Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 837

सत्तरहयो लेश्यापद : प्रथम उद्देशक ] [ 249 1133. [1] एवं वण-लेस्साए पुच्छा। तत्थ णं जे ते पुण्योववण्णगा ते णं अविसुद्धवण्णतरागा। तत्थ णं जे ते पच्छोववण्णगा ते णं विसुद्धवण्णतरागा, से एएणठेणं गोयमा! एवं बुच्चति असुरकुमारा सम्धे णो समवण्णा / [1133-1 प्र.] भगवन् ! असुरकुमार क्या सभी समान वर्ण और समान लेश्या बाले हैं ? 1133-1 उ.] गौतम ! (पूर्वोक्त) दो प्रकार के असुरकुमारों में जो पूर्वोपपन्नक हैं, वे अविशुद्धतर वर्ण वाले हैं तथा उनमें जो पश्चादुपपन्नक हैं, वे विशुद्धतर वर्ण वाले हैं। इस कारण से हे गौतम ! ऐसा कहा जाता है कि सभी असुरकुमार समान वर्ण वाले नहीं होते। [2] एवं लेस्साए वि। [1133-2] इसी प्रकार लेश्या के विषय में (कहना चाहिए / ) 1134. वेदणाए जहा रइया (सु. 1128) / [1134] (असुरकुमारों की) वेदना के विषय में (सू. 1128 में उक्त) नरयिकों (की वेदनाविषयक प्ररूपणा) के समान (कहना चाहिए।) 1135. अवसेसं जहा णेरइयाणं (सु. 1129-30) / [1135] असुरकुमारों की क्रिया एवं आयु के विषय में शेष सब निरूपण (सू. 1129-1130 में उल्लिखित) नैरयिकों (की क्रिया एवं आयुविषयक निरूपण) के समान (समझना चाहिए / ) 1136. एवं जाव थणियकुमारा। [1136] इसी प्रकार (असुरकुमारों के आहारादि विषयक निरूपण की तरह नागकुमारों से लेकर) यावत् स्तनितकुमारों तक (का निरूपण समझना चाहिए)। विवेचन--प्रसुरकुमारादि भवनपतियों को समाहारादि-प्ररूपणा-प्रस्तुत छह सूत्रों (सू. 1131 से 1136 तक) में असुरकुमारादि दस प्रकार के भवनपतिदेवों की आहारादि सप्त द्वारों द्वारा प्ररूपणा की गई है। असुरकुमारों प्रादि का महाशरीर-लघुशरीर-असुरकुमारों का अधिक से अधिक बड़ा शरीर सात हाथ का होता है। भवधारणीय शरीर की अपेक्षा से यह प्रमाण है। उनके लघुशरीर का जघन्यप्रमाण अंगुल के असंख्यातवें भाग का समझना चाहिए। उत्तरवैक्रिय की अपेक्षा उनका महाशरीर उत्कृष्ट एक लाख योजन और लघुशरीर जघन्य अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण होता है। इस प्रकार जो असुरकुमार भवधारणीय शरीर की अपेक्षा जितने बड़े शरीर वाले होते हैं, वे उतने ही अधिक पुद्गलों को बाहार के रूप में ग्रहण करते हैं और जितने लघुशरीर वाले हैं, वे उतने ही कम पुद्गलों को आहार के रूप में ग्रहण करते हैं / पूर्वोत्पन्न-पश्चादुत्पन्न असुरकुमारादि कर्म के विषय में नारकों से विपरीत–नारकों के विषय में कहा गया था कि पूर्वोत्पन्न नारक अल्पकर्मा और पश्चादुत्पन्न नारक महाकर्मा होते हैं, किन्तु असुरकुमार जो पूर्वोत्पन्न होते हैं, वे महाकर्मा होते हैं और जो पश्चादुत्पन्न होते हैं, वे अल्पकर्मा होते

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## Seventeenth Leshya Chapter: First Objective

[249 1133. [1] Thus, regarding the Leshya, ask. There, those who are of the good color are of the impure color. There, those who are of the bad color are of the pure color. Therefore, this is the way it is! Thus, the Asura Kumaras are not of the same color. / [1133-1 Pr.] O Bhagavan! Are all Asura Kumaras of the same color and the same Leshya? 1133-1 U.] Gautama! (As previously stated) among the two types of Asura Kumaras, those who are born earlier are of the more impure color, and those who are born later are of the purer color. Therefore, O Gautama! It is said that all Asura Kumaras are not of the same color. [2] Thus, regarding the Leshya. [1133-2] In the same way, regarding the Leshya (it should be said / ) 1134. Regarding the pain, like the Narayikas (Su. 1128) / [1134] (Regarding the Asura Kumaras) regarding the pain, (as stated in Su. 1128) like the Narayikas (regarding the description of their pain). 1135. The rest, like the Nairyikas (Su. 1129-30) / [1135] Regarding the actions and lifespan of the Asura Kumaras, the rest of the description (mentioned in Su. 1129-1130) should be understood as being like the Nairyikas (regarding the description of their actions and lifespan). 1136. Thus, up to the Thanik Kumaras. [1136] In the same way (like the description of the food etc. of the Asura Kumaras, from the Naga Kumaras) up to the Stanit Kumaras (the description should be understood).

The discussion regarding the Asura Kumaras etc. and the Bhavanapatis has been presented in six Sutras (Su. 1131 to 1136) regarding the food etc. of the Asura Kumaras etc. and the ten types of Bhavanapati Devas through the seven doors. The Asura Kumaras etc. have a large body and a small body. The largest body of the Asura Kumaras is seven hands long. This is the measure in comparison to the Bhavadharani body. Their small body should be understood as being an immeasurable fraction of an angula. In comparison to the Uttarvaikriya, their large body is one lakh yojanas long, and their small body is an immeasurable fraction of an angula. Thus, the Asura Kumaras who have a larger body in comparison to the Bhavadharani body, consume more pudgalas as food, and those who have a smaller body, consume fewer pudgalas as food. / Regarding the karma of the Asura Kumaras etc. who are born earlier and later, it is the opposite of the Narakas. It was said regarding the Narakas that the Narakas who are born earlier have less karma, and the Narakas who are born later have more karma. But the Asura Kumaras who are born earlier have more karma, and those who are born later have less karma.