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## Fifteenth Indriya-pada: Second Uddeshaka [199 [1054-1 Pr.] Bhagavan! How many are the past Dravya-indriyas in the form of Nairyaikya of the gods Vijay, Vaijayanta, Jayanta and Aparajit? [1054-1 U.] Gautama! (They are) infinite. [Pr.] How many are their bound (Dravya-indriyas)? [U.] (Gautama!) There are none. [Pr.] How many are their rewarded (Dravya-indriyas)? [U.] (Gautama!) There are none. [2] And so on, as it is. In the case of humans, the past Dravya-indriyas are infinite; how many are bound? None; the rewarded are innumerable. [1054-2] In the same way, the same should be said about the past bound and rewarded Dravya-indriyas in the form of Jyotishkadeva-tva. Specifically, their past Dravya-indriyas in the form of humanity are infinite. [Pr.] How many are their bound (Dravya-indriyas)? [U.] (Gautama!) There are none. [Pr.] How many are their rewarded (Dravya-indriyas)? [U.] (Gautama! They are) innumerable. [3] And so on, up to Greveyakdeva-tva. In the case of the four (Vijay, etc.), the past Dravya-indriyas from Saudharma-deva-tva up to Greveyakdeva-tva are innumerable. [Pr.] How many are the bound Dravya-indriyas? [U.] They are innumerable. [Pr.] How many are their rewarded (Dravya-indriyas)? [U.] (Gautama! The rewarded Dravya-indriyas are) innumerable. [4] In the case of the four (gods), the past Dravya-indriyas in the form of Sarvarthasiddha-deva-tva are not there, the bound Dravya-indriyas are also not there, but the rewarded are innumerable. 1055. [1] Bhanta! How many are the past Dravya-indriyas of the Samvasiddha-devas? Gotama! Infinite. How many are bound? None.
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________________ पन्द्रहवाँ इन्द्रियपद : द्वितीय उद्देशक ] [199 [1054-1 प्र.] भगवन् ! विजय, वैजयन्त, जयन्त और अपराजित देवों की नैरयिकत्व के रूप में अतीत द्रव्येन्द्रियाँ कितनी हैं ? [1054-1 उ.] गौतम ! (वे) अनन्त हैं। [प्र.] (उनकी) बद्ध (द्रव्येन्द्रियाँ) कितनी हैं ? [उ.] (गौतम !) नहीं हैं / [प्र.] (उनकी) पुरस्कृत (द्रव्येन्द्रियाँ) कितनी हैं ? [उ.] (गौतम ! ) नहीं हैं। [2] एवं जाव जोइसियते। णवरमेसि मणूसत्ते प्रतोया अणंता; केवतिया बद्धल्लगा? णस्थि; पुरेक्खडा असंखेज्जा / [1054-2] इसी प्रकार यावत् ज्योतिष्कदेवत्वरूप में भी (अतीत बद्ध पुरस्कृत द्रव्येन्द्रियों के विषय में कहना चाहिए। विशेष यह है कि इनकी मनुष्यत्वरूप में अतीत द्रव्येन्द्रियाँ अनन्त हैं / [प्र.] (इनकी) बद्ध (द्रव्येन्द्रियाँ) कितनी हैं ? [उ.] (गौतम !) नहीं हैं। [प्र. (इनकी) पुरस्कृत (द्रव्येन्द्रियाँ) कितनी हैं ? [उ.] (गौतम ! वे) असंख्यात हैं। [3] एवं जाव गेवेज्जगदेवत्ते / सट्टाणे प्रतीता असंखेज्जा / केवतिया बद्धल्लगा? प्रसंखेज्जा। केवतिया पुरेक्खडा ? असंखेज्जा / [1054-3] (विजयादि चारों की) सौधर्मादि देवत्व से लेकर यावत् ग्रेवेयकदेवत्व के रूप में अतीतादि द्रव्येन्द्रियों की वक्तव्यता इसी प्रकार है। इनकी स्वस्थान में अतीत द्रव्येन्द्रियाँ असंख्यात हैं। [प्र.] बद्ध द्रव्येन्द्रियाँ कितनी हैं ? [उ.] असंख्यात हैं। [प्र.] (उनकी) पुरस्कृत द्रव्येन्द्रियाँ कितनी हैं ? [उ.] (गौतम ! पुरस्कृत द्रव्येन्द्रियाँ) असंख्यात हैं / [4] सम्बटुसिद्धगदेवत्ते अतीता पत्थि, बद्धलगा णत्थि, पुरेक्खडा असंखेज्जा। [1054-4] (इन चारों देवों) की सर्वार्थसिद्धदेवत्व रूप में अतीत द्रव्येन्द्रियाँ नहीं हैं, बद्ध द्रव्येन्द्रियाँ भी नहीं हैं, किन्तु पुरस्कृत असंख्यात हैं। 1055. [1] सम्वसिद्धगदेवाणं भंते ! रइयत्ते केवतिया दवें दिया प्रतीता? गोयमा! अणंता। केवतिया बद्धलगा? णत्थि / Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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