Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 134

180] [गृहत्कल्पसूत्र विवेचन--गुप्त अंग के ढकने वाले लंगोट या कौपीन को अवग्रहानन्तक कहते हैं और उसके भी ऊपर उसे आच्छादन करने वाले वस्त्र को अवग्रहपट्टक कहते हैं। प्रथम सूत्र में साधुओं के लिए इन दोनों का निषेध किया गया है और दूसरे सूत्र में साध्वियों के लिए इन दोनों के रखने और पहिनने का विधान किया गया है। यद्यपि सूत्र में उक्त दोनों उपकरण भिक्षु को रखने का स्पष्ट निषेध है, तथापि भाष्यकार ने लिखा है कि यदि किसी साधु को भगन्दर, अर्श प्रादि रोग हो जाए तो उस अवस्था में अन्य वस्त्रों को रक्त-पीप से बचाने के लिए वह अवग्रहपट्टक रख सकता है। साध्वियों को दोनों उपकरण रखने का और पहिनने का कारण यह है कि ऋतुकाल में साध्वियों को प्रोढ़ने-पहिनने के वस्त्र रक्त-रंजित न हों, अतः उस समय उक्त दोनों वस्त्रों को उपयोग में लाने और शेष काल में समीप रखने का विधान किया गया है। विहार आदि में शीलरक्षा के लिये भी इन उपकरणों का पहनना आवश्यक होता है। प्रश्न-साध्वियों के लिए कितने वस्त्र-पात्रादि रखने का विधान है ? उत्तर-नियुक्ति और भाष्यकार ने 25 प्रकार की उपधि रखने का निर्देश किया है-- उनके नाम इस प्रकार हैं--१. पात्र, 2. पात्रबन्ध, 3. पात्रस्थापन, 4. पात्रकेसरिका, 5. पटलक, 6. रजस्त्राण, 7. गोच्छक, 8-10. तीन चादर (प्रच्छादक वस्त्र), 11. रजोहरण, 12. मुखवस्त्रिका, 13. मात्रक, 14. कमढक (चोलपट्टकस्थानीय वस्त्र, शाटिका), 15. अवग्रहानन्तक (गुह्यस्थानाच्छदक-लंगोटी), 16. अवग्रहपट्टक (लंगोटी के ऊपर कमर पर लपेटने का वस्त्र), 17. अोसक (ग्राधी जांघों को ढकने वाला जांघिया जैसा वस्त्र), १८.चलनिका (अर्धासक से बड़ा, घुटनों को भी ढंकने वाला वस्त्र), 19. अभ्यन्तर निवसिनी (प्राधे घुटनों को ढकने वाली), 20. बहिर्निवसनी (पैर की एड़ियों को ढकने वाली), 21. कंचुक (चोली), 22. औपकक्षिकी . (चोली के ऊपर बांधी जाने वाली), 23. वैकक्षिको (कंचुक और प्रौपकक्षिकी को ढकने वाली), 24. संघाटी (वसति में पहने जाने वाली), 25. स्कन्धकरणी (कन्धे पर डालने का वस्त्र)। इस प्रकार आर्यिकायों के 25 उपधि या उपकरण होते हैं। भाष्यकार ने स्कन्धकरणी के साथ रूपवती साध्वियों को कुब्ज-करणी रखने या बांधने का भी विधान किया है। इसका अभिप्राय यह है कि रूपवती साध्वी को देखकर कामुक पुरुष चल-चित्त हो सकते हैं, अत: रूपवती साध्वी को विकृतरूपा बनाने के लिए पीठ पर वस्त्रों की पोटली रखकर बांध देते है, जिससे कि वह कुबड़ी-सी दिखने लगे / इसी कारण इस उपधि का नाम कुब्ज-करणी रखा गया है। ___ इसके अतिरिक्त साधु और साध्वी कम से कम और अधिक से अधिक कितने वस्त्र-उपधि रख सकते हैं, भाष्यकार ने इसका तथा अन्य अनेक ज्ञातव्य विषयों का और करणीय कार्यों का भी वर्णन किया है / वह सब विशेष जिज्ञासु जनों को सभाष्य बृहत्कल्पसूत्र से जानना चाहिए / साध्वी को अपनी निश्रा से वस्त्र ग्रहण करने का निषेध 13. निग्गंथीए य गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुप्पविटाए चेलठे समुप्पज्जेज्जा नो से कप्पइ अप्पणो निस्साए चेलं पडिग्गाहेत्तए /

Translation AI Generated

[180] The [Gṛhatkalpasūtra] commentary refers to the loincloth or kaupīna that covers the private parts as *avagrahanantak* and the garment that covers it as *avagrahapattak*. The first sūtra prohibits both for monks, while the second sūtra prescribes both for nuns. Although the sūtra clearly prohibits both these items for monks, the commentator has written that if a monk suffers from a disease like fistula or piles, he can wear the *avagrahapattak* to protect other garments from blood and pus. The reason for nuns to keep and wear both these items is that during menstruation, their clothes should not be stained with blood. Therefore, it is prescribed that they should use both these garments during that time and keep them nearby at other times. It is also necessary to wear these items for the protection of virtue in the monastery, etc. Question: How many garments and utensils are prescribed for nuns? Answer: The *niyukti* and the commentator have instructed to keep 25 types of *upadhi*. Their names are as follows: 1. *pātra*, 2. *pātrabandha*, 3. *pātrasthāpana*, 4. *pātrakesarikā*, 5. *paṭalak*, 6. *rajastrāṇa*, 7. *gocchaka*, 8-10. three sheets (covering garments), 11. *rajoharaṇa*, 12. *mukhavastrikā*, 13. *mātraka*, 14. *kamḍhaka* (garment worn in the place of *cholapaṭṭaka*, *śāṭikā*), 15. *avagrahanantak* (loincloth covering the private parts), 16. *avagrahapattak* (garment wrapped around the waist over the loincloth), 17. *osaka* (garment like a loincloth covering the thighs), 18. *calanikā* (larger than *ardhāsoka*, covering the knees), 19. *abhyantara nivasinī* (covering half the knees), 20. *bahirnivasiṇī* (covering the ankles), 21. *kancuka* (blouse), 22. *aupakṣikī* (worn over the blouse), 23. *vaikṣikī* (covering the *kancuka* and *aupakṣikī*), 24. *saṅghāṭī* (worn in the residence), 25. *skandhakarṇī* (garment to be worn on the shoulder). Thus, there are 25 *upadhi* or items for Āryikās. The commentator has also prescribed that beautiful nuns should keep or wear *kubja-karṇī* along with *skandhakarṇī*. This means that lustful men may be attracted by the sight of a beautiful nun, so to make her look deformed, a bundle of clothes is placed on her back and tied, making her look hunchbacked. This is why this *upadhi* is called *kubja-karṇī*. In addition, the commentator has described the minimum and maximum number of garments and *upadhi* that monks and nuns can keep, as well as other important topics and duties. All these details should be known by those who are curious from the *sabhāṣya* *bṛhatkalpasūtra*. It is forbidden for a nun to accept clothes from her relatives: 13. *nigganthīe ya gāhāvaikulam piṇḍavāyapḍiyāe aṇuppavitāe celatthe samuppannejja no se kappi appano nissāe celam paḍiggahēttae*.