Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 196

242] [बृहत्कल्पसूत्र किया गया है / साधु को भी अन्य पीठ-फलक मिल जाये तो विषाणयुक्त पीठ-फलक आदि उपयोग में नहीं लेने चाहिए। क्योंकि सावधानी न रहने पर इनकी टक्कर से गिरने की या चोट लगने की सम्भावना रहती है और नुकीले हों तो चुभने की सम्भावना रहती है / सवत तुम्ब-पात्र के विधि-निषेध 39. नो कप्पइ निग्गंथोणं सवेण्टयं लाउयं धारेत्तए वा परिहरित्तए वा। 40. कप्पइ निग्गंथाणं सवेण्टयं लाउयं धारेत्तए वा परिहरित्तए वा। 39. साध्वियों को सवृन्त अलाबु (तुम्बी) रखना या उसका उपयोग करना नहीं कल्पता है : 40. साधुओं को सवृन्त अलाबु रखना या उसका उपयोग करना कल्पता है। विवेचन-इन सूत्रों में कहा गया है कि साध्वी को अपने पास डंठलयुक्त तुबी नहीं रखना चाहिए / इसका कारण विषाणयुक्त पीठ-फलक के समान (ब्रह्मचर्य सम्बन्धी) समझ लेना चाहिये / साधु को ऐसा तुम्ब-पात्र रखने में कोई आपत्ति नहीं है। सवंत पात्रकेसरिका के विधि-निषेध 41. नो कप्पइ निग्गंथीणं सवेण्टयं पायकेसरियं धारित्तए वा परिहरित्तए था। 42. कप्पइ निग्गंथाणं सवेण्टयं पायकेसरियं धारितए वा परिहरित्तए था। 41. साध्वियों को सवृन्त पात्रकेसरिका रखना या उसका उपयोग करना नहीं कल्पता है / 42. साधुओं को सवृन्त पात्रकेसरिका रखना या उसका उपयोग करना कल्पता है / विवेचन-काष्ठ-दण्ड के एक सिरे पर वस्त्र-खण्ड को बांधकर पात्र या तुबी आदि के भीतरी भाग को पोंछने के या प्रमार्जन करने के उपकरण को 'सवन्त पात्रकेसरिका' कहते हैं। ब्रह्मचर्य के बाधक कारणों की अपेक्षा से ही साध्वी को इसके रखने का निषेध किया गया है। गोलाकार दंड के अतिरिक्त अन्य प्रकार की पात्रकेसरिका का उपयोग वह कर सकती है अर्थात् जिस तरह साध्वी दंडरहित प्रमार्जनिका रखती है, वैसे ही वह पात्रकेसरिका भी दण्डरहित रख सकती है। दण्डयुक्त पादपोंछन के विधि-निषेध 43. नो कप्पइ निग्गंथीणं दारुदण्डयं पायछणं धारेत्तए वा परिहरित्तए वा। 44. कप्पइ निग्गंथाणं दारुदण्डयं पायपुछणं धारेत्तए वा परिहरित्तए वा। 43. निर्ग्रन्थी को दारुदण्ड वाला (काष्ठ की डंडी वाला) पादपोंछन रखना या उसका उपयोग करना नहीं कल्पता है /

Translation AI Generated

[242] [The Brihatkalpa Sutra states / If a sadhu has access to other types of foot-rests, they should not use those with spikes. This is because if they are not careful, they could trip and fall or get injured, and if they are sharp, they could puncture the skin. / The rules regarding the use of a Tumbe-patra with a stalk are as follows: 39. It is not permissible for a sadhvi to keep or use a Tumbe-patra with a stalk. 40. It is permissible for a sadhu to keep or use a Tumbe-patra with a stalk. Explanation: These sutras state that a sadhvi should not keep a Tumbe-patra with a stalk. / The reason for this is that it should be considered similar to a foot-rest with spikes (in terms of its potential to hinder celibacy). / There is no objection to a sadhu keeping such a Tumbe-patra. The rules regarding the use of a Patrakesarika with a stalk are as follows: 41. It is not permissible for a sadhvi to keep or use a Patrakesarika with a stalk. 42. It is permissible for a sadhu to keep or use a Patrakesarika with a stalk. / Explanation: A 'Patrakesarika' is a tool used to wipe or clean the inside of a vessel or Tumbe-patra, made by tying a piece of cloth to one end of a wooden stick. The prohibition against a sadhvi keeping this tool is based on the potential for it to hinder celibacy. She can use other types of Patrakesarika, such as those with a round stick, or those without a stick, just like she can use a cleaning tool without a stick. The rules regarding the use of a foot-rest with a wooden stick are as follows: 43. It is not permissible for a nirgranthi to keep or use a foot-rest with a wooden stick. 44. It is permissible for a sadhu to keep or use a foot-rest with a wooden stick. /