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पज्जोसवणाकप्पो
दायं दाइयाणं परिभाएत्ता," जेसे हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे–मग्गसिरबहले, तस्स णं मग्गसिरबहुलस्स दसमी-पक्खेणं पाईणगामिणीए छायाए, पोरिसीए अभिनिवाए' पमाणपत्ताए', सुव्वएणं दिवसेणं विजएणं मुहुत्तेणं चंदप्पभाए सीयाए सदेवमणुयासुराए परिसाए समणुगम्ममाणमग्गे, संखिय-चक्किय-नंगलियमुहमंगलिय-'वद्धमाणग-पूसमाणग-घंटियगणेहिं (घंटियगणा ?) ताहिं इटाहिं कंताहिं पियाहिं मणण्णाहिं मणामाहिं ओरालाहिं कल्लाणाहिं सिवाहिं धन्नाहिं मंगल्लाहिं मियमहुरसस्सिरीयाहि" वग्गूहिं अभिनंदमाणा अभिथुव्वमाणा' य एवं वयासी-जय-जय नंदा ! जय-जय भद्दा ! भदंते अभग्गेहिं णाणदंसणचरित्तेहिं, अजियाई जिणाहि इंदियाइं, जियं च पालेहि समणधम्म, जिअविग्घो वि य वसाहि तं देव ! सिद्धिमझे, निहणाहि रागदोसमल्ले तवेणं धिइधणियबद्धकच्छे, महाहि अट्टकम्मसत्तू झाणेणं उत्तमेणं सुवकेणं अप्पमत्तो, हराहि आराहणपडागं च वीर ! तेलोक्करंगमज्झे, पावयवितिमिरमणत्तरं केवलवरणाणं', गच्छ य मोक्खं परमपयं 'जिणवरोवदिट्टेणं मग्गेणं अकुडिलेणं' हंता परीसहच{" जय-जय खत्तियवरवसहा!
'बहूई दिवसाई बहूई पक्खाई बहूई मासाइं बहूई उऊई बहूई अयणाई बहूइं १. 'क, ख, घ' आदर्शषु 'दाणं दाइयाणं परिभाए- ५. द्रष्टव्यं ७३ सूत्रस्य पादटिप्पणम् । त्ता' इति पाठोस्ति । 'ता' प्रती एवं पाठोस्ति- ६. 'ता' प्रतौ अतः परं 'मियमहरसस्सिरीयाहिं' णं दायं दायिताणं परिभात्ताणं। मुनिपुण्य- पर्यन्तं एवं पाठो विद्यते-कंताहिं जाव पल्हाविजयसम्पादिते कल्पसूत्रे 'दाइयाणं परिभाएत्ता' वणिज्जाहिं अद्धसतियाहिं अपुणरुत्ताहिं। एवं पाठोस्ति । अवचूरू टिप्पणे पि च असौ ७. मिउमहुरसस्सिरीयाहिं, हिययपल्हायणिज्जाहिं व्याख्यातोस्ति । 'दायाएहि' इति पाठः सङ्ग- अद्धसईयाहि अप्पुणरत्ताहि (क) । तोस्ति । द्रष्टव्यं आयारचूला, १५॥१३ सूत्रस्य ८. अभिसंथुवमाणा (पु)। दशमं पादटिप्पणम् । 'दायाद' प्रकरणे दाणं . केवलनाणं (क); केवलं वरनाणं (पु)। इति पदं चिन्तनीयमस्ति । आयारचूला, १०. मुनिपुण्यविजयसम्पादितकल्पसूत्र 'अभग्गेहि' १५।१६ सूत्रे 'दायं' इति पदं विद्यते । अत्रापि अतः प्रारभ्य 'हंता परीसहचम' इत्यन्तः पाठः स एव पाठो युक्तोस्ति । आयारचूला १५।१६ अर्वाचीनादर्शगतो विद्यते-इति सूचितमस्ति । सूत्र 'दाइयाणं पज्जभाएत्ता' इति पाठो 'ता' प्रतावपि एष पाठो नास्ति । प्रस्तुतपाठे नास्ति । प्रस्तुतसूत्रस्य प्रयुक्तादर्शषु 'ग' 'जिणवरोवदिट्टेणं मग्गेणं अकुडिलेणं' इति सतितादर्शपि एष पाठो नास्ति, कल्पकिरणा- पाठो विद्यते, किन्तु स्वयंबुद्धस्य तीर्थकरस्य वल्यां पाठद्वयमपि व्याख्यातमस्ति, किन्तु तत्र नेष पाठो युक्तोस्ति । मेघकुमारस्य प्रकरणेपि अर्थपरम्परा समीचीना नास्ति ।
नैष पाठः एवमस्ति-गच्छ य मोक्खं परमं २. अभिनिविट्ठाए (क, ग); अभिनिव्वट्टाए वयं सासयं च अयलं (ना०-१११११४३) (ता); अभिनिविट्टाए (पु)।
भगवत्यां (६।२०८) जमालिप्रकरणे असौ ३. माणपत्ताए (ता)।
पाठो लभ्यते। ४. पूसमाणा वद्धमाण ससमाण संघटियगणेहिं ११. चमू (क, ख, घ, पु)।
(ता)।
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| SR No. | 003556 |
| Book Title | Navsuttani |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 29 MB |