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[178] [From Prakapana [1016-1 u.] Gautama! This has been said to be of five types. It is as follows - Shrotrendriya-Iha (and so on) up to Sparshendriya-Iha / [2] and up to the Vemaaniyas / Nine for those who have nine Indriyas. 6 || [1016-2] In the same way (from the Nairyaikas up to the Vaimanikas) (one should say about Iha). The special thing is that as many Indriyas one has, (one should say that many Ihas /) / / 9 / / 1017. How many types are there, Bhante! in Avgraha? Gotama! Avgraha has been said to be of two types. It is as follows - Arthaavgraha and Vajanavgraha. 1018. Bhante! How many types are there in Vajanavgraha? Gotama! (Vajanavgraha) has been said to be of four types. It is as follows - Shrotrendriyaavgraha, Ghrnaendriyaavgraha, Jihvendriyaavgraha and Sparshendriyaavgraha / 1016. Bhante! How many types are there in Arthaavgraha? Gotama! Arthaavgraha has been said to be of six types. It is as follows - Shrotrendriya-Arthaavgraha, Chakshurindriya-Arthaavgraha, Ghrnaendriya-Arthaavgraha, Jihvendriya-Arthaavgraha, Sparshendriya-Arthaavgraha and Noindriya (mind)-Arthaavgraha / 1020. [1] Bhante! How many Avgrahas are said for the Raiyaanas? Gotama! (Their) two types of Avgrahas have been said / such as - Arthaavgraha and Vajanavgraha / [2] and from the Asurakumaras up to the Thaniyakumaras /
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________________ 178] [प्रकापनासून [1016-1 उ.] गौतम ! ईहा पांच प्रकार की कही गई है। वह इस प्रकार-श्रोत्रेन्द्रियईहा (से लेकर) यावत् स्पर्शेन्द्रिय-ईहा / [2] एवं जाव वेमाणियाणं / णवरं जस्स जति इंदिया।६॥ [1016-2] इसी प्रकार (नैरयिकों से लेकर) यावत् वैमानिकों तक (ईहा के विषय में कहना चाहिए।) विशेष यह है कि जिसके जितनी इन्द्रियाँ हों, (उसके उतनी ही ईहा कहनी चाहिए / ) / / 9 / / 1017. कतिविहे गं भंते ! उग्गहे पण्णते ? गोयमा ! दुविहे उग्गहे पण्णत्ते / तं जहा-प्रत्थोग्गहे य वंजगोग्गहे य / [1017 प्र.] भगवन् ! अवग्रह कितने प्रकार का कहा गया है ? [1017 उ.] गौतम ! अवग्रह दो प्रकार का कहा गया है। वह इस प्रकार-अर्थावग्रह और व्यंजनावग्रह। 1018. वंजणोग्गहे णं भंते ! कतिविहे पण्णते ? गोयमा ! चउविहे पण्णत्ते। तं जहा-सोइंदियवंजणोग्गहे पाणिदियवंजणोग्गहे जिभिदियवंजणोग्गहे फासिदियवंजणोग्गहे। [1018 प्र. भगवन् ! व्यंजनावग्रह कितने प्रकार का कहा गया है ? [1018 उ.] गौतम ! (व्यञ्जनावग्रह) चार प्रकार का कहा गया है। वह इस प्रकारश्रोत्रेन्द्रियावग्रह, घ्राणेन्द्रियावग्रह, जिह्वेन्द्रियावग्रह और स्पर्शेन्द्रियावग्रह / 1016. अत्थोग्गहे णं भंते ! कतिविहे पण्णते ? गोयमा ! छबिहे प्रत्थोग्गहे पण्णत्ते / तं जहा-सोइंदियनत्थोग्गहे चक्खिदियनत्थोग्गहे घाणिदियप्रत्थोग्गहे जिभिदियप्रत्थोग्गहे फासिदिय प्रत्थोग्गहे णोइंदियनत्थोग्गहे / [1016 प्र.] भगवन् ! अर्थावग्रह कितने प्रकार का कहा गया है ? [1019 उ.] गौतम ! अर्थावग्रह छह प्रकार का कहा गया है। वह इस प्रकार-श्रोत्रेन्द्रियअर्थावग्रह, चक्षुरिन्द्रिय-अर्थावग्रह, घ्राणेन्द्रिय-प्रर्थावग्रह, जिह्वन्द्रिय-अर्थावग्रह, स्पर्शेन्द्रिय-अर्थावग्रह और नोइन्द्रिय (मन)-अर्थावग्रह / 1020. [1] रइयाणं भंते ! कविहे उग्गहे पण्णत्ते ! गोयमा ! दुविहे उग्गहे पणत्ते / तं जहा–प्रत्थोग्गहे य वंजणोग्गहे य / [1020-1 प्र.] भगवन् ! नै रयिकों के कितने अवग्रह कहे गए हैं ? [1020-1 उ.] गौतम ! (उनके) दो प्रकार के अवग्रह कहे हैं / यथा—अर्थावग्रह और व्यंजनावग्रह / [2] एवं असुरकुमाराणं जाव थणियकुमाराणं / Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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