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________________ श. ७: उ.७ : सू.१२७-१३८ काम भोग- पदं १२७. रूवी भंते ! कामा? अरूवी कामा? गोयमा ! रूवी कामा, नो अरूवी कामा ॥ १२८. सचित्ता भंते ! कामा ? अचित्ता कामा? गोयमा ! सचित्ता वि कामा, अचित्ता वि कामा॥ १२६. जीवा भंते! कामा? अजीवा कामा ॥ गोयमा ! जीवा वि कामा, अजीवा वि कामा॥ १३१. कतिविहा णं भंते ! कामा पण्णत्ता? गोयमा ! दुविहा कामा पण्णत्ता, तं जहासद्दा य, रूवा य ॥ १३२. रूवी भंते भोगा ? अरुदी भोगा ? गोयमा ! रूवी भोगा, नो अरूवी भोगा ॥ १३३. सचित्ता भंते ! भोगा ? अचित्ता भोगा? गोयमा ! सचित्ता वि भोगा, अचित्ता वि भोगा। १३०. जीवाणं भंते! कामा ? अजीवाणं कामा? जीवानां भदन्त ! कामाः ? अजीवानां कामाः ? गोयमा ! जीवानं कामा, नो अजीवाणं कामा॥ गीतम! जीवानां कामाः, नो अजीवानां कामाः । कतिविधाः भदन्त ! कामाः प्रज्ञप्ताः ? गौतम ! द्विविधाः कामाः प्रज्ञप्ताः तद् यथाशब्दाः च रूपाणि च । १३४. जीवा भंते! भोगा ? अनीवा भोगा? गोयमा जीवा वि भोगा, अजीवा वि भोगा। ३७२ १३७. कत्तिविहा णं भंते ! काम भोगा पण्णत्ता ? गोयमा ! पंचविहा काम - भोगा पण्णत्ता, तं जहा - सद्दा, रूवा, गंधा, रसा, फासा ॥ १३८. जीवा णं भंते ! किं कामी ? भोगी ? काम-भोग-पदम् रूपिणः भदन्त ! कामाः ? अरूपिणः कामाः ? गौतम ! रूपिणः कामाः, नो अरूपिणः कामाः । Jain Education International सचित्ताः भदन्त ! कामाः ? अचित्ताः कामाः ? गौतम ! सचित्ताः अपि कामाः अचित्ताः अपि कामाः । जीवाः भदन्त ! कामाः ? अजीवाः कामाः ? गौतम ! जीवाः अपि कामाः, अजीवाः अपि कामाः । जीवाः भदन्त ! भोगाः ? अजीवाः भोगाः ? गौतम जीवाः अपि भोगाः, अनीवाः अपि भोगाः । १३५. जीवाणं मंते ! भोगा ? अजीवाणं भोगा ? जीवानां भदन्त ! भोगाः अजीवानां भोगाः ? गोयमा ! जीवाणं भोगा, नो अजीवाणं भोगा ॥ गौतम ! जीवानां भोगाः, नो अजीवानां भोगाः । १३६. कतिविहानं भंते । भोगा पण्णता ? गोयमा ! तिविहा भोगा पण्णत्ता, तं जहागंधा, रसा, फासा ॥ कतिविधाः भदन्त ! भोगाः प्रज्ञप्तः ? गौतम ! त्रिविधाः भोगाः प्रज्ञप्ताः, तद् यथागन्धाः, रसाः, , स्पर्शाः । रूपिणः भदन्त ! भोगाः ? अरूपिणः भोगाः ? गोतम रूपिणः भोग, नो अरूपिणः भोगाः। सचित्ताः भदन्त ! भोगाः ? अचिता भोगाः ? गौतम ! सचित्ताः अपि भोगाः, अचित्ताः अपि भोगाः । कतिविधाः भदन्त ! काम-भोगाः प्रज्ञप्ताः ? गौतम ! पंचविधाः काम भोगाः प्रज्ञप्ताः, तद् यथा - शब्दाः, रूपाणि, गन्धाः, रसाः, स्पर्शाः । जीवाः भदन्त ! किं कामिनः ? भोगिनः ? For Private & Personal Use Only काम-भोग-पद १२७. ' भन्ते ! काम रूपी हैं अथवा अरूपी ? गीतम काम रूपी हैं, अरूपी नहीं हैं। भगवई १२८. भन्ते ! काम सचित्त हैं अथवा अचित्त ? गौतम ! काम सचित्त भी हैं और अचित्त भी हैं। १२६. भन्ते ! काम जीव हैं अथवा अजीव ? गौतम ! काम जीव भी हैं और अजीव भी हैं। १३०. भन्ते ! काम जीवों के होते हैं अथवा अजीवों के होते हैं ? गौतम ! काम जीवों के होते हैं, अजीवों के नहीं होते । १३१. भन्ते ! काम कितने प्रकार के प्रज्ञप्त हैं? गौतम ! काम दो प्रकार के प्रज्ञप्त हैं, जैसे- शब्द और रूप । १३२. भन्ते ! भोग रूपी हैं अथवा अरूपी हैं ? गौतम ! भोग रूपी हैं, अरूपी नहीं हैं। १३३. भन्ते ! भोग सचित्त हैं अथवा अचित्त ? गौतम । भोग सचित भी है और अधित भी है। १३४. भन्ते ! भोग जीव हैं अथवा अजीव ? गौतम ! भोग जीव भी हैं और अजीव भी हैं। १३५, भन्ते । भोग जीवों के होते हैं अथवा अजीवों के होते हैं ? गौतम ! भोग जीवों के होते हैं, अजीवों के नहीं होते । १३६. भन्ते ! भोग कितने प्रकार के प्रज्ञप्त हैं? गौतम ! भोग तीन प्रकार के प्रज्ञप्त हैं, जैसे--गन्ध, रस और स्पर्श १३७. भन्ते ! काम भोग कितने प्रकार के प्रज्ञप्त हैं ? गौतम ! काम भोग पांच प्रकार के प्रज्ञप्त हैं, जैसेशब्द, रूप, गन्ध, रस और स्पर्श । १३८. भन्ते ! क्या जीव कामी हैं अथवा भोगी ? www.jainelibrary.org
SR No.003594
Book TitleAgam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Bhagvai Terapanth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorTulsi Acharya, Mahapragna Acharya
PublisherJain Vishva Bharati
Publication Year2000
Total Pages596
LanguagePrakrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size20 MB
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