Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 619

बसवां परमपव] [31 796. परिमंडले णं भंते ! संठाणे असंखेज्जपदेसिते असंखेज्जपएसोगाढे कि चरिमे० पुच्छा। गोयमा! असंखेज्जपदेसिए असंखेज्जपदेसोगाढे नो चरिमे जहा संखेज्जपदेसोगाढे (सु. 768) / एवं जाव प्रायते / [799 प्र.] भगवन् ! असंख्यातप्रदेशी एवं असंख्यात प्रदेशों में अवगाढ़ परिमण्डलसंस्थान चरम है, अचरम है, अनेक चरमरूप है, अनेक अचरमरूप है, चरमान्त प्रदेश है अथवा अचरमान्त प्रदेश है ? [799 उ.] गौतम ! असंख्यातप्रदेशी एवं असंख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलसंस्थान चरम नहीं है, इत्यादि समग्र प्ररूपणा सू. 798 में उल्लिखित संख्यातप्रदेशावगाढ़ की तरह समझना चाहिए / इसी प्रकार (को प्ररूपणा) यावत् आयतसंस्थान तक (करनी चाहिए / ) 800. परिमंडले णं भंते ! संठाणे अणंतपएसिए संखेज्जपएसोगाढे कि चरिमे० पुच्छा / गोयमा ! तहेव (सु. 767) जाव प्रायते / [800 प्र.] भगवन् ! अनन्तप्रदेशी और संख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलसंस्थान चरम है, अचरम है, (इत्यादि पूर्ववत्) पृच्छा (का क्या समाधान ?) [800 उ.] गौतम ! इसकी प्ररूपणा सू. 797 के अनुसार संख्यातप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ के समान यावत अायतसंस्थान पर्यन्त समझनी चाहिए। 801. अणंतपदेसिए असंखेज्जपदेसोगाढे जहा संखेज्जपदेसोगाढे (सु. 800) / एवं जाव प्रायते। 801] जैसे (सू. 800 में) अनन्तप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ (परिमण्डलादि संस्थानों के चरमाचरमादि के विषय में कहा,) उसी प्रकार अनन्तप्रदेशी असंख्यातप्रदेशावगाढ़ (परिमण्डलादि के विषय में) यावत् आयतसंस्थान (तक कहना चाहिए / ) 802. परिमंडलस्स णं भंते ! संठाणस्स संखेज्जपएसियस्स संखेज्जपएसोगाढस्स अचरिमस्स य चरिमाण य चरिमंतपदेसाण य अचरिमंतपदेसाण य दवट्टयाए पदेसट्टयाए दन्वटुपदेसट्टयाए कतरे कतरेहितो अप्पा वा 4 // गोयमा ! सम्वत्थोवे परिमंडलस्स संठाणस्स संखेज्जपदेसियस्स संखेज्जपदेसोगाढस्स दवट्टयाए एगे अचरिमे 1 चरिमाइं संखेज्जगुणाई 2 अचरिमं च चरिमाणि य दो वि बिसेसाहियाई 3 / पदेसट्टयाए सव्यस्थोवा परिमंडलस्स संठाणस्स संखेज्जपदेसियस्स संखेज्जपदेसोगाढस्स चरिमंतपदेसा 1 प्रचरिमंतपदेसा संखेज्जगुणा 2 चरिमंतपदेसा य अचरिमंतपदेसा य दो वि विसेसाहिया 3 / दबटुपदेसट्टयाए सम्वत्थोवे परिमंडलस्स संठाणस्स संखेज्जपवेसियस्स संखेज्जपदेसोगाढस्स दबट्टयाए एगे प्रचरिमे 1 चरिमाइं संखेज्जगुणाई 2 अचरिमं च चरिमाणि य दो वि विसेसाहियाई 3 चरिमंतपदेसा संखेज्जगुणा 4 प्रचरिमंतपएसा संखेज्जगुणा 5 चरिमंतपदेसा य अचरिमंतपदेसा य दो वि विसे साहिया 6 / एवं बट्टतंस-चउरंस-प्रायएसु वि जोएप्रव्वं / [802 प्र.] भगवन् ! संख्यातप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलसंस्थान के अचरम, अनेक

Translation AI Generated

**In the context of the Parimaṇḍala, Venerable Sir, is the arrangement of the countless-region-based, countless-region-encompassing, ultimate, or is it the non-ultimate, or is it both ultimate and non-ultimate, or is it neither ultimate nor non-ultimate?**

**Gautama!** In the context of the Parimaṇḍala, the arrangement of the countless-region-based, countless-region-encompassing, is neither ultimate nor non-ultimate. It should be understood as being like the countless-region-encompassing, as described in Sūtra 798. Similarly, this understanding should be applied to all arrangements up to the Āyatasanthāna.

**In the context of the Parimaṇḍala, Venerable Sir, is the arrangement of the infinite-region-based, countless-region-encompassing, ultimate, or is it the non-ultimate, or is it both ultimate and non-ultimate, or is it neither ultimate nor non-ultimate?**

**Gautama!** In the context of the Parimaṇḍala, the arrangement of the infinite-region-based, countless-region-encompassing, should be understood as being like the countless-region-based, countless-region-encompassing, as described in Sūtra 797, up to the Āyatasanthāna.

**Just as (in Sūtra 800) it was said about the infinite-region-based, countless-region-encompassing (regarding the ultimate, non-ultimate, etc. of the Parimaṇḍala and other arrangements), so too should it be said about the infinite-region-based, countless-region-encompassing (regarding the Parimaṇḍala and other arrangements) up to the Āyatasanthāna.**

**Venerable Sir, in the context of the Parimaṇḍala, regarding the arrangement of the countless-region-based, countless-region-encompassing, non-ultimate, what are the ultimate, the non-ultimate, the ultimate-ending regions, and the non-ultimate-ending regions, in terms of the Dvaṭṭaya, the Padeṣaṭṭaya, and the Dambhuṭupadeṣaṭṭaya?**

**Gautama!** In the context of the Parimaṇḍala, regarding the arrangement of the countless-region-based, countless-region-encompassing, non-ultimate:

* **Dvaṭṭaya:** There is one non-ultimate, two ultimate, and two both ultimate and non-ultimate.
* **Padeṣaṭṭaya:** There is one ultimate-ending region, two non-ultimate-ending regions, and two both ultimate-ending and non-ultimate-ending regions.
* **Dambhuṭupadeṣaṭṭaya:** There is one non-ultimate, two ultimate, two both ultimate and non-ultimate, two ultimate-ending regions, two non-ultimate-ending regions, and two both ultimate-ending and non-ultimate-ending regions.

This understanding should be applied to all arrangements up to the Baṭṭatansa-Cauransa-Prāyaesa.