Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra Suyagado Terapanth

SR No.: 003592
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya, Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1984
Total Pages: 700
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_sutrakritang
File Size: 14 MB

Page 46

प्र०१: समय: श्लो०१६-२३
१६. उन दोनों" (आत्मा और लोक)" का विनाश नहीं
होता । असत् उत्पन्न नहीं होता । सभी पदार्थ सर्वथा नियतिभाव को प्राप्त हैं, शाश्वत हैं।०.
सूयगडो १ १६. दुहओ ते ण विणस्संति
णो य उप्पज्जए असं । सब्वेवि सव्वहा भावा णियतोभावमागया ।१६। १७. पंच खंधे वयंतेगे
बाला उ खणजोइणो । अण्णो अणण्णो वाहु हेउयं व अहेउय।१७।
द्वौ तौ न विनश्यतः, नो च उत्पद्यते असन् । सर्वऽपि सर्वथा भावाः, नियतिभावमागताः ॥ पञ्च स्कन्धान् वदन्ति एके, बालास्तु क्षणयोगिनः । अन्यं अनन्यं नवाहुः, हेतुकं च अहेतुकम् ।।
१७. कुछ दार्शनिक (बौद्ध) पांच स्कंधो (रूप, वेदना,
विज्ञान, संज्ञा और संस्कार) का निरूपण करते हैं। वे स्कंध क्षणयोगी (क्षणिक) हैं । वे स्कंधों से अन्य या अनन्य आत्मा को नहीं मानते। वे स-हेतुक आत्मा को नहीं मानते।
१८. धातुवादी बौद्ध यह मानते हैं कि पृथ्वी, पानी, अग्नि
और वायु-इन चार धातुओं से शरीर निर्मित होता
१८. पुढवो आऊ तेऊ य
तहा वाऊ य एगो। चत्तारि धाउणो रूवं एवमाहंसु जाणगा।१८। १६. अगारमावसंता वि
आरण्णा वा वि पव्वया । इमं दरिसणमावण्णा
सव्व दुक्खा विमुच्चंति।१६। २०. तेणाविमं तिगच्चा णं
ण ते धम्मविऊ जणा। जे ते उ वाइणो एवं ण ते ओहंतराहिया।२०।
पृथ्वी आपः तेजश्च, तथा वायुश्च एककः । चत्वारि धातो: रूपाणि, एवमाहुः ज्ञायकाः ।। अगारमावसन्तोऽपि, आरपा: वाऽपि प्रजिताः। इदं दर्शनमापन्नाः, सर्वदुःखात् विमुच्यन्ते ।।
१६. वे प्रवादी यह कहते हैं -गृहस्थ, आरण्यक या
प्रवजित कोई भी हो, जो इस दर्शन में आ जाता है, वह सभी दुःखों से मुक्त हो जाता है ।
तेनापि इदं विज्ञात्वा, न ते धर्मविदः जनाः । ये ते तु वादिनः एवं, न ते ओघंतरा: आहताः ॥
२०. किसी दर्शन में आ जाने" तथा त्रिपिटक आदि ग्रंथों
को जान लेने से वे मनुष्य धर्मविद् नहीं हो जाते। (इस दर्शन में आ जाने से मनुध सब दुःखों से मुक्त हो जाते हैं) जो ऐसा कहते हैं वे दुःख के प्रवाह का तीर नहीं पा सकते ।५५
२१. तेणाविमं तिणच्चा णं
ण ते धम्मविऊ जणा। जे ते उ वाइणो एवं ण ते संसारपारगा।२१॥
तेनापि इदं विज्ञात्वा, न ते धर्मविदः जनाः । ये ते तु वादिनः एवं, न ते संसारपारगाः॥
२१. किसी दर्शन में आ जाने तथा त्रिपिटक आदि ग्रंथों
को जान लेने से वे मनुष्य धर्मविद् नहीं हो जाते । (इस दर्शन में आ जाने से मनुष्य सब दुःखों से मुक्त हो जाते हैं) जो ऐसा कहते हैं वे संसार के पार नहीं जा सकते।
२२. तेणाविमं तिणच्चा णं
ण ते धम्मविऊ जणा। जे ते उ वाइणो एवं ण ते गामस्स पारगा।२२॥
तेनापि इदं त्रिज्ञात्वा, न ते धर्मविदः जनाः। ये ते तु वादिनः एवं, न ते गर्भस्य पारगाः ।।
२२. किसी दर्शन में आ जाने तथा त्रिपिटक आदि ग्रन्थों
को जान लेने से वे मनुध धर्मविद् नहीं हो जाते । (इस दर्शन में आ जाने से मनुष्य सब दुःखों से मुक्त हो जाते हैं) जो ऐसा कहते हैं वे गर्भ के पार नहीं जा सकते।
२३. तेणाविमं तिणच्चा णं
ण ते धम्मविऊ जणा। जे ते उ वाइणो एवं ण ते जम्मस्स पारगा।२३।
तेनापि इदं त्रिज्ञात्वा, न ते धर्मविदः जनाः । ये ते तु वादिनः एवं, न ते जन्मन: पारगाः ।।
२३. किसी दर्शन में आ जाने तथा त्रिपिटक आदि ग्रन्थों
को जान लेने से वे मनुष्य धर्मविद् नहीं हो जाते । (इस दर्शन में आ जाने से मनुष्य सब दुखों से मुक्त हो जाते हैं) जो ऐसा कहते हैं वे जन्म के पार नही जा सकते।
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