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जीवाजीवाभिगमे
सयपत्त-सहस्सपत्त-केसर-फुल्लोवचियं छप्पयपरिभुज्जमाणकमल' अच्छविमलसलिलपुण्ण परिहत्थभमंतमच्छकच्छभं' अणेगसउणगणमिहुणय-विरचिय-सदुन्नइयमहुरसरनाइयं तं पासइ, पासित्ता तं ओगाहइ, ओगाहित्ता से णं तत्थ उण्हपि पविणेज्जा तण्हपि पविणेज्जा खहपि पविणेज्जा जरंपि पविणेज्जा दाहंपि पविणेज्जा'णिदाएज्ज वा पयलाएज्ज वा सति वा रति वा धिति वा मतिं वा उवलभेज्जा, सीए सीयभूए 'संकसमाणे-संकसमाणे" सायासोक्खबहुले यावि विहरेज्जा, एवामेव गोयमा ! असब्भावपट्ठवणाए उसिणवेदणिज्जेहिंतो णरएहितो णेरइए उव्वट्टिए समाणे जाई इमाइं मणुस्सलोयंसि भवंति, तं जहा"गोलियालिछाणि वा सोडियालिंछाणि वा भंडियालिछाणि वा तिलागणीति वा तुसागणीति वा भुसागणीति वा णलागणीति वा अयागराणि वा तंवागराणि वा तउयागराणि वा सीसागराणि वा रुप्पागराणि वा सुवण्णागराणि वा" 'इट्टावाएति वा कुंभारावाएति वा कवेल्लुयावाएति वा लोहारंवरिसेति वा जंतवाडचुल्लीति वा-तत्ताइं समजोतिभूयाई" फुल्लकिसुयसमाणाई" 'उक्कासहस्साई विणिम्मुयमाणाई जालासहस्साई पमुच्चमाणाई १५ इंगालसहस्साइं पविक्खिरमाणाई" अंतो-अंतो हुहुयमाणाई चिट्ठति ताई पासइ, पासित्ता १. ४ (ता)।
११. वा हिरण्णागराणि वा (क, ख, ग, ट); 'ता' २. अच्छविमलसलीलपच्छपुण्णं (क, ख); अच्छ- प्रति मुक्त्वा सर्वेषु आदर्शेषु एष पाठो विद्यते; विमलपच्छसलीलपुण्णं (ता)।
मलयगिरिवृत्तौ च व्याख्यातोप्यस्ति, किन्तु ३. परिभमंतमच्छ (ता)।
नावश्यकोयं प्रतिभाति । ठाणं (१०) ४. विरइय (क, ग, ट)।
रायपसेणइय (सू० ७७४) सूत्रेपि 'हिरण्णा५. 'ता' प्रतौ 'सदुन्नइयमहरसरनाइयं' इति पाठो गर' मिति पदं नैव दृश्यते । नास्ति । रायपसेणइय (सू० १७४) सूत्रेपि १२. कुंभागराणि वा भुसागणि वा इट्टायागणि वा एष पाठो नैव दृश्यते।
कवेल्लुयागणि वा (क, ग, ट); कुंभाराणि वा ६. x (ता)।
इट्टायागणि वा कवेल्लुयागणि वा (ख)। ७. संकासायमीणे २ (ता)।
ठाणं (१०) सूत्रे 'कुंभारावाएति वा ८. एवमेव (ट, ता)।
कवेल्लुआवाएति वा इट्टावाएति वा' इति ६. x (ता)।
स्वीकृतपाठसंवादी पाठो लभ्यते । १०. अतः पुरोवर्ती पाठः 'ता' प्रति मलयगिरि- १३. समज्जोति (क, ग)।
विवरणं च मुक्त्वा अन्येषु आदर्शेषु भिन्न क्रमो १४. फुलकेसुसमाणाई (ता); किसुकफुल्लसमाणाई वर्तते, यथा-अयागराणि वा तउयागराणि (ठाणं ८।१०) । वा सीसागराणि वा रुप्पागराणि वा हिरण्णा- १५. उक्कासहस्साई पमंचमाणाई जालासहस्साई
राणि वा सवण्णागराणि वा कुंभागराणि वा विणिमयमाणाई (ता, मव)। सुसागणी वा इट्टायागणी वा कवेलुयागणी वा १६. पविक्खरमाणाई (क, ख, ग, ट)। लोहारंबरेसि वा जंतूवाउचुल्ली वा हंडिय- १७. जुहुयमाणाई (क, ग); हुहूआयमाणाई लिच्छाणि वा सोंडियलिच्छाणि णलागणीति (ता); क्वचित 'अंतो अंतो सुहृयहुयासणा' वा तिलागणीति वा तुसागणीति वा । ठाणं
इति पाठः (म)। (८।१०) सूत्रेपि क्रमभेदो दृश्यते ।
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