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श. ११ : उ. ११ : सू. १६०-१६५
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भगवई
पकामं परिभाएउं॥
प्रकाम देने के लिए, प्रकाम भोगने और बांटने के लिए समर्थ था।
१६१. तए णं से महब्बले कुमारे उप्पिं ततः सः महाबलः कुमारः उपरि पासायवरगए जहा जमाली जाव प्रासादवरगतः यथा जमालिः यावत् पञ्चपंचविहे माणुस्सए कामभोगे पच्चणु- विधान् मानुष्यकान् कामभोगान् प्रत्यनुभवन् ब्भवमाणे विहरइ॥
विहरति।
१६१. महाबल कुमार अपने प्रवर प्रासाद के
उपरिभाग में जैसे जमाली की यावत् पंचविध मनुष्य संबधी काम-भोग को भोगता हुआ विहार करने लगा।
१६२. तेणं कालेणं तेणं समएणं विमलस्स तस्मिन् काले तस्मिन् समये विमलस्य
अरहओ पओप्पए धम्मघोसे नाम अर्हतः ‘पओप्पए' धर्मघोषः नाम अनगारः अणगारे जाइसंपन्ने वण्णओ जहा। जातिसम्पन्नः वर्णकः यथा केशिस्वामिनः केसिसामिस्स जाव पंचेहि अणगार- यावत् पञ्चभिः अनगारशतैः सार्धं सएहिं सद्धिं संपरिबुडे पुव्वाणुपुब्बिं सम्परिवृतः पूर्वानुपूर्वी चरन् ग्रामानुग्रामं चरमाणे गामाणुग्गामं दूइज्जमाणे दवन् यत्रैव हस्तिनापुर नगरम्, यत्रैव जेणेव हत्थिणापुरे नगरे, जेणेव सहसंब- सहस्रामवनम् उद्यानम् तत्रैव उपागच्छति, वणे उज्जाणे, तेणेव उवागच्छइ, उपागम्य यथाप्रतिरूपम् अवग्रहम् उवागच्छित्ता अहापडिरूवं ओग्गहं अवगृह्णाति, अवगृह्य संयमेन तपसा ओगिण्हित्ता संजमेणं तवसा अप्पाणं आत्मानं भावयन् विहरति। भावेमाणे विहरइ॥
१६२. उस काल और उस समय अर्हत् विमल (तेरहवें तीर्थंकर) के प्रपौत्र (प्रशिष्य) जातिसंपन्न वर्णक केशीस्वामी (रायपसेणइय-६८७) की भांति वक्तव्यता यावत् धर्मघोष नामक अणगार पांच सौ अणगारों के साथ संपरिवृत होकर क्रमानुसार विचरण, ग्रामानुग्राम परिव्रजन करते हुए जहां हस्तिनापुर नगर था जहां सहस्रामवन उद्यान था, वहां आए। वहां आकर प्रवास योग्य स्थान की अनुमति ली, अनुमति लेकर संयम और तप से अपने आपको भावित करते हुए विहार कर रहे थे।
१६३. तए णं हत्थिणापुरे नगरे सिघाडग- तिय-चउक्क-चउम्मुह-महापह-पहेसु महया जणसद्दे इ वा जाव परिसा पज्जुवासइ॥
ततः हस्तिनापुरे नगरे शृंगाटक-त्रिक- चतुष्क - चत्वर-चतुर्मुख-महापथ-पथेषु महान् जनशब्द इति वा यावत् पर्षत् पर्युपास्ते।
१६३. हस्तिनापुर नगर के शृंगाटकों, तिराहों, चौराहों, चौहटों, चार द्वार वाले स्थानों, राजमार्गों और मार्गों पर महान् जन सम्मर्द यावत् परिषद् पर्युपासना करने लगी।
१६४. तए णं तस्स महब्बलस्स ततः तस्य महाबलकुमारस्य तं महत्-जन- कुमारस्स तं मयाजणसई वा जणवूहं शब्दं वा जनव्यूह वा यावत् जनसन्निपातं वा जाव जणसन्निवायं वा सुणमाणस्स वा श्रृण्वतः वा पश्यतः वा एवं यथा जमाली वा पासमाणस्स वा एवं जहा जमाली तथैव चिंता, तथैव कञ्चुकीयपुरुषं तहेव चिंता, तहेव कंचुइज्ज पुरिसं शब्दयति, शब्दयित्वा एवमवादीत्-किं सद्दावेति, सहावेत्ता एवं वयासी-किण्णं देवानुप्रिया ! अद्य हस्तिनापुरे नगरे इन्द्रमहः देवाणुप्पिया! अज्ज हत्थिणापुरे नयरे इति वा यावत् निर्गन्छन्ति। इंदमहे इ वा जाव निग्गच्छंति॥
१६४. महाबल कुमार उस महान् जन
सम्मर्द जन-व्यूह यावत् जन-सन्निपात सुन कर, देखकर इस प्रकार जैसे जमालो की वैसे ही सोचा, कंचुकी पुरुष को बुलाया, बुलाकर इस प्रकार कहा-देवानुप्रियो! क्या हस्तिनापुर नगर में इन्द्र महोत्सव है यावत् सार्थवाह आदि निर्गमन कर रहे हैं?
१६५. तए णं से कंचुइ-पुरिसे महब्बलेणं ततः सः कञ्चुकिपुरुषः महाबलेन कुमारेण कुमारेणं एवं वुत्ते समाणे हट्टतुट्टे एवम् उक्ते सति हृष्टतुष्टः धर्मघोषस्य धम्मघोसस्स अणगारस्स आगमण- अनगारस्य आगमनगृहीतविनिश्चयः कर- गहियविणिच्छए करयल-परिग्गहियं तलपरिगृहीतं दशनखं शिरसावर्त मस्तके दसनहं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्ट अञ्जलिं कृत्वा जयेन विजयेन वर्धयति, महब्बलं कुमारं जएणं विजएणं वदावेइ, वर्धयित्वा एवमवादीत्-नो खलु
१६५. महाबलकुमार के यह कहने पर वह कंचुकी पुरुष हृष्टतुष्ट हो गया। उसने धर्मघोष अनगार के आगमन का निश्चय होने पर दोनों हथेलियों से निष्पन्न संपुट आकार वाली दस नखात्मक अंजलि को सिर के सम्मुख घुमाकर, मस्तक पर
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| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |