Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 599

देसवाँ चरमपद / [ 11 होता है, तथापि द्रव्य की अपेक्षा से वह एक है, जबकि चरमखण्डों में प्रत्येक (खण्ड) असंख्यातप्रदेशी होता है, अत: चरम और अचरम द्रव्य के समुदाय की अपेक्षा चरमान्तप्रदेश असंख्यातगुणे हैं। उनकी अपेक्षा भी अचरमान्तप्रदेश (पूर्वोक्त युक्ति के अनुसार) असंख्यातगुणे हैं। उनसे भी चरमान्त प्रदेश और अचरमान्तप्रदेश, दोनों मिलकर (पूर्ववत्) विशेषाधिक होते हैं। रत्नप्रभापृथ्वी के चरमाचरमादि के अल्पबहुत्व की प्ररूपणा की तरह ही शर्कराप्रभा से लेकर लोक तक के चरमाचरमादि का अल्पबहुत्व समझना चाहिए।' अलोक के चरम-अचरमादि का अल्पबहुत्व--द्रव्य की अपेक्षा से सबसे कम अलोक का अचरम है, इसकी अपेक्षा चरमखण्ड असंख्यातगुणे हैं, अचरम और चरम खण्ड दोनों मिलकर विशेषाधिक हैं। प्रदेशों की दृष्टि से सबसे कम अलोक के चरमान्तप्रदेश हैं, क्योंकि निष्कुट प्रदेशों में ही उनका सद्भाव होता है। इन चरमान्तप्रदेशों की अपेक्षा अचरमान्तप्रदेश अनन्तगुणे हैं, क्योंकि अलोक अनन्त है। चरमान्तप्रदेश और अचरमान्तप्रदेश, दोनों मिलकर विशेषाधिक हैं, क्योंकि चरमान्तप्रदेश, अचरमान्तप्रदेशों के अनन्तवें भागमात्र होते हैं। उन्हें अचरमान्तप्रदेशों में सम्मिलित कर देने पर भी वे सब मिलकर अचरमान्तप्रदेशों से विशेषाधिक ही होते हैं। द्रव्य और प्रदेश दोनों की दृष्टि से-सबसे कम अलोक का एक अचरम है। उसकी अपेक्षा चरमखण्ड असंख्यातगुणे हैं / अचरम और चरम खण्ड दोनों मिलकर विशेषाधिक हैं। उनकी अपेक्षा चरमान्तप्रदेश असंख्यातगुणे हैं और उनसे भी अचरमान्तप्रदेश अनन्तगुणे हैं। चरमान्तप्रदेश और अचरमान्तप्रदेश दोनों मिल कर विशेषाधिक हैं। लोकालोक के चरमाचरमादि का अल्पबहुत्व-द्रव्य की अपेक्षा से सबसे कम लोक और अलोक का एक-एक अचरम = अचरमखण्ड है, क्योंकि वह एक ही है। उसकी अपेक्षा लोक के चरमखण्ड असंख्यातगुणे हैं। उससे अलोक के चरमखंड विशेषाधिक हैं। उनसे लोक का और प्रलोक का अचरमखण्ड एवं (बहत) चरमखंड मिलकर विशेषाधिक हैं। प्रदेशों की अपेक्षा सब से कम लोक के चरमान्तप्रदेश हैं. उनसे अलोक के चरमान्त प्रदेश विशेषाधिक हैं। उनसे लोक के अचरमान्त प्रदेश असंख्यातगुणे हैं। उनसे अलोक के अचरमान्तप्रदेश अनन्तगुणित हैं। उनसे लोक के और अलोक के चरमान्त प्रदेश और अचरमान्त प्रदेश दोनों मिलकर विशेषाधिक हैं। द्रव्यार्थ-प्रदेशार्थ की अपेक्षा सबसे कम लोक और अलोक का द्रव्यापेक्षया एक-एक अचरमखंड है। उससे लोक के चरमखंड असंख्यातगुणित हैं / उनसे अलोक के चरमखंड विशेषाधिक हैं। उनसे लोक और अलोक के अचरमखंड और घरमखंड दोनों मिलकर विशेषाधिक हैं, इत्यादि / वास्तव में लोक के चरमखण्ड असंख्यात हैं, फिर भी पृथ्वी की स्थापना [] इस प्रकार की होने से वे आठ माने जाते हैं / वे इस प्रकार हैं-एक-एक चारों दिशाओं में और एक-एक चारों विदिशाओं में / अलोक के चरमखण्ड अलोक की स्थापना की परिकल्पना के आधार पर बारह जाते हैं यह बारह संख्या आठ से न तो दुगुनी है, और न ही तिगुनी, अत: यह विशेषाधिक ही कही जा सकती है। अलोक के चरमखण्डों की अपेक्षा लोक और अलोक का अचरम और उनके चरमखण्ड, 1. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 231 2. वही, मलय. वृत्ति, पत्रांक 232

Translation AI Generated

The ultimate extreme / [11 exists, however, in relation to substance it is one, while in the extreme sections each (section) is infinite in extent, therefore the extreme and non-extreme are infinite times greater than the community of substance. In relation to them also, the non-extreme ultimate extent (according to the aforementioned reasoning) is infinite times greater. From them also, the ultimate extent and non-extreme ultimate extent, both together (as before) are more numerous. Just as the smallness and largeness of the ultimate and non-ultimate etc. of the Ratnaprabaha earth should be understood, so also the smallness and largeness of the ultimate and non-ultimate etc. from the Sharkaraprabha up to the Lok should be understood. The smallness and largeness of the ultimate and non-ultimate etc. of the Alok is the least in relation to substance, the non-extreme of the Alok is the least, in relation to it the extreme section is infinite times greater, the non-extreme and extreme sections together are more numerous. From the point of view of extents, the least are the ultimate extents of the Alok, because their existence is only in the non-cut extents. In relation to these ultimate extents, the non-extreme ultimate extents are infinite times greater, because the Alok is infinite. The ultimate extent and non-extreme ultimate extent, both together are more numerous, because the ultimate extent is only a fraction of the infinite part of the non-extreme ultimate extent. Even when they are included in the non-extreme ultimate extents, they all together are still more numerous than the non-extreme ultimate extents. From the point of view of both substance and extent - the least is one non-extreme of the Alok. In relation to it, the extreme section is infinite times greater / the non-extreme and extreme sections together are more numerous. In relation to them, the ultimate extent is infinite times greater and from them also the non-extreme ultimate extent is infinite times greater. The ultimate extent and non-extreme ultimate extent both together are more numerous. The smallness and largeness of the ultimate and non-ultimate etc. of the Lokalok - in relation to substance, the least is one non-extreme each of the Lok and Alok = non-extreme section, because it is only one. In relation to it, the extreme sections of the Lok are infinite times greater. From it, the extreme sections of the Alok are more numerous. From them, the non-extreme section and (very) extreme section of the Lok and the Alok together are more numerous. From the point of view of extents, the least are the ultimate extents of the Lok. From them, the ultimate extents of the Alok are more numerous. From them, the non-extreme ultimate extents of the Lok are infinite times greater. From them, the non-extreme ultimate extents of the Alok are infinite times greater. From them, the ultimate extents and non-extreme ultimate extents of the Lok and Alok both together are more numerous. From the point of view of substance and extent - the least is one non-extreme section each of the Lok and Alok in relation to substance. From it, the extreme sections of the Lok are infinite times greater / from them, the extreme sections of the Alok are more numerous. From them, the non-extreme sections and extreme sections of the Lok and Alok both together are more numerous, etc. / In reality, the extreme sections of the Lok are infinite, yet due to the establishment of the earth [] in this way, they are considered to be eight / they are as follows - one each in the four directions and one each in the four intermediate directions / the extreme sections of the Alok are twelve according to the hypothesis of the establishment of the Alok, this number twelve is neither double nor triple the number eight, therefore it can only be said to be more numerous. In relation to the extreme sections of the Alok, the non-extreme and their extreme sections of the Lok and Alok, 1. Prajnapana Sutra Malay. Vritti, Patranka 231 2. Ibid., Malay. Vritti, Patranka 232