भूत्वा आक्षुल्लक-भवग्रहणं
सम्बन्धीति। 'उक्कोसेण' मित्यादि, उत्कृष्टतस्त्रयमृतः, मृतश्च सन्नविग्रहेणागतो यदा तदा सर्वबन्धक एव स्त्रिंशत्सागरोपमाणि त्रिसमयाधिकानि देशबन्धस्य भवतीति, एवं च ये ते विग्रहसमयास्त्रयस्तैरूनं देशबन्धस्यान्तरं भवतीति, कथं ?, देशबन्धको मृत उत्पन्नश्च क्षुल्लकमित्युच्यते, 'उक्कोसेणं बावीस' मित्यादि भावित- त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमायुः सर्वार्थसिद्धादौ, ततश्च च्युत्वा मेवेति, देसबंधो जेसिं नत्थी' त्यादि, अयमर्थः-अप्लेजो- त्रिसमयेन विग्रहेणौदारिकशरीरी संपन्नस्तत्र च विग्रहस्य वनस्पतिद्वित्रिचतुरिन्द्रियाणां क्षुल्लकभवग्रहणं त्रिसमयोनं समयद्वयेऽनाहारकस्तृतीये च समये सर्वबन्धकस्ततो जघन्यतो देशबन्धो यतस्तेषां वैक्रियशरीरं नास्ति, वैक्रियशरीरे देशबन्धकोऽजनि, एवं चोत्कृष्टमन्तरालं देशबन्धस्य हि सत्येकसमयो जघन्यत औदारिकदेशबन्धः पूर्वोक्तयुक्त्या देशबन्धस्य च यथोक्तं भवतीति।। स्यादिति, 'उक्कोसेणं जा जस्से' त्यादि तत्रापां वर्षसहस्राणि औदारिकबन्धस्य सामान्यतोऽन्तरमुक्तमथ विशेषतस्तस्य सप्लोत्कर्षतः स्थितिः, तेजसामहोरात्राणि त्रीणि, वनस्पतीनां तदाहवर्षसहस्राणि दश. द्वीन्द्रियाणां द्वादश वर्षाणि त्रीन्द्रियाणामे- ८/३८०. 'एगिदिए' त्यादि, एकेन्द्रियस्यौदारिकसर्वबन्धान्तरं कोनपञ्चाशदहोरात्राणि चतुरिन्द्रियाणां षण्मासाः, तत एषां जघन्यतः क्षुल्लकभवग्रहणणं त्रिसमयोनं, कथं?, त्रिसमयेन सर्वबन्धसमयोना उत्कृष्टतो देशबन्धस्थितिर्भवतीति, 'जेसिं विग्रहेण पृथिव्यादिष्वागतस्तत्र च विग्रहस्य समयद्वयपुणे त्यादि, ते च वायवः पञ्चेन्द्रियतिर्यञ्चो मनुष्याश्च, एषां मनाहारकस्तृतीये च समये सर्वबन्धकस्ततः क्षुल्लकं भवग्रहणं जघन्येन देशबन्ध एकं समयं, भावना च प्रागिव, 'उक्कोसेण' त्रिसमयोनं स्थित्वा मृतः अविग्रहेण च यदोत्पद्य सर्वबन्धक एव मित्यादि तत्र वायूनां त्रीणि वर्षसहस्राणि उत्कर्षतः स्थितिः, भवति तदा सर्वबन्धयोर्यथोक्तमन्तरं भवतीति। 'उक्कोसेण' पञ्चेन्द्रियतिरश्चां मनुष्याणां च पल्योपमत्रयम्, इयं च स्थितिः मित्यादि, उत्कृष्टतः सर्वबन्धान्तरं द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि सर्वबन्धसमयोना उत्कृष्टतो देशबन्धस्थितिरेषां भवतीत्यति- समयाधिकानि भवन्ति, कथम् ?, अविग्रहेण पृथिवीदेशतो मनुष्याणां देशबन्धस्थितौ लब्धायामप्यन्तिमसूत्रत्वेन कायिकेष्वागतः प्रथम एव च समये सर्वबन्धकस्ततो साक्षादेव तेषां तामाह-'जाव मणुस्साण' मित्यादि।।
द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि स्थित्वा समयोनानि विग्रहगत्या उक्त औदारिकशरीरप्रयोगबन्धस्य कालोऽथ तस्यैवान्तरं त्रिसमयाऽन्येषु पृथिव्यादिषूत्पन्नस्तत्र च समयद्वयमनाहारको निरूपयन्नाह
भूत्वा तृतीयसमये सर्वबन्धकः संपन्नः, अनाहार८/३७९. 'ओरालिए' त्यादि, सर्वबन्धान्तरं जघन्यतः क्षुल्लक- कसमययोश्चैको, द्वाविंशतिवर्षसहस्रेषु समयोनेषु
भवग्रहणं त्रिसमयोनं, कथं ?. त्रिसमयविग्रहेणौदारिक- क्षिप्तस्तत्पूरणार्थं, ततश्च द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि समयशरीरिष्वागतस्तत्र द्वौ समयावनाहारकस्तृतीयसमये। श्चैकेन्द्रियाणां सर्वबन्धयोरुत्कृष्टमन्तरं भवतीति। 'देससर्वबन्धकः क्षुल्लकभवं च स्थित्वा मृत औदारिकशरी- बंधंतर' मित्यादि तत्रैकेन्द्रियौदारिकदेशबन्धान्तरं जघन्येनैक ब्वेवोत्पन्नस्तत्र च प्रथमसमये सर्वबन्धकः एवं च सर्वबन्धस्य समय, कथं ?, देशबन्धको मृतः सन्नविग्रहेण सर्वबन्धको भूत्वा सर्वबन्धस्य चान्तरं क्षुल्लकभवो विग्रहगतसमयत्रयोनः, एकस्मिन् समये पुनर्देशबन्धक एव जातः, एवं च देशबन्धयो'उक्कोसेण' मित्यादि, उत्कृष्टतस्त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि जघन्यत एकः समयोऽन्तरं भवतीति, 'उक्कोसेणं अंतोमुहत्तं'
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International