Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 310

तृतीय बहुवक्तव्यतापद [ 277 ऊर्ध्वलोक-तिर्यग्लोक-प्रतरद्वय में संख्यातगुणे अधिक हैं, क्योंकि उपपात या समुद्धात के द्वारा इन दो प्रतरों का स्पर्श करने वाले अपेक्षाकृत अधिक होते हैं। उनकी अपेक्षा अधोलोक-तिर्यग्लोक में संख्यातगुणे हैं, क्योंकि अत्यधिक उपपात या समुद्घात द्वारा इन दोनों प्रतरों का अत्यधिक स्पर्श होता हैं। उनको अपेक्षा ऊवलोक में संख्यातगुणे अधिक हैं, क्योंकि वहाँ वैमानिकों का अवस्थान हैं। उनकी अपेक्षा अधोलोक में संख्यातगुणे अधिक इसलिए हैं कि वहाँ नैरयिकों का अवस्थान है। उनसे तिर्यग्लोक में असंख्यातगुणे अधिक हैं, क्योंकि वहाँ सम्मूछिम, जलचर, खेचर आदि का, व्यन्तर व ज्योतिष्क देवों का तथा सम्मूछिम मनुष्यों का बाहुल्य है। इसी तरह पंचेन्द्रिय-अपर्याप्तक जीवों के अल्पबहुत्व का विचार कर लेना चाहिए / पंचेन्द्रिय-पर्याप्तक जीव सबसे कम हैं--ऊर्ध्वलोक में, क्योंकि वहां प्रायः वैमानिक देवों का ही निवास है / उनकी अपेक्षा ऊर्ध्वलोक-तिर्यक्लोक-रूप प्रतरद्वय में असंख्यातगुणे हैं, क्योंकि उक्त प्रतरद्वय के निकटवर्ती ज्योतिष्कदेवों का तद्गतक्षेत्राश्रित व्यन्तर देवों का तथा तिर्यञ्चपंचेन्द्रियों का, एवं वैमानिक, व्यन्तर, ज्योतिष्कों, तथा विद्याधर-चारणमुनियों तथा तिर्यञ्चपंचेन्द्रिय जीवों का ऊर्वलोक और तिर्यग्लोक में गमनागमन होता है, तब इन दोनों प्रतरों का स्पर्श होता है / उनकी अपेक्षा त्रैलोक्य-स्पर्शी संख्यातगुणे हैं, क्योंकि भवनपति, वाणव्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक तथा अधोलोकस्थ विद्याधर जब तथाविध प्रयत्नविशेष से वैक्रियसमुद्धात करते हैं, और अपने आत्मप्रदेशों को ऊर्ध्वलोक में फैलाते हैं, तब वे तीनों लोकों का स्पर्श करते हैं। इस कारण वे संख्यातगुणे कहे गए हैं। उनसे अधोलोक-तिर्यग्लोक में संख्यातगुणे हैं / बहुत-से व्यन्तरदेव, स्वस्थाननिकटवर्ती होने से भवनपति, तिर्यग्लोक या ऊर्ध्वलोक में व्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक देव अधोलौकिक ग्रामों में समवसरणादि में, या अधोलोक में क्रीड़ार्थ गमनागमन करते हैं, तथा समुद्रों में किन्हीं-किन्हीं पंचेन्द्रियतिर्यञ्चों का स्वस्थान निकट होने से तथा कतिपय तिर्यचपंचेन्द्रियजीवों के वहीं रहने के कारण उक्त दोनों प्रतरों का स्पर्श होता है / अतएव ये संख्यातगुणे कहे गए हैं। उनकी अपेक्षा अधोलोक में संख्यातगुणे हैं, क्योंकि वहाँ नै रयिकों तथा भवनपतियों का अवस्थान है। उनकी अपेक्षा तिर्यग्लोक में असंख्यातगुणे हैं, क्योंकि वहाँ तिर्यञ्चपंचेन्द्रियों, मनुष्यों, ज्योतिष्कों और व्यन्तरों का निवास है।' पृथ्वीकायिक प्रादि पांच स्थावरों का पृथक-पृथक् अल्पबहुत्व—पृथ्वीकायिक आदि के प्रौधिक, अपर्याप्तक और पर्याप्तक मिल कर 15 सूत्र हैं। इन 15 ही सूत्रों में उल्लिखित अल्पबहुत्व का स्पष्टीकरण पूर्वोक्त एकेन्द्रिय सूत्र के अनुसार समझ लेना चाहिए। सकायिक जीवों का अल्पबहुत्व-त्रसकायिक औधिक, अपर्याप्तक और पर्याप्तक जीवों के अल्पबहुत्व का स्पष्टीकरण पंचेन्द्रियसूत्र की तरह समझ लेना चाहिए।' पच्चीसवाँ बन्धद्वार : आयुष्यकर्म के बन्धक-प्रबन्धक आदि जीवों का अल्पबहुत्व 325. एतेसि गं भंते ! जीवाणं पाउयस्स कम्मरस बंधगाणं प्रबंधगाणं पज्जत्ताणं अपज्जताणं सुत्ताणं जागराणं समोहयाणं असमोहयाणं सातावेदगाणं असातावेदगाणं इंदियउवउत्ताणं नोइंदियउथउत्ताणं सागारोवउत्ताणं अणागारोवउत्ताण य कतरे कतरेहितो प्रप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा? 1. प्रज्ञापनासूत्र, मलय. वृत्ति, पत्रांक 151 से 154 तक 2. वही, मलय. वृत्ति, पत्रांक 155

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## Third Multiplicity of Statements [277]

The number of beings in the upper and intermediate realms is greater than in the lower and intermediate realms, because there are more beings who touch these two realms through rebirth or migration. The number of beings in the lower and intermediate realms is greater than in the upper realm, because there are more beings who touch these two realms through intense rebirth or migration. The number of beings in the upper realm is greater than in the lower realm, because there are the abodes of the Vaimanika Devas. The number of beings in the lower realm is greater than in the upper realm because there are the abodes of the Nairyaika Devas. The number of beings in the intermediate realm is countless times greater than in the lower realm, because there is an abundance of Sammucchima, aquatic, aerial, etc., beings, as well as Vyantara and Jyotishka Devas, and Sammucchima humans. In the same way, one should consider the scarcity of beings with five senses.

Beings with five senses are the fewest in the upper realm, because there are mostly Vaimanika Devas residing there. The number of beings in the upper and intermediate realms is countless times greater than in the lower realm, because there is movement and interaction between the Jyotishka Devas, Vyantara Devas, and five-sensed beings in the intermediate realm, and the Vaimanika, Vyantara, Jyotishka, and Vidyaadhara-Chaarana-Munis, and five-sensed beings in the intermediate realm, in the upper and intermediate realms. Therefore, these two realms are touched. The number of beings who touch all three realms is greater than in the upper and intermediate realms, because when the Bhavanapati, Vaana Vyantara, Jyotishka, and Vaimanika Devas, and the Vidyaadhara Devas in the lower realm, perform special efforts and migrate with great force, and expand their realms in the upper realm, they touch all three realms. Therefore, they are said to be in the category of "multiplicity." The number of beings in the lower and intermediate realms is greater than those who touch all three realms. Many Vyantara Devas, being close to their own realm, touch the Bhavanapati, intermediate realm, or upper realm, because the Vyantara, Jyotishka, and Vaimanika Devas in the lower realm, interact with the villages in the lower realm, or travel for play in the lower realm. Also, some five-sensed beings in the intermediate realm are close to their own realm, and some five-sensed beings in the intermediate realm reside there, therefore, these two realms are touched. Therefore, they are said to be in the category of "multiplicity." The number of beings in the lower realm is greater than in the lower and intermediate realms, because there are the abodes of the Nairyaika and Bhavanapati Devas. The number of beings in the intermediate realm is countless times greater than in the lower realm, because there are the abodes of five-sensed beings in the intermediate realm, humans, Jyotishka, and Vyantara Devas.

The scarcity of the five stationary beings, starting with the Earth-bodied beings, should be understood separately. The technical, insufficient, and sufficient beings of the Earth-bodied beings, etc., total 15 categories. The scarcity mentioned in these 15 categories should be understood according to the previously mentioned one-sensed beings. The scarcity of beings with a body should be understood in the same way as the five-sensed beings, for the technical, insufficient, and sufficient beings with three bodies.

## Twenty-Fifth Bond Door: Scarcity of Beings Bound by the Karma of Lifespan

325. "Thus, Venerable Sir! Of the beings, which are bound by the taste of karma, which are managers, which are born, which are not born, which are asleep, which are awake, which are confused, which are not confused, which have knowledge of the senses, which do not have knowledge of the senses, which are householders, which are not householders, which are many, which are few, which are equal, which are different?"
1. Prajnaapana Sutra, Malaya. Vritti, pages 151 to 154
2. Ibid., Malaya. Vritti, page 155