Page Text
________________
मूल बालस्स आय-पदं
३५६. एगंतबाले णं भंते ! मणुस्से किं नेरइयाउयं पकरेति ? तिरिक्खाउयं पकरेति ? मणुस्सायं पकरेति ? देवाउयं पकरेति ? नेरइयाउयं किच्चा नेरइएस उववंजति ? तिरियाउयं किच्चा तिरिएसु उववजति ? मस्सायं किच्चा मणुस्सेसु उववज्जति ? देवायं किच्चा देवलोगेसु उववज्जति ?
गोयमा ! एगंतबाले णं मणुस्से नेरइयाउयं पिपकरेति, तिरियाउयं विपकरेति, मणुसाउयं पिपकरेति, देवाउयं पिपकरेति, नेरइयाउयं किच्चा नेरइएसु उववज्जति, तिरियाज्यं किच्चा तिरिएसु उववज्जति, मणुस्साउयं किचा मणुस्सेसु उववज्जति, देवाउयं किच्चा देवलोगेसु उववञ्जति ॥
पंडियस्स आउय-पदं
३६०. एगंतपंडिए णं भंते! मणुस्से किं नेरइयाजयं पकरेति ? तिरिक्खाउयं पकरेति ? मस्सायं पकरेति ? देवाउयं पकरेति ? नेरइयाउयं किच्चा नेरइएस उववज्जति ? तिरियाउयं किच्चा तिरिएसु उववज्जति ? मणुस्सायं किया मणुस्सेसु उववज्जति ? देवायं किच्चा देवलो उववज्जति ?
गोयमा ! एगंतपंडिए णं मणुस्से आउयं सिय पकरेति, सिय णो पकरेति । जइ पकरेति णो नेरइयाउयं पकरेति णो तिरियाउयं पकरेति णो मणुस्साउयं पकरेति, देवाउयं पकरेति णो नेरइयाउयं
Jain Education International
अट्टमो उद्देसो : आठवां उद्देशक
संस्कृत छा
बालस्य आयुष्क-पदम्
एकान्तबालः भदन्त ! मनुष्यः किं नैरयिकायुः प्रकरोति ? तिर्यगायुः प्रकरोति ? मनुष्यायुः प्रकरोति ? देवायुः प्रकरोति ? नैरयिकायुः कृत्वा नैरयिकेषु उपपद्यते ? तिर्यगायुः कृत्वा तिर्यक्षु उपपद्यते ? मनुष्यायुः कृत्वा मनुष्येषु उपपद्यते ? देवायुः कृत्वा देवलोकेषु उपपद्यते ?
गौतम ! एकान्तबालः मनुष्यः नैरयिकायुः अपि प्रकरोति, तिर्यगायुः अपि प्रकरोति, मनुष्यायुः अपि प्रकरोति, देवायुः अपि प्रकरोति, नैरयिकायुः कृत्वा नैरयिकेषु उपपद्यते, तिर्यगायुः कृत्वा तिर्यक्षु उपपद्यते, मनुष्यायुः कृत्वा मनुष्येषु उपपद्यते, देवायुः कृत्वा देवलोकेषु उपपद्यते ।
पण्डितस्य आयुष्क-पदम्
एकान्तपण्डितः भदन्त ! मनुष्यः किं नैरयिकायुः प्रकरोति ? तिर्यगायुः प्रकरोति ? मनुष्यायुः प्रकरोति ? देवायुः प्रकरोति ? नैरयिकायुः कृत्वा नैरयिकेषु उपपद्यते ? तिर्यगायुः कृत्वा तिर्यक्षु उपपद्यते ? मनुष्यायुः कृत्वा मनुष्येषु उपपद्यते ? देवायुः कृत्वा देवलोकेषु उपपद्यते ?
गौतम ! एकान्तपण्डितः मनुष्यः आयुः स्यात् प्रकरोति, स्यात् नो प्रकरोति । यदि प्रकरोति नो नैरयिकायुः प्रकरोति, नो तिर्यगायुः प्रकरोति, नो मनुष्यायुः प्रकरोति, देवायुः प्रकरोति, नो नैरयिकायुः कृत्वा नैरयिकेषु
For Private & Personal Use Only
हिन्दी अनुवाद
बाल का आयुष्य-पद
३५६. ' भन्ते ! एकान्त बाल मनुष्य क्या नरक का आयुष्य बांधता है ? तिर्यञ्च का आयुष्य बांधता है ? मनुष्य का आयुष्य बांधता है ? देव का आयुष्य बांधता है ? नरक का आयुष्य बांधकर नैरयिकों मे उपपन्न होता है ? तिर्यञ्च का आयुष्य बांधकर तिर्यञ्चों में उपपन्न होता है ? मनुष्य का आयुष्य बांधकर मनुष्यों में उपपन्न होता है ? देव का आयुष्य बांधकर देवलोकों में उपपन्न होता है ?
गौतम ! एकान्त बाल मनुष्य नरक का आयुष्य
बांधता है, तिर्यंच का आयुष्य भी बांधता है, मनुष्य का आयुष्य भी बांधता है, देव का आयुष्य भी बांधता है। वह नरक का आयुष्य बांधकर नैरयिकों में उपपन्न होता है, तिर्यञ्च का आयुष्य बांधकर तिर्यञ्चों में उपपन्न होता है, मनुष्य का आयुष्य बांधकर मनुष्यों में उपपन्न होता है और देव का आयुष्य बांधकर देवलोकों में उपपत्र होता है ।
पण्डित का आयुष्य-पद
३६०. भन्ते ! एकान्तपण्डित मनुष्य क्या नरक का आयुष्य बांधता है ? तिर्यञ्च का आयुष्य वांधता है ? मनुष्य का आयुष्य बांधता है ? देव का आयुष्य बांधता है ? वह नरक का आयुष्य बांधकर नैरयिकों में उपपन्न होता है ? तिर्यञ्च का आयुष्य वांधकर तिर्यञ्चों में उपपन्न होता है ? मनुष्य का आयुष्य बांधकर मनुष्यों में उपपत्र होता है ? देव का आयुष्य बांधकर देवलोकों में उपपन्न होता है ?
गौतम ! एकान्तपण्डित मनुष्य कदाचित् आयुष्य बांधता है, कदाचित् नहीं बांधता । यदि वह आयुष्य बांधता है, तो न नरक का आयुष्य बांधता है, न तिर्यञ्च का आयुष्य बांधता है, न मनुष्य का आयुष्य बांधता है, वह केवल देव का
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003593 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 01 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 458 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 12 MB |