________________
२०५.
नवमं सतं (तेत्तीसइमो उद्देसो)
४५३ तदाणंतरं च णं बहवे उग्गा भोगा खत्तिया इक्खागा नाया कोरव्वा जहा प्रोववाइए जाव' महापुरिसवग्गुरापरिक्खित्ता जमालिस्स खत्तियकुमारस्स पुरो य मग्गतो य पासपो य अहाणुपुव्वीए संपट्ठिया ॥ तए णं से जमालिस्स खत्तियकुमारस्स पिया ण्हाए कयबलिकम्मे 'कयकोउयमंगल-पायच्छित्ते सव्वालंकार विभूसिए हथिक्खंधवरगए सकोरेंटमल्लदामेणं छत्तेणं धरिज्जमाणेणं सेयवरचामराहि उद्धव्वमाणीहिं-उद्धव्वमाणीहि य-गयरह-पवरजोहकलियाए चाउरंगिणीए सेणाए सद्धि संपरिवुडे महयाभडचडगर
विदपरिक्खित्ते' 'जमालि खत्तियकुमार" पिट्ठो अणुगच्छइ ।। २०६. तए णं तस्स जमालिस्स खत्तियकुमारस्स पुरो महं आसा आसवरा', उभयो
पासिं नागा नागवरा, पिट्ठो रहा, रहसंगेल्ली ।। २०७. तए णं से जमाली खत्तियकुमारे अभुग्गभिगारे, परिग्गहियतालियंटे, ऊस
वियसेतछत्ते, पवीइयसेतचामरबालवीयणीए, सव्विड्ढीए जाव' दुदहि-णिग्योसणादित रवेणं खत्तियकुडग्गामं नयरं मझमझेणं जेणेव माहणकुडग्गामे नयरे,
जेणेव बहुसालए चेइए, जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव पाहारेत्थ गमणाए।। २०८. तए णं तस्स जमालिस्स खत्तियकुमारस्स खत्तिय कुंडग्गामं नयरं मझमझेणं
निग्गच्छमाणस्स सिंघाडग-तिय-चउक्क- चच्चर-चउम्मह-महापह° पहेस बहवे अत्थत्थिया कामत्थिया भोगत्थिया लाभत्थिया किदिवसिया कारोडिया कारवाहिया संखिया चक्किया नंगलिया मुहमंगलिया वद्धमाणा पूसमाणया खंडियगणा ताहि इटाहि कंताहि पियाहि मणुण्णाहिं मणामाहिं मणाभिरामाहिं हिययगमणिज्जाहि वग्गूहि जयविजयमंगलसएहि अणवरयं अभिनंदता य अभित्थणता य एवं वयासी-जय-जय नंदा ! धम्मणं, जय-जय नंदा! तवेणं, जय
१. ओ० सू० ५२ ।
जाव पुत्थयग्गाहा जाव बीरगग्गाहा, तदाएं२. सं० पा०-कयबलिकम्मे जाव विभूसिए। तरं च णं अट्ठसयं गयाण, अट्ठसयं तुरयाणं, ३. °गर जाव परिक्खित्ते (अ, क, ता, ब, अट्ठसयं रहाणं, तदाणंतरं च णं लउड-असिम, स)।
कोतहत्थारणं बहणं पायत्ताणोणं पुरओ संप४. जमालिस्स खत्तियकुमारस्स (अ, स) । ट्टियं, तदाणंतरं च णं बहवे राईसर-तलवर ५. आसवारा (वृपा)।
जाव सत्थवाहप्पभियओ पुरओ संपट्ठिया।' ६. तालयटे (क, ता)।
असौ पाठः अतः पूर्ववर्ती विद्यते । लिपिदोषेण ७. भ० ६।१८२।
प्रमादेन वा अत्र प्रवेशः प्राप्तः । पं० बेचर८. अतोने 'अ, ब, म, स' इति संकेतितेषु आ दाससम्पादितभगवत्यामपि इत्थमेव अस्ति । एतावान् अधिक: पाठो लभ्यते
९. सं० पा०-चउक्क जाव पहेसु । 'तदारणंतरं च णं बहवे लटिग्गाहा कुंतग्गाहा १०. सं० पा०-जहा ओववाइए जाव अभिनंदता
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org