Page Text
________________
भगवती वृत्ति
५११
परिशिष्ट-५ : श.८ : उ.९ : सू. ३६४-३७८
गच्छतां 'जीवपएसाणं' ति इह जीवप्रदेशानामित्युक्तावपि यदन्यान्यपि कारणान्यभिधीयन्ते तद्विवक्षितकर्मोदयोऽशरीरबन्धाधिकारात्तात्स्थ्यात्तद्व्यपदेश इति न्यायेन जीव- भिहितान्येव सहकारिकारणान्यपेक्ष्येह कारणतयाऽवसेय प्रदेशाश्रिततैजसकार्मणशरीरप्रदेशानामिति द्रष्टव्यं, शरीरि- इत्यस्यार्थस्य ज्ञापनार्थमिति॥ बन्ध इत्यत्र तु पक्षे समुद्घातेन विक्षिप्य सङ्कोचिता. ८/३७७-३७२. 'एगिदिए' त्यादौ ‘एवं चेव' ति अनेनाधिकृतसूत्रस्य नामुपसर्जनीकृततैजसादिशरीरप्रदेशानां जीवप्रदेशानामेवेति पूर्वसूत्रसमताभिधानेऽपि 'ओरालियसरीरप्पओगनामाए' इत्यत्र 'बंधे त्ति रचनादिविशेषः।
पदे एगिदियओरालियसरीरप्पओगनामाए' इत्ययं विशेषो ८/३६५. 'जन्नं केवले' त्यादि, केवलिसमुद्घातेन दण्ड १ कपाट २ दृश्यः, एकेन्द्रियौदारिक-शरीरप्रयोगबन्धस्येहाधिकृतत्वात,
मथिकरणा ३ न्तरपूरण ४ लक्षणेन 'समुपहतस्य' एवमुत्तरत्रापि वाच्यमिति॥ विस्तारितजीवप्रदेशस्य ततः समुद्घातात् 'प्रतिनिवर्तमानस्य' ८/३७३. 'देसबंधेऽवि सव्वबंधेऽवि' त्ति तत्र यथाऽपूप: स्नेहभृतप्रदेशान संहरतः, समुद्घातप्रतिनिवर्तमानत्वं च तसतापिकायां प्रक्षिप्तः प्रथमसमये घृतादि गृह्णात्येव शेषेषु तु पञ्चमादिष्वनेकेषु समयेषु स्यादित्यतो विशेषमाह-'अंतरामंथे समयेषु गृह्णाति विसृजति च एवमयं जीवो यदा प्राक्तनं वट्टमाणस्स' त्ति निवर्तनक्रियाया अन्तरे-मध्येऽवस्थितस्य शरीरकं विहायान्यद्गृह्णाति तदा प्रथमसमये उत्पत्तिस्थानगतान पञ्चमसमय इत्यर्थः, यद्यपि च षष्ठादिसमयेषु शरीरप्रायोग्यपुद्गलान् गृह्णात्येवेत्ययं सर्वबन्धः, ततो तेजसादिशरीरसङ्घातः समुत्पद्यते तथाऽप्यभूतपूर्वतया द्वितीयादिषु समयेषु तान् गृह्णाति विसृजति चेत्येवं देशबन्धः, पञ्चमसमय एवासौ भवति शेषेषु तु भूतपूर्वतयैवेतिकृत्वा ततश्चैवमौदारिकस्य देशबन्धोऽप्यस्तीति सर्वबन्धोऽप्य'अंतरामथे वट्टमाणस्से' त्युक्तमिति, 'तेयाकम्माणं बंधे
स्तीति।। समुप्पज्जइ त्ति तैजसकार्मणयोः शरीरयोः ‘बन्धः' सङ्घातः ८/३७६. 'सव्वबंधं एक्कं समयं ति अपूपदृष्टान्तेनैव तत्सर्वबन्धसमुत्पद्यते 'किं कारणं कुतो हेतोः ?, उच्यते-'ताहे' ति तदा कस्यैकसमयत्वादिति, 'देसबंधे' इत्यादि, तत्र यदा समुद्घातनिवृत्तिकाले 'से' त्ति तस्य केवलिनः ‘प्रदेशाः' वायुर्मनुष्यादिर्वा वैक्रियं कृत्वा विहाय च पुनरौदारिकस्य जीवप्रदेशाः 'एगत्तीगय' त्ति एकत्वं गताः-संघातमापन्ना समयमेकं सर्वबन्धं कृत्वा पुनस्तस्य देशबन्धं भवन्ति, नदनुवृत्त्या च तैजसादिशरीरप्रदेशानां बन्धः समुत्पद्यत कुर्वन्नकसमयानन्तरं म्रियते तदा जघन्यत एवं समयं इति प्रकृतम्, शरीरिबन्ध इत्यत्र तु पक्षे 'तेयाकम्माणं बंधे देशबन्धोऽस्य भवतीति 'उक्कोसेणं तिन्नि पलिओवमाई समुप्पज्जइ' ति तैजसकार्मणाश्रयभूतत्वात्तैजसकार्मणाः समयऊणाई' ति, कथं ?, यस्मादौदारिकशरीरिणां त्रीणि शरीरिप्रदेशास्तेषां बन्धः समुत्पद्यत इति व्याख्येयम्।
पल्योपमान्युत्कर्षतः स्थितिः, तेषु च प्रथमसमये संवबन्धक ८/३६९. 'वीरियसजोगसद्दव्वयाए ति वीर्य-वीर्यान्तरायक्षयादिकृता इति समयन्यूनानि वीणि पल्योपमान्युत्कर्षत औदारिक
शक्तिः योगा:-मनःप्रभृतयः सह योगैर्वर्त्तत इति सयोगः शरीरिणां देशबन्धकालो भवति। सन्ति-विद्यमानानि द्रव्याणि-तथाविधपुद्गला यस्य जीवस्यासौ ३/३७७. 'एगिदियओरालिए' त्यादि, देसबंधे जहन्नेणं एक्कं समयं' सद्व्यः वीर्यप्रधानः सयोगो वीर्यसयोगः स चासौ ति, कथं?, वायुरौदारिकशरीरी वैक्रियं गतः पुनरौदारिकसद्रव्यश्चेति विग्रहस्तद्भावस्तत्ता तया वीर्यसयोगसद् - प्रतिपत्तौ सर्वबन्धको भूत्वा देशबन्धकश्चैकं समयं भूत्वा मृतः द्रव्यतया, सवीर्यतया सयोगतया सद्व्यतया जीवस्य, तथा इत्येवमिति, 'उक्कोसेणं बावीस' मित्यादि, एकेन्द्रियाणा. ‘पमायपचय' त्ति ‘प्रमादप्रत्ययात्' प्रमादलक्षणकारणात् तथा मुत्कर्षतो द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि स्थितिस्तत्रासौ प्रथमसमये 'कम्मं च' ति कर्म च एकेन्द्रियजात्यादिकमुदयवर्त्ति 'जोगं च' सर्वबन्धकः शेषकालं देशबन्ध इत्येवं समयोनानि त्ति 'योगं च' काययोगादिकं भवं च' ति भवं च' द्वाविंशतिवर्षसहस्राण्येकेन्द्रियाणामुत्कर्षतो देशबन्धकाल इति॥ तिर्यग्भवादिकमनुभूयमानम् 'आउथं च' त्ति “आयुष्कं च' ८/३७८. 'पुढविक्काइए' त्यादि. 'देवबंधे जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं तिर्यगायुष्काद्युदयवर्त्ति पडुच्च' त्ति 'प्रतीत्य' आश्रित्य तिसमयऊणं' ति, कथम?, औदारिकशरीरिणां क्षुल्लक'ओरालिए त्यादि औदारिकशरीरप्रयोगसम्पादकं यन्नाम भवग्रहणं जघन्यतो जीवितं, तच्च गाथाभिर्निरूप्यततदौदारिकशरीरप्रयोगनाम तस्य कर्मण उदयेनौदारिक- 'दोन्नि सयाई नियमा छप्पन्नाई पमाणओ होति। शरीरप्रयोगबन्धो भवतीति शेषः, एतानि च वीर्यसयोग- आवलियपमाणेणं खुड्डागभवग्गहणमेयं॥१॥ सद्व्यतादीनि पदान्यौदारिकशरीरप्रयोगनामकर्मोदयस्य पणसट्ठि सहस्साई पंचेव सयाई तह य छत्तीसा। विशेषणतया व्याख्येयानि, वीर्यसयोगसद्व्यतया हेतुभूतया खुड्डागभवग्गहणा हवंति अंतोमुहुत्तेणं॥२॥ यो विवक्षितकर्मोदयस्तेनेत्यादिना प्रकारेण, स्वतन्त्राणि सत्तरस भवग्गहणा खुड्डागा हुंति आणुपाणंमि। वैतान्यौदारिकशरीरप्रयोगबन्धस्य कारणानि, तत्र च पक्षे तेरस चेव सयाइं पंचाणउयाई अंसाणं॥३।।' यदौदारिकशरीरप्रयोगबन्धः कस्य कर्मण उदयेन? इति पृष्टे (यद् आवलिकाप्रमाणेन षट्पञ्चाशदधिके द्वे शते नियमात
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |