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छट्ठो उद्देसो : छठा उद्देशक
मूल
संस्कृत छाया
हिन्दी अनुवाद
भावियप्प-विकुव्वणा-पदं
भावितात्म-विक्रिया-पदम्
भावितात्मा-विक्रिया-पद २२२. अणगारे णं भंते! भावियप्पा मायी । अनगारः भदन्त! भावितात्मा मायी मिथ्या-- २२२. भन्ते! क्या भावितात्मा अनगार जो मायी, मिच्छदिट्ठी वीरियलद्धीए वेउव्वियलद्धीए दृष्टिः वीर्यलब्धिकः वैक्रियलब्धिकः विभंग- मिथ्यादृष्टि है, वीर्यलब्धि, वैक्रियलब्धि और विभंगनाणलद्धीए वाणारसिं नगरि समोहए, ज्ञानलब्धिकः वाराणसी नगरी समवहतः, विभंगज्ञानलब्धि से सम्पन्न है, वह वाराणसी समोहणित्ता रायगिहे नगरे रूवाई जाणइ- समवहत्य राजगृहे नगरे रूपाणि जानाति- नगरी में क्रियसमुद्घात का प्रयोग करता है, पासइ? पश्यति?
प्रयोग कर राजगृह नगर में विद्यमान रूपों को
जानता-देखता है? हंता जाणइ-पासइ ॥ हन्त जानाति-पश्यति।
हां, जानता-देखता है।
२२३. से भंते! किं तहाभावं जाणइ-पासइ?
अण्णहाभाव जाणइ-पासइ?
स भदन्तः किं तथाभावं जानाति-पश्यति? २२३. भन्ते! क्या वह यथार्थभाव को जानता-देखता अन्यथाभावं जानाति-पश्यति?
है? अन्यथा भाव (विपरीत-भाव) को जानता-देखता
गोयमा! नो तहाभावं जाणइ-पासइ, अण्णहाभावं जाणइ-पासइ ॥
गौतम! नो तथाभावं जानाति-पश्यति, अन्यथाभावं जानाति-पश्यति।
गौतम! वह यथार्थभाव को नहीं जानता-देखता है, अन्यथाभाव को जानता-देखता है।
२२४. से केणटेणं भंते! एवं वुच्चइ-नो तत् केनार्थेन भदन्त! एवमुच्यते-नो तथाभावं
तहाभावं जाणइ-पासइ? अण्णहाभावं जानाति-पश्यति? अन्यथाभावं जानाति- जाणइ-पासइ?
पश्यति? गोयमा! तस्स णं एवं भवइ-एवं खलु गौतम! तस्य एवं भवति-एवं खलु अहं अहं रायगिहे नगरे समोहए, समोहणित्ता राजगृहे नगरे समवहतः, समवहत्य वाराणस्यां वाणारसीए नगरीए रूवाइं जाणामि-पासामि। नगर्या रूपाणि जानामि-पश्यामि। स एष सेस दंसण-विवच्चासे भवइ। से तेणटेणं दर्शन-विपर्यासः भवति। तत्तेनार्थेन गीतम! गोयमा! एवं वुच्चइ-नो तहाभाव जाणइ- एवमुच्यते-नो तथाभावं जानाति-पश्यति, पासइ, अण्णहाभावं जाणइ-पासइ ॥ अन्यथाभावं जानाति-पश्यति।
२२४. भन्ते! यह किस अपेक्षा से कहा जा रहा है-वह यथार्थभाव को नहीं जानता-देखता, अन्यथाभाव को जानता-देखता है? गौतम! उसके इस प्रकार का दृष्टिकोण होता है-मैंने राजगृह नगर में वैक्रियसमुद्घात का प्रयोग किया है, प्रयोग कर मैं वाराणसी नगरी में विद्यमान रूपों को जानता-देखता हूं। यह उसके दर्शन का विपर्यास है। गौतम! इस अपेक्षा से कहा जा रहा है-वह यथार्थभाव को नहीं जानतादेखता, अन्यथाभाव को जानता-देखता है।
२२५. अणगारे णं भंते! भावियप्पा मायी अनगारः भदन्त! भावितात्मा मायी मिथ्या- २२५. भन्ते! क्या भावितात्मा अनगार जो मायी, मिच्छदिट्ठी वीरियलद्धीए वेउब्वियलद्धीए दृष्टिः वीर्यलब्धिकः वैक्रियलब्धिकः विभंग- मिथ्यादृष्टि है, वीर्यलब्धि, वैक्रियलब्धि और विभंगनाणलद्धीए रायगिहे नगरे समोहए, ज्ञानलब्धिकः राजगृहे नगरे समवहतः, विभंगज्ञानलब्धि से सम्पन्न है, वह राजगृह नगर समोहणित्ता वाणारसीए नयरीए रूवाई। समवहत्य वाराणस्यां नगयाँ रूपाणि जानाति- में वैक्रियसमुद्घात का प्रयोग करता है, प्रयोग जाणइ-पासइ? पश्यति?
कर वाराणसी नगरी में विद्यमान रूपों को
जानता-देखता है? हंता जाणइ-पासइ ॥ हन्त जानाति-पश्यति।
हां, जानता-देखता है।
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| SR No. | 003594 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 596 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 20 MB |