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नवमं अज्झयणं (मायदी)
२१६ देवया-गिण्हणं च भोगविभूई च रयणदीवदेवया-आघयणं' च सूलाइयपुरिसदरिसणं च सेलगजक्खारुहणं च रयणदीवदेवया-उवसरगं च जिणरक्खियवात्ति' च लवणसमुद्दउत्तरणं च 'चंपागमणं च सेलगजक्खापुच्छणं च"
जहाभूयमवितहमसंदिद्धं परिकहेइ॥ ५१. तए णं से जिणपालिए 'सप्पसोगे [जाए ?] जाव" विपुलाई भोगभोगाई
भुजमाणे विहरइ ।। तेणं कालेणं तेणं समएणं 'समणे भगवं महावीरे" समोसढे । जिणपालिए धम्म सोच्चा पन्वइए । एगारसंगवी। मासियाए संलेहणाए अप्पाणं झोसेत्ता, सट्टि भत्ताई अणसणाए छेएत्ता कालमासे कालं किच्चा सोहम्मे कप्पे देवत्ताए उववण्णे। दो सागरोवमाई ठिई। महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ जाव' सव्व
दुक्खाणमंतं काहिइ ।। ५३. एवामेव समणाउसो ! •जो अम्हं निग्गंथो वा निग्गंथी वा आयरिय-उवज्झा
याणं अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइए समाणे ° माणुस्सए कामभोगे नो पुणरवि प्रासयइ पत्थयइ पीहेइ, सेणं इह भवे चेव बहूणं समणाणं बहूणं समणीणं बहूणं सावयाणं बहूणं सावियाण य अच्चणिज्जे जाव' चाउरतं
संसारकंतारं वीईवइस्सइ-जहा व से जिणपालिए। निक्खेव-प्रदं ५४. एवं खलु जंबू ! समणेणं भगवया महावीरेणं प्राइगरेणं तित्थगरेणं जाव"
१. अप्पाहणं (क, ख, ग, घ) ! अब पूर्वक्रमानु- नोपलब्धम् । अत्र प्रथमं 'जाव' पदं अना
सारेण 'माघयणं' इति पाठो युज्यते, वश्यक प्रतिभाति । 'अप्पसोगे जाए जाव' द्रष्टव्यम्-२५ सूत्रम् । सम्भवतो लिपिदोषेण
यद्येवं पाठः परिकल्पेत तदा 'जाव' पदं न 'आधयणं' इत्यस्य स्थाने 'अप्पाहण' इति पूर्तिसूचकं भवति ।
जातम् । अत्र अस्पार्थोपि नावगम्यते । ५. समणे भगवया महावीरेणं (क); समणे (ख. २. वित्ति (क, ख, ग, घ)। ४७ सूत्रानुसारेण ग,); समणे भगवं महावीरे जाव जेणेव चंपा अत्र परिवर्तनं कृतम् ।।
नयरी पुण्णभद्दे चेइए तेणेव समोसढे परिसा ३. सेलगजक्खआपुच्छणं च चंपागमणं च (क); निग्गया कूणिपो वि राया निग्गओ (ध)। सेलगजक्खआपुच्छणं च (ग)।
६. X(क, ख, ग)। ४. जाव अप्पसोगे जाव (क, ख, ग, घ) ७. ना० ११११२१२ ।
अस्यवाध्ययनस्य ४० सूत्रे 'विगयसोया 4. सं० पा०-समणाउसो जाव माणस्सए । जाया' इत्युल्लेखोस्ति । अत्र पुनरपि ६. ना० शरा७३ । 'अप्पसोगे' इत्युल्लेखो विद्यते । द्वयोरपि १०. ना० ११११७ । 'जाव' पदयोः पूर्तिस्थलं एतत् तुल्यप्रकरणेषु
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