Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 411

378] [प्रशापनासूत्र गोयमा ! जहण्णाभिणिबोहियणाणी णेरइए जहण्णाभिणिबोहियणाणिस्स नेरइयस्स दव्यद्वयाए तुल्ले, पदेसटुताए तुल्ले, प्रोगाहणटुयाए चउढाणवडिते, ठितीए चउढाणवडिते, वण्ण-गंध-रस-फासपज्जवेहि छट्ठाणडिते, प्राभिणिबोहियणाणपज्जवेहि तुल्ले, सुतणाणमोहिणाणपज्जवेहि छट्ठाणवडिते, तिहिं दंसह छट्ठाणवडिते। [459-1 प्र.] भगवन् ! जघन्य आभिनिबोधिक ज्ञानी नैरयिकों के कितने पर्याय कहे गए हैं ? [459-1 उ.] गौतम ! जघन्य प्राभिनिबोधिक ज्ञानी नैरयिकों के अनन्त पर्याय कहे गए हैं। [प्र.] भगवन् ! किस हेतु से ऐसा कहा जाता है कि 'जघन्य आभिनिबोधिक ज्ञानी नैरयिकों के अनन्त पर्याय कहे गए हैं ?' ___ [उ.] गौतम ! एक जघन्य आभिनिबोधिक ज्ञानी, दूसरे जघन्य आभिनिबोधिक ज्ञानी नैरयिक से द्रव्य की अपेक्षा से तुल्य है, प्रदेशों की अपेक्षा से तुल्य है, अवगाहना की दृष्टि से चतु:स्थानपतित है, स्थिति की अपेक्षा से (भी) चतु:स्थानपतित है, वर्ण, गन्ध, रस, और स्पर्श के पर्यायों की अपेक्षा से षट्स्थानपतित है, आभिनिबोधिक ज्ञान के पर्यायों की अपेक्षा तुल्य है, श्रुतज्ञान और . अवधिज्ञान के पर्यायों की अपेक्षा से षट्स्थानपतित है तथा तीन दर्शनों की अपेक्षा (भी) षट्स्थानपतित है। [2] एवं उक्कोसामिणिबोहियणाणी वि। [456-2] इसी प्रकार उत्कृष्ट आभिनिबोधिक ज्ञानी नैरयिकों के (पर्यायों के विषय में समझ लेना चाहिए।) [3] अजहण्णमणुक्कोसाभिणिबोहियणाणी वि एवं चेव / नवरं प्राभिणिबोहियणाणपज्जवेहि सट्टाणे छट्ठाणवडिले। [459-3] अजघन्य-अनुत्कृष्ट आभिनिबोधिक ज्ञानी के पर्यायों के विषय में भी इसी प्रकार समझना चाहिए। विशेष यह है कि वह आभिनिबोधिक ज्ञान के पर्यायों की अपेक्षा से भी स्वस्थान में षट्स्थानपतित है। 460. एवं सुतणाणी प्रोहिणाणी वि / णवरं जस्स णाणा तस्स अण्णाणा गस्थि / [460] श्रुतज्ञानी और अवधिज्ञानी नैरयिकों के पर्यायों के विषय में भी इसी प्रकार (आभिनिबोधिकज्ञानीपर्यायवत्) जानना चाहिए। विशेष यह है कि जिसके ज्ञान होता है, उसके अज्ञान नहीं होता। 461. जहा नाणा तहा अण्णाणा वि माणितव्वा / नवरं जस्स अण्णाणा तस्स नाणा न भवंति। [461] जिस प्रकार त्रिज्ञानी नैरयिकों के पर्यायों के विषय में कहा, उसी प्रकार त्रिअज्ञानी नैरयिकों के पर्यायों के विषय में कहना चाहिए। विशेष यह है कि जिसके अज्ञान होते हैं, उसके ज्ञान नहीं होते।

Translation AI Generated

[378] [Prasapana Sutra Gotama! Jahannabhinibhohiyanaani Neraiye Jahannabhinibhohiyanaani's Neraiyass Davyadvyaaye Tulley, Padesatutaaye Tulley, Progaahanatuyaaye Chaudaanavaditte, Thitiye Chaudaanavaditte, Vanna-Gandha-Rasa-Phasapjjavehi Chatthaanavaditte, Prabhinibhohiyanaanapjjavehi Tulley, Sutanaanamohianaanapjjavehi Chatthaanavaditte, Thihim Dansah Chatthaanavaditte. [459-1 Pra.] Bhagavan! Jaghanya Abhinibodhik Gyaani Nairyaikon Ke Kitne Paryaya Kahe Gaye Hain? [459-1 U.] Gautama! Jaghanya Prabhinibodhik Gyaani Nairyaikon Ke Anant Paryaya Kahe Gaye Hain. [Pra.] Bhagavan! Kis Hetu Se Aisa Kaha Jata Hai Ki 'Jaghanya Abhinibodhik Gyaani Nairyaikon Ke Anant Paryaya Kahe Gaye Hain?' _ [U.] Gautama! Ek Jaghanya Abhinibodhik Gyaani, Dusre Jaghanya Abhinibodhik Gyaani Nairyaik Se Dravya Ki Apeksha Se Tulya Hai, Pradeshon Ki Apeksha Se Tulya Hai, Avgaahana Ki Drishti Se Chatusthanapatit Hai, Sthiti Ki Apeksha Se (Bhi) Chatusthanapatit Hai, Varna, Gandha, Rasa, Aur Sparsh Ke Paryayon Ki Apeksha Se Chatusthanapatit Hai, Abhinibodhik Gyaan Ke Paryayon Ki Apeksha Tulya Hai, Shrutagyaan Aur . Avadhignyaan Ke Paryayon Ki Apeksha Se Chatusthanapatit Hai Tatha Teen Darshanon Ki Apeksha (Bhi) Chatusthanapatit Hai. [2] Evam Ukkossaminibhohiyanaani Vi. [456-2] Isi Prakar Utkrishta Abhinibodhik Gyaani Nairyaikon Ke (Paryayon Ke Vishay Mein Samajh Lena Chahiye.) [3] Ajahannamanukkossabhinibhohiyanaani Vi Evam Chev / Navaran Prabhinibhohiyanaanapjjavehi Sattaane Chatthaanavadille. [459-3] Ajaganya-Anutkrishta Abhinibodhik Gyaani Ke Paryayon Ke Vishay Mein Bhi Isi Prakar Samajhna Chahiye. Vishesh Yah Hai Ki Vah Abhinibodhik Gyaan Ke Paryayon Ki Apeksha Se Bhi Swasthan Mein Chatusthanapatit Hai. 460. Evam Sutanaani Prohinaani Vi / Navaran Jass Naana Tass Annaana Gasthi / [460] Shrutagyani Aur Avadhignyaani Nairyaikon Ke Paryayon Ke Vishay Mein Bhi Isi Prakar (Abhinibodhikgyaaniparyayavat) Jaanna Chahiye. Vishesh Yah Hai Ki Jiske Gyaan Hota Hai, Uske Agnyaan Nahin Hota. 461. Jaha Naana Taha Annaana Vi Maanitavva / Navaran Jass Annaana Tass Naana Na Bhavanti. [461] Jis Prakar Trigyani Nairyaikon Ke Paryayon Ke Vishay Mein Kaha, Usi Prakar Triagyaani Nairyaikon Ke Paryayon Ke Vishay Mein Kahna Chahiye. Vishesh Yah Hai Ki Jiske Agnyaan Hote Hain, Uske Gyaan Nahin Hote.