Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 553

520 ] [प्रज्ञापनासून त्रिविध योनि वालों और प्रयोनिकों का अल्पबहुत्व-सबसे थोड़े जीव शीतोष्ण योनि वाले होते हैं, क्योंकि शीतोष्ण योनि वाले सिर्फ भवनपति देव, गर्भज तिर्यञ्च पंचेन्द्रिय, गर्भज मनुष्य, व्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक देव ही हैं। उनसे असंख्यातगुणे उष्णयोनिक जीव हैं, क्योंकि सभी सूक्ष्म-बाद भेदयुक्त तेजस्कायिक, अधिकांश नैरयिक, कतिपय पथ्वीकायिक, अप्कायिक, वायूकायिक तथा प्रत्येक बनस्पतिकायिक उष्णयोनिक होते हैं। उनकी अपेक्षा अयोनिक (योनिरहित-सिद्ध) जीव अनन्त गुणे होते हैं, क्योंकि सिद्ध जीव अनन्त हैं। इनकी अपेक्षा शीतयोनिक अनन्तगुणे होते हैं, क्योंकि सभी अनन्तकायिक जीव शीत योनि वाले होते हैं और वे सिद्धों से भी अनन्तगुणे हैं।' नरयिकादि में सचित्तादि त्रिविध योनियों की प्ररूपणा 754. कतिविहा णं भंते ! जोणी पण्णत्ता ? गोयमा! तिविहा जोणी पण्णता / तं जहा-सचित्ता 1 अचित्ता 2 मीसिया 3 / [754 प्र.] भगवन् ! योनि कितने प्रकार की कही गई है ? [754 उ.] गौतम ! योनि तीन प्रकार की कही गई है। वह इस प्रकार-(१) सचित्त योनि, (2) अचित्त योनि और (3) मिश्र योनि / 755. रइयाणं भंते ! कि सचित्ता जोणी प्रचित्ता जोणी मीसिया जोणी? गोयमा ! नो सचित्ता जोणी, अचित्ता जोणी, णो मीसिया जोणी। [755 प्र.] भगवन् ! नरयिकों की क्या सचित्त योनि है, अचित्त योनि है अथवा मिश्र योनि होती है ? [755 उ.] गौतम ! नारकों की योनि सचित्त नहीं होती, अचित्त योनि होती है, (किन्तु) मिश्र योनि नहीं होती। 756. असुरकुमाराणं भंते ! कि सचित्ता जोणी प्रचित्ता जोणी मोसिया जोणी? गोयमा ! नो सचित्ता जोणी, अचित्ता जोणी, नो मीसिया जोगी। [756 प्र.] भगवन् ! असुरकुमारों की योनि क्या सचित्त होती है, अचित्त होती है अथवा मिश्र योनि होती है ? [756 उ.] गौतम ! उनके सचित्त योनि नहीं होती, अचित्त योनि होती है, (किन्तु) मिश्र योनि नहीं होती। 757. एवं जाव थणियकुमाराणं / [757] इसी प्रकार यावत् स्तनितकुमारों तक की योनि के विषय में समझना चाहिए। 758. पुढविकाइयाणं भंते ! कि सचित्ता जोणी प्रचित्ता जोणी मीसिया जोणी ? गोयमा ! सचित्ता वि जोणी, प्रचित्ता वि जोणी, मीसिया वि जोणी। 1. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 225-226 /

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## Translation:

**[520]** According to the *Prajñāpanā* (Scripture), there are very few beings with the three types of *yonis* (wombs) and *prayonikas* (sub-wombs). The least number of beings are those with the *śītoṣṇa* (temperate) *yoni*, because only the *bhavanapati* (heavenly) gods, the *garbhaja* (born from womb) *tiryañc* (animals) with five senses, the *garbhaja* (born from womb) humans, the *vyantar* (intermediate) beings, the *jyotiṣka* (luminous) gods, and the *vaimānika* (aerial) gods have the *śītoṣṇa* *yoni*. There are countless times more beings with the *uṣṇa* (hot) *yoni*, because all the *sūkṣma-bād* (subtle-bodied) *tejaskaayika* (fire-bodied) beings, most of the *nairāyika* (hellish) beings, some of the *pṛthvīkāyika* (earth-bodied) beings, the *apkāyika* (water-bodied) beings, the *vāyūkāyika* (air-bodied) beings, and all the *vanaspatikāyika* (plant-bodied) beings have the *uṣṇa* *yoni*. Compared to them, there are infinitely more *ayonika* (without *yoni* - *siddha*) beings, because the *siddha* (liberated) beings are infinite. Compared to these, there are infinitely more beings with the *śīta* (cold) *yoni*, because all the *anantakāyika* (infinite-bodied) beings have the *śīta* *yoni*, and they are infinitely more than the *siddhas*.

**[754]** **Question:** O Venerable One! How many types of *yonis* are there?
**Answer:** Gautama! There are three types of *yonis*. They are: (1) *saccitta* *yoni* (conscious *yoni*), (2) *acitta* *yoni* (unconscious *yoni*), and (3) *miśra* *yoni* (mixed *yoni*).

**[755]** **Question:** O Venerable One! Do the *narayika* (hellish) beings have a *saccitta* *yoni*, an *acitta* *yoni*, or a *miśra* *yoni*?
**Answer:** Gautama! The *narayika* beings do not have a *saccitta* *yoni*, they have an *acitta* *yoni*, but not a *miśra* *yoni*.

**[756]** **Question:** O Venerable One! Do the *asurakumāra* (demon-children) beings have a *saccitta* *yoni*, an *acitta* *yoni*, or a *miśra* *yoni*?
**Answer:** Gautama! They do not have a *saccitta* *yoni*, they have an *acitta* *yoni*, but not a *miśra* *yoni*.

**[757]** Similarly, one should understand the *yoni* of the *sthānitakumāra* (thunder-children) beings.

**[758]** **Question:** O Venerable One! Do the *pṛthvīkāyika* (earth-bodied) beings have a *saccitta* *yoni*, an *acitta* *yoni*, or a *miśra* *yoni*?
**Answer:** Gautama! They have a *saccitta* *yoni*, an *acitta* *yoni*, and a *miśra* *yoni*.

**[1]** *Prajñāpanā* *sūtra* *malaya* *vṛtti*, *patraṅka* 225-226.