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ओवाइयं
कोडुंबियाइण्ण'-णिव्वुयसुहा नड-णट्टग-जल्ल-मल्ल-मुट्ठिय-वेलंबग'-कहग-पवग-लासगआइक्खग-लंख-मंख-तूणइल्ल-तुंबवीणिय-अणेगतालायराणुचरिया आरामुज्जाण-अगडतलाग-दीहिय-वप्पिणि' गुणोववेया उव्विद्ध-विउल-गंभीर-खायफलिहा चक्क-गय-मुसुंढि-- ओरोह-सयग्घि-जमलकवाड-घणदुप्पवेसा धणुकुडिलवंकपागारपरिक्खित्ता कविसीसगवट्टरइय-संठियविरायमाणा अट्टालय-चरिय-दार-गोपुर-तोरण-उण्णय -सुविभत्तरायमग्गा छेयायरिय-रइय-दढफलिह-इंदकीला विवणि-वणियछित्त-सिप्पियाइण्ण-णिव्वुयसुहा 'सिंघाडग-तिग-चउक्क-चच्चर-पणियावण-विविहवत्थुपरिमंडिया" सुरम्मा नरवइ-पविइण्ण-महिवइपहा अणेगवरतुरग-मत्तकुंजर-रहपहकर-सीय-संदमाणियाइण्ण-जाण-जुग्गा विमउल-णवणलिणि-सोभियजला ‘पंडुरवर-भवण-सण्णिम हिया९ उत्ताणगनयण-पेच्छणिज्जा पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा ॥ पुण्णभद्दचेइ य-वण्णग-पदं
२. तीसे णं चंपाए णयरीए बहिया उत्तरपुरथिमे दिसीभाए पुण्णभद्दे नामं चेइए होत्था--चिराईए" पुव्वपुरिस-पण्णत्ते पोराणे" सद्दिए कित्तिए" णाए सच्छत्ते सज्झए
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तेः हीरविजयवृत्ती च पाषण्डिनां भिधीयते तत्र च छेकशिल्पिकाकीर्णेति गहस्थानां च' इति व्याख्यागतं विद्यते । जम्ब- व्याख्येयम् (व) । द्वीपप्रज्ञप्तेः पुण्यसागरवृत्तौ तु 'पासंडिगिहत्थ- ८. निवुयसुहा (ग)। वीसत्थसुहावासा' इति मूलपाठः उल्लिखि- ६. 'विविहवेसपरिमंडिया (ग); विविहवसुपरितोस्ति । सुहवासा (क)।
मंडिया (रायद पृ० ६, जं० पूर्व पत्र ४, हीव १. कोडंबियाइण्ण (क, ग)।
पत्र); पुस्तकान्तरेधीयते-सिंघाडगतिग२. विलंबय (ग)।
चउक्कचच्चरचउम्मुहमहापहपहेसु पणियावण३. वप्पिण (क, ग, नाव, जं पुवृ, शावृ)। विविहवेसपरिमंडिया (वृ)। ४. उप अप इत इत्येतस्य शब्दत्रयस्य स्थाने १०. पवरकर (ग)।
शकन्ध्वादिदर्शनादकारलोपे उपपेतेति भवति ११. रायपसेणइयवृत्तौ 'पंडुरवरभवणपंतिमहिया' (व) । अतोने सर्वेषु प्रयुक्तादर्गेषु 'नंदणवण- इति पाठो लिखितोस्ति । सन्निभप्पगासा' इति पाठो दृश्यते । जम्बूद्वीप- १२. उत्ताणनयण (क, ख, ग, नावृ पत्र ३)। प्रज्ञप्तेः हीरविजयवृत्तावपि एष लभ्यते, प्रस्तुत- १३. चिराइए (ग); चिर:-चिरकालः आदि:सूत्रस्य वृत्तौ अस्य पाठान्तरत्वेन उल्लेखोस्ति, निवेशो यस्य तच्चिरादिकम् (व); ज्ञाताधर्मज्ञाताधर्मकथाया वृत्तौ जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तेः पुण्य- कथाया वृत्तौ (पत्र ४) जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तेः सागरवत्तौ च नैष लभ्यते, तेनासौ पाठान्तरत्वेन
पुण्यसागरवृत्तौ (पत्र ४) च 'चिरादिकं' इत्येव स्वीकृतः ।
व्याख्यातमस्ति, किन्तु तस्याः हीरविजयवृत्ती ५. मुसंढि (रायवृ पृ० ५, जं० पुवृ पत्र ४, ही (पत्र ११) 'चिरातीत' इत्यपि व्याख्यातपत्र ६)।
मस्ति-चिरकाले भूतभूय: काले आदिनिवेशो ६. समुण्णय (ख, ग)।
यस्य तच्चिरादिकं चिरकालोतीतो यस्मात्तच्चि७. वणिच्छित्त (ख, ग, नावृ पत्र ३, राय व पृ० रातीतं वा चिराचिरकालीनपर्यायप्राप्तानति
६); वाचनान्तरे छेत्तशब्दस्य स्थाने छेयशब्दो- क्रम्य गच्छतीति चिरातिगं वा चिरकालीनेष
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