Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 86

132] [बृहत्कल्पसूत्र 16. राजधानी–जहां रहकर राजा शासन करता हो वह राजधानी कही जाती है। 17. संकर-जो ग्राम भी हो, खेड भी हो, पाश्रम भी हो ऐसा मिश्रित लक्षण वाला स्थान 'संकर' कहा जाता है / वह शब्द मूल में नहीं है भाष्य में है। ग्रामादि में साधु-साध्वी को एक साथ रहने का विधि-निषेध 10. से गामंसि वा जाव रायहाणिसि वा, एगवगडाए, एगदुवाराए, एग-निक्खमण-पवेसाए, नो कप्पइ निग्गंथाण य निग्गंथीण य एगयओ वत्थए / 11. से गामंसि वा जाव रायहाणिसि वा, अभिनिव्वगडाए, अभिनिन्दुवाराए अभिनिक्खमणपवेसाए, कप्पइ निग्गंथाण य निग्गंथीण य एगयनो वत्थए / 10. निर्ग्रन्थों और निर्ग्रन्थियों को एक वगड़ा, एक द्वार और एक निष्क्रमण-प्रवेश वाले ग्राम यावत् राजधानी में (भिन्न-भिन्न उपाश्रयों में भी) समकाल बसना नहीं कल्पता है / 11. निर्ग्रन्थ और निर्ग्रन्थियों को अनेक वगड़ा, अनेक द्वार और अनेक निष्क्रमण-प्रवेश वाले ग्राम यावत् राजधानी में समकाल बसना कल्पता है। विवेचन–ग्रामादि की रचना अनेक प्रकार की होती है, यथा१. एक विभाग वाले 2. अनेक विभाग वाले 3. एक द्वार वाले 4. अनेक द्वार वाले 5. एक मार्ग वाले 6. अनेक मार्ग वाले। द्वार एवं मार्ग में यह अन्तर समझना चाहिये कि 'द्वार' समय-समय पर बन्द किये जा सकते हैं एवं खोले जा सकते हैं / किन्तु 'मार्ग' सदा खुले ही रहते हैं और उन पर कोई द्वार बने हुए नहीं होते हैं। जो ग्राम केवल एक ही विभाग वाला हो और उसमें जाने आने का मार्ग भी केवल एक ही हो और ऐसे ग्रामादि में पहले भिक्षु ठहर चुके हों तो वहां साध्वियों को नहीं ठहरना चाहिये अथवा साध्वियां ठहरी हुई हों तो वहां साधुओं को नहीं ठहरना चाहिये। जिस ग्रामादि में अनेक विभाग हों एवं अनेक मार्ग हों तो वहां साधु-साध्वी दोनों एक साथ अलग-अलग उपाश्रयों में रह सकते हैं। कदाचित् एक विभाग या एक मार्ग वाले ग्रामादि में साधुसाध्वी दोनों विहार करते हुए पहुँच जाएं तो वहां पर आहारादि करके विहार कर देना चाहिये अर्थात् अधिक समय वहां दोनों को निवास नहीं करना चाहिये। ऐसे ग्राम यावत् राजधानी में दोनों के ठहरने पर जिन दोषों के लगने की सम्भावना रहती है उनका वर्णन भाष्यकार ने विस्तारपूर्वक किया है। वह संक्षेप में इस प्रकार है

Translation AI Generated

## 132] [Brihatkalpa Sutra 16. Capital - The place where the king resides and governs is called the capital. 17. Sankara - A place that is a mixture of a village, a Khed, and a Pashram is called a 'Sankara'. / This word is not in the original text, it is in the commentary. The rules for the residence of Sadhus and Sadhvis in villages etc. are as follows: 10. It is not permissible for Nirgranthas and Nirgranthis to reside in the same village or capital with one entrance, one exit, and one enclosure. / 11. It is permissible for Nirgranthas and Nirgranthis to reside in the same village or capital with multiple enclosures, multiple entrances, and multiple exits. Discussion - The structure of villages etc. is of many types, such as: 1. One division, 2. Multiple divisions, 3. One entrance, 4. Multiple entrances, 5. One path, 6. Multiple paths. The difference between an entrance and a path should be understood as follows: 'Entrance' can be closed and opened from time to time, / but 'path' remains open always and does not have any entrance. If a village has only one division and only one path to enter and exit, and if monks have already stayed there, then Sadhvis should not stay there, or if Sadhvis are staying there, then monks should not stay there. If a village has multiple divisions and multiple paths, then both Sadhus and Sadhvis can stay together in separate shelters. If both Sadhus and Sadhvis happen to arrive in a village with one division or one path, then they should take food and leave, i.e., they should not stay there for a long time. The commentator has described in detail the faults that can arise from the stay of both in such villages or capitals. In short, it is as follows: