Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 197

पांचवां उद्देशक] [243 44. निर्ग्रन्थ को दारुदण्ड वाला 'पादपोंछन' रखना या उसका उपयोग करना कल्पता है। विवेचन-वस्त्रखण्ड का पादपोंछन उपकरण पांव की रज आदि पोंछने के काम आता है / उसके भिन्न-भिन्न उपयोग पागम में वर्णित हैं। यहां पूर्वोक्त कारणों से काष्ठदण्डयुक्त पादपोंछन का साध्वी के लिये निषेध किया गया है और साधु को यदि आवश्यक हो तो वह दण्डयुक्त पादपोंछन रख सकता है / इस उपकरण सम्बन्धी अन्य जानकारी निशीथ उ. 2 सूत्र 1 के विवेचन में दी गई है। परस्पर मोक आदान-प्रदान विधि-निषेध 45. नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा अन्नमन्नस्स मोयं प्रापिबित्तए वा आयमित्तए वा नन्नत्थ गाढाऽगाढेसु रोगायकेसु / 45. निर्ग्रन्थों और निर्ग्रन्थियों को एक दूसरे का मूत्र पीना या उससे मालिश करना नहीं कल्पता है, केवल उग्र रोग एवं आतंकों में कल्पता है / विवेचन-यद्यपि मूत्र अपेय है फिर भी वैद्य के कहने पर रक्तविकार, कोढ़ आदि कष्टसाध्य रोगों में अथवा सर्प-दंश या शीघ्र प्राणहरण करने वाले आतंक होने पर साधु और साध्वियों को मूत्र पीने की और शोथ आदि रोग होने पर उससे मालिश करने की छूट प्रस्तुत सूत्र में दी गई है / अनेक रोगों में गाय, बकरी आदि का तथा अनेक रोगों में स्वयं के मूत्रपान का चिकित्साशास्त्र में विधान किया गया है। इन कारणों से कभी साधु-साध्वी को परस्पर मूत्र के आदान-प्रदान करने का प्रसंग आ सकता है। इसी अपेक्षा से सूत्र में विधान किया गया है तथा सामान्य स्थिति में परस्पर लेन-देन करने का निषेध भी किया है। आचमन का अर्थ शुद्धि करना भी होता है किन्तु यहां पर प्रबल रोग सम्बन्धी विधान होने से मालिश करने का अर्थ ही प्रसंगानुकूल है। आहार-औषध परिवासित रखने के विधि-निषेध 46. नो कप्पइ निग्गंधाण वा निग्गंथोण वा पारियासियस्स प्राहारस्स तयप्पमाणमेत्तमवि, भूइप्पमाणमेत्तमवि, तोविंदुप्पमाणमेत्तमवि आहारमाहारेत्तए, नन्नत्थ गाढाऽगाढेसु रोगायंकेसु / 47. नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथोण वा पारियासिएणं आलेवणजाएणं गायाई प्रालिपित्तए वा विलिपित्तए वा, नन्नत्य गाढाऽगाहिं रोगार्यकेहि / 48. नो कप्पह निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा पारियासिएणं तेल्लेण वा जाव नवनीएण वा गायाई अभंगित्तए वा मक्खित्तए वा, नन्नत्य गाढाऽगाहिं रोगायंकेहि / 46. निर्ग्रन्थों और निर्ग्रन्थियों को परिवासित (रात्रि में रखा हुआ) आहार त्वक् प्रमाण

Translation AI Generated

## Fifth Objective] [243 44. It is not permissible for a Niggrantha to keep or use a 'Padaponchhan' with a wooden stick. Discussion- The Padaponchhan instrument of the Vastra Khand is used to wipe off dust from the feet, etc. / Its different uses are described in the Pagam. Here, due to the aforementioned reasons, the use of a Padaponchhan with a wooden stick is prohibited for a Sadhvi, and a Sadhu can keep a Padaponchhan with a stick if necessary / Other information related to this instrument is given in the discussion of Nishita U. 2 Sutra 1. Mutual exchange of urine method-prohibition 45. It is not permissible for Niggranthas or Niggranthis to drink each other's urine or massage with it, except in severe illness and terror / 45. It is not permissible for Niggranthas and Niggranthis to drink each other's urine or massage with it, except in severe illness and terror / Discussion- Although urine is not drinkable, yet on the advice of a physician, in difficult-to-treat diseases like blood disorders, leprosy, etc., or in case of snakebite or terror that can quickly cause death, Sadhus and Sadhvis are allowed to drink urine, and in case of swelling, etc., they are allowed to massage with it, as per the present Sutra / In many diseases, the use of cow, goat, etc., urine and in many diseases, the use of one's own urine is prescribed in medical science. Due to these reasons, there may be a situation where a Sadhu-Sadhvi may have to exchange urine with each other. The Sutra has been laid down in this regard, and in normal circumstances, mutual exchange is also prohibited. The meaning of Achaman is also to purify, but here, due to the strong provision related to severe illness, the meaning of massage is relevant. Method-prohibition of keeping food-medicine contaminated 46. It is not permissible for Niggranthas or Niggranthis to eat food that has been kept overnight, even if it is the size of a skin, even if it is the size of the earth, even if it is the size of a drop, except in severe illness and terror / 47. It is not permissible for Niggranthas or Niggranthis to apply or smear their body with anything that has been contaminated, except in severe illness and terror / 48. It is not permissible for Niggranthas or Niggranthis to apply or smear their body with oil or ghee that has been contaminated, except in severe illness and terror / 46. It is not permissible for Niggranthas and Niggranthis to eat food that has been kept overnight (Parivasit), even if it is the size of a skin, even if it is the size of the earth, even if it is the size of a drop, except in severe illness and terror