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तच्चा चउग्विपडिवत्ती
दुरहियासं ॥
११८. उणिवेदणिज्जेसु' णं भंते ! णरएसु णेरइया केरिसयं उसिणवेदणं पच्चणुब्भवमाणा विहरति ? गोयमा ! से जहाणामए - कम्मारदारए सिता -- तरुणे बलवं जुगवं जुवाणे अप्पायंके थिरग्गहत्थे दढपाणि-पाय- पास-पिट्ठतरोरुपरिणए घर्णानिचियविधे -दु-मुट्ठिय-समाय निचिय गायगत्ते उरस्सवल समण्णागए तलजमलजुयलवाहू लंघण-पवण-जवण- पमद्दणसमत्थे छेए दक्खे पट्ठे कुसले मेहावी निउणसिप्पो गए एवं महं अर्यापिडं उदगवारगसमाणं महाय तं ताविय - ताविय कोट्टियकोटि जाएगा वा दुयाहं वा तियाहं वा उक्कोसेणं अद्धमासं साहणेज्जा", से णं तं सीतं सीतीभूतं अओमएणं संडासएणं' गहाय असम्भावपटूवणाएं उसिणवेदणिज्जेसु णरएसु पक्खिवेज्जा, से णं तं उम्मिसियणिमिसियंतरेणं पुणरवि पच्चुद्ध रिस्सामित्तिकट्टु पविरायमेव पासेज्जा पविलीणमेव पासेज्जा पविद्धत्थमेव पासेज्जा णो चेव णं संचारति अविरायं वा अविलीणं वा अविद्धत्थं वा पुणरवि पच्चुद्धरित्तए ।
से जहा वा मत्तमातंगे दुपाए" कुंजरे सद्विहायणे पढमस रयकालसमयंसि वा चरम निदाघकालसमयसि वा उण्हाभिहए तहाभिहए दवग्गिजालाभिहए आउरे झूसिए" पिवासिए नुब्बले किलते एक्कं महं पुक्खरिणिं पासेज्जा - चाउक्कोणं समतीरं अणुपुव्वसुजायवप्पगंभीर-सीतलजलं संछष्णवत्तभिसमुणाल " बहुउप्पल" कुमुद णलिण-सुभग- सोगंधिय-पुंडरीय
१. उसुणवेदणिज्जेसु (ता) 1
२. x (क, ख, ग, ट ) |
३. पिट्ठत रोरसंघाटापरिणए ( क, ख, ग, घ ) । अतो 'ता' प्रती अत्येषु आदर्शेषु च पाठस्य क्रमभेदः क्वचित् क्वचित् शब्दभेदोपि विद्यते— तलजमलजुयल बाहुघण णिचितवलितपवट्टगालिखंधे मुट्ठियसमायणिचितयंत गणे उरस्सबल समण्णागते लंघणपवणजइणवायामणसमत्थे छेए दक्खे कुमले नेहावी णिउणे णिउणसिप्पोवगते ( तर ); लंघणपवणजइणवायामणसमत्थे ( मद्दणसमत्थे -- ग ) तलजमलजुयल (जुगलबाहु -- ग ) फलिहणिभ - बाहू चतवयि बंधे (वट्टपालिबंधे ---, खट्टवालिबंधे – ग ) चम्मेदुगदुहणमुट्ठियमाणचितत्तगत्ते ( कयगत्तेक, ख, ट) छेए दक पट्ठे कुसले महावी णिउणे ( णिउणे मेहावी - क, ख, ग, ट ) उपोगए ।
४. पत्तट्ठे (अणु० ४१६; राय० सू० १२) |
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५. वारसमाणं (क, ख, ग, ट); दगवारा सामाणं (ता) |
६. कोट्टिय उभिदिय-उभिदिय चुष्णिय-चुण्णिय (क, ख, ग, ट ) ।
७. साहणेज्जा ( क ) ।
८. संदंसणं ( ग ) |
६. अभावणा (क); असम्भावणय° ( ख ) 1 १०. दये ( ग ) ; दुपए ( ट ) ; दुबाए ( ता ) । ११. झुम्झिए (ख, ट, ता ); भिज्जिए (मवृपा ) | १२. संछष्णपउमपत्त (क, ख, ग, द, ता);
सर्वेष्वपि आदर्शषु पउम' इति पदं विद्यते, किन्तु मलयगिरिवृत्तौ नास्ति व्याख्यतमिदम् । नायाधम्मक हाओ (१३/१७) तथा रायपसेणइय ( सू० १७४ ) सूत्रेपि नैतत्पदं उपलभ्यते । १३. 'ता' प्रती अयं पाठः किञ्चिद् भेदेन दृश्यते— बहुउप्पलपउम कुमुदणलिणसुभगसोगंधिय अरविदकोवणतसतपत्तसहस्स पत्तयप्फुसि केस रोबचितं ।
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