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भगवई
२०९
श.९ : उ.३१ : सू. ३१,३२
अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं संज- अस्त्येककः केवलेन संवरेण संवणुयात्, मेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संज-मेणं अस्त्येककः केवलेन संवरेण नो संवृणुयात्। नो संजमेज्जा ६. अत्थेगतिए केवलेणं ७. अस्त्येककः केवलं आभिनिबोधिकसंवरेणं संवरेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं ज्ञानम् उत्पादयेत्, अस्त्येककः केवलं संवरेणं नो संवरेज्जा ७. अत्थेगतिए आभिनिबोधिकज्ञानम् उत्पादयेत् ८. केवलं आभिणिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा, अस्त्येककः केवलं श्रुतज्ञानम् उत्पादयेत्, अत्थेगतिए केवलं आभिणि-बोहियनाणं अस्त्येककः केवलं श्रुतज्ञानं नो उत्पादयेत् नो उप्पाडेज्जा ८. अत्थेगतिए केवलं ९. अस्त्येककः केवलम् अवधिज्ञानम् . सुयनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं उत्पादयेत्, अस्त्येककः केवलं अवधिज्ञानं, सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा ९. अत्थेगतिए नो उत्पादयेत् १०. अस्त्येककः केवलं केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा मनःपर्यवज्ञानम् उत्पादयेत्, अस्त्येककः अत्थेगतिए केवलं ओहिनाणं नो केवलं मनःपर्यवज्ञानं नो उत्पादयेत्। ११. उप्पाडेज्जा १०. अत्थेगतिए केवलं अस्त्येककः केवलज्ञानम् उत्पादयेत, मणपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए अस्त्येककः केवलज्ञानं नो उत्पादयेत् । केवलं मणपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा ११. अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा।
सकता। ७. कोई पुरुष केवल आभिनिबोधिकज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई नहीं कर सकता। ८. कोई पुरुष केवल श्रुतज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई नहीं कर सकता। ९. कोई पुरुष केवल अवधिज्ञान उत्पन्न कर सकता है
और कोई नहीं कर सकता। १०. कोई पुरुष केवल मनःपर्यवज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई नहीं कर सकता। ११. कोई पुरुष केवलज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई नहीं कर सकता।
३२. से केणद्वेणं भंते! एवं वुच्चइ- तत् केनार्थेन भदन्त! एवम उच्यते-अश्रुत्वा
असोच्चा णं तं चेव जाव अत्थे-गतिए तच्चैव यावत् अस्त्येककः केवलज्ञानम् केवलनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए उत्पादयेत, अस्त्येककः केवलज्ञानं नो केवलनाणं नो उप्पाडेन्जा?
उत्पादयेत्?
गोयमा! १. जस्स णं नाणावरणि- गौतम! १. यस्य ज्ञानावरणीयानां कर्मणां ज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे क्षयोपशमः नो कृतः भवति २. यस्य दर्शनाभवइ २. जस्स णं दरिसणावर- वरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः नो कृतः णिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे । भवति ३. यस्य धर्मान्तरायिकानां कर्मणां भवइ ३. जस्स णं धम्म-तराइयाणं क्षयोपशमः नो कृतः भवति ४. यस्य कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ४. चरित्रावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः नो जस्स णं चरित्ता-वरणिज्जाणं कम्माणं कृतः भवति ५. यस्य यतनावरणीयानां खओवसमे नो कडे भवइ ५. जस्स णं कर्मणां क्षयोपशमः नो कृतः भवति ६. यस्य जयणावरणिज्जाणं कम्माणं खओ- अध्यवसानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः वसमे नो कडे भवइ ६. जस्स णं नो कृतः भवति ७. यस्य आभिनिबोधिक- अज्झवसाणावरणिज्जाणं कम्माण ज्ञानावारणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः नो खओवसमे नो कडे भवइ ७. जस्स णं कृतःभवति ८. यस्य श्रुतज्ञानावरणीयानां आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाणं कर्मणां क्षयोपशमः नो कृत :भवति ९. यस्य कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ८. अवधिज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः जस्स णं सुयनाणा-वरणिज्जाणं नो कृतः भवति १०. यस्य मनःपर्यवकम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ९. ज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः नो जस्स णं ओहिनाणावरणिज्जाणं कतः भवति ११. यस्य केवलज्ञाना
३२. भंते! यह किस अपेक्षा से कहा जा रहा है-कोई पुरुष सुने बिना केवली प्रज्ञप्त धर्म को प्राप्त कर सकता है और कोई नहीं कर सकता यावत् कोई पुरुष केवलज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई नहीं कर सकता? गौतम ! १. जिसके ज्ञानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता २. जिसके दर्शनावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ३. जिसके धर्मान्तराय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ४. जिसके चरित्रावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ५. जिसके यतनावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ६. जिसके अध्यवसानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ७. जिसके आभिनिबोधिक ज्ञानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ८. जिसके श्रुतज्ञानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ९. जिसके अवधिज्ञानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता १०. जिसके मनःपर्यवज्ञानावरणीय कर्म का क्षयोपशम नहीं होता ११. जिसके केवलज्ञानावरणीय कर्म का क्षय नहीं होता, वह पुरुष
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| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |